大師在喜馬拉雅山 虛名的煩惱

作者 ︰ 喇嘛尊者

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虛名的煩惱

二十一歲那年,我住在恆河岸邊的茅屋里,那兒距離麗詩克詩有八公里遠。因為是孤單一人住著,所以很多人以為我是偉大的行者。要是你與世隔離,穿著奇特修行的衣服,身邊有幾本經典(即使你讀也沒讀過),人家來探望時也不理睬,這樣人家的結論就是你必定是偉大的出家人。

整天不時地都有人來這里看我。我甚至連自己修煉的時間也沒有。從早到晚他們不停地向我行禮,獻上水果、花朵、金錢。有一陣子,我為此甚為自得。但是我漸漸地覺得厭煩了。我心想︰「這些是什麼回事?全是浪費時間。」我開始對訪客發怒。

這些人有反應了︰「出家人怎麼可能生氣?他只是假裝生氣要趕我們走。」結果來這里的人反而越來越多。這的確惹我生氣。我完全失去控制,大聲怒責他們。他們卻答道︰「老師,你罵我們就像鮮花灑在我們身上;這些是您給我們的祝福。」我不得不跑開這地方。我忖道︰「我還是不能降服自己的脾氣。」??

很多出家人都遇過這種事。他們常受到游客的干擾。出家人一定要學習不會吸引人的方法;也不要過那種會使他的修煉受到中斷的生活方式。出家人的生活就是煩擾不斷。人們認為出家人是超凡入聖的。在印度出家人(si)的意思是全能的人、布道的人、醫生等等。把出家人置于這樣難當的地位,往往會把一個普通的人逼得發瘋。其實有些出家人只是剛剛出道,其他的人也不過是踏出一、兩步路而已,真正到達目標的人有如鳳毛麟角,可是人們並不了解這些。人們若沒有這種分辯,只是期望從出家人這邊得到一些東西,這將造成雙方都困窘不安的場面。要使自己不遭困擾這可不容易。每次我坦白的告訴他們︰「我正在修煉;沒有什麼可與大家共享。請人家離開。」他們往往會找適合他們自己的解釋來詮釋我的話,所以來看我的人反而益發的增多。即使我遷往偏遠處的樹林里,還是會受到他人的干擾。有時候我甚至很厭倦這種出家生活。

並非一定要穿出家人的衣服才能走了悟之道。身、口、意有節制,加上不斷的靈性修持,才是真正重要的事。做個出家人也許不錯!但是成為一個真正的修行人卻是多麼不容易!

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