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四發表《蘇俄在中國》
為了指導「**抗俄總動員」運動，蔣介石不斷地發表談話，出版各種小冊子，總結經驗教訓，闡述「**抗俄」的必要性與重要意義，其中具有代表性的有兩本︰一是《**抗俄基本論》，二是《蘇俄在中國》，尤其是後者的流傳較廣。
《**抗俄基本論》是蔣介石1952年10月在國民黨「七全大會」期間提出的，全文八章四萬余字。他是這樣說明寫作目的的︰「如果要革命的理論有力，就要大家意見一致，而後才能行動一致，實力充沛。但是大家最應注意的就是理論決不可以離開事實，離開時代，換句話說就是要了解今天民眾的切身利害，要代表民眾發出其由衷之言，再用理論來說明主義，用行動來證明主義，那主義才能深植人心，也就為大家樂于接受和實踐」，「我們認為惟有三民主義最高原則指導之下，才能發揮民族的潛力，爭取**抗俄戰爭的勝利」，「**抗俄戰爭的勝利，就是三民主義的保證」，故提出《**抗俄基本論》以指導未來的**抗俄戰爭。《聯合報》，1952年10月16日。蔣介石對《**抗俄基本論》甚為重視，「自覺甚費心力，而于今後**事業影響必大也」。他在日記中曾自問︰「此乃繼《敵乎？友乎》、《中國之命運》二著之後最重要之著作乎？」《蔣介石日記》（手稿本），1952年9月13日，「上星期反省錄」。《敵乎？友乎》發表于全面抗戰前,論述中日關系走向；《中國之命運》發表于抗日戰爭後期，討論戰後中國社會的走向，是蔣最有影響的兩部著作，均曾引起過很大反響。◇◇
蔣介石先追述中俄關系的歷史來說明「抗俄」的必要性。他說俄國自伊凡三世建國以來就是一個侵略國家，尤其是對中國的侵略「實為我中國惟一的世仇和大敵」，而今日之蘇共思想是「節取馬克思主義，並融合了俄國民粹主義、虛無主義、沙皇**與大斯拉夫主義的內容，在一國建立集權獨裁的**制度，對世界進行征勝人類的思想系統」。他攻擊**是「流寇與漢奸以及侵略者工具的結合，其暴虐凶頑，為歷史上空前未有，只有石勒與王彌合兵亡晉，滿清與李闖並力亡明可與比擬」，**不過是蘇俄的「傀儡」，大陸新政權是「漢奸政權」，其作為無非是「控制國家，控制人民，把中國政治上並入蘇維埃聯邦為藩屬」，「經濟上加入俄帝國防體系，為其侵略戰的工具」，從而完成把「整個中國屬于俄帝的蘇維埃政權的版圖」的過程。因此，他提出自抗戰勝利後，國民革命進入了第三期，革命的對象是「共產國際第五縱隊之朱毛奸匪」，革命的本質是人民生活方式的社會斗爭，而其任務是要求「社會生存、國民生計和群眾生命獲得確實保障」，國民革命的方略是「建設三民主義」。《**抗俄基本論》，載國民黨中央黨史會編印《先總統蔣公思想言論總集》卷八，1984年版。