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仲馬是法國「黑人化」讓人無法忍受的象征！被他嚇破了膽的奧地利「雅利安人」稱其為shrtzeteufel，意即黑魔鬼。法國當局應該在柏林的命令下把他的雕像拆毀。但是這還不是最可恥的。最可恥的是在巴黎解放六十年後的今天（由來自非洲的軍隊解放），——在我的呼吁下——人們才決定重新安放上這座雕像。在2002年，作家大仲馬進入先賢祠。但是在某些講稿中，根據摩洛-聖梅里(reaudesaint-ry)以及某些黑人分類學的術語，他還是被稱作「半混血」或「四分之一混血」，這些人擔心那些疑似非洲後裔但長得歐化的人的「黑人血統」的「比例」︰這種病態的懷疑在第三帝國(leiiiereih)時期的種族主義和反猶太主義理論中也可以找到。==
是的，大仲馬進入了先賢祠，而人們卻不屑給他的父親應有的敬意。除了在上議院里，在電視鏡頭幕後，人們才敢于給他這點榮譽。因為據說法國人還沒有「準備好」接受仲馬將軍，盡管這位將軍為了法國九死一生，共和國卻拒絕——盡管我做出了要求——給他死後頒發榮譽勛章。確實，榮譽勛章是拿破侖在恢復奴隸制的前夕發明出來的。第五共和國的憲法第一條故作莊嚴的提出了「人種」這一荒謬的概念，所以第五共和國不會給一個出身奴隸的黑人將軍授予勛章，盡管他已經死了二百多年。另外，拿破侖聖殿的看守們也會小心的把這一幕從記憶中擦去。讀一讀有關遠征埃及的大部分書籍，人們就會懷疑仲馬將軍是否真的參加了這次遠征，是否真的是東方騎士團的指揮。如果書中很偶然的提到了他，也決不會提到他的出身，頂多會提到他的「力大無窮」，他「紛亂的童年」以及他「多疑的性格」。總的來說，他是一種剛逃出籠子的靈長目動物，很難被掌控，**很強，並且氣味難聞，就好像在如今仇視黑人的雜耍藝人或不受歡迎的軍官那里對于動物的一套成見一樣。