系統仙路 第一百七十四章 修真法訣

作者 ︰ 風過別清香

摘月派建在摘月山山巔。本書由

摘月山綿延達千里。除摘月主峰之外,另有九座高峰。

如今,這十座山峰,均被摘月派用了起來。仙府、山洞遍布這十座高峰。

摘月山的主峰,住的是摘月派掌門人閻新、閻新的家眷、閻新的親傳弟子和少量服侍的弟子。

摘月山還有另外六座高峰,是給摘月派的六位長老居住的。

摘月山的第七峰,住的都是築基期的弟子。

摘月山的第八峰,住的是練氣期的內門弟子。

而摘月派有著近兩千的掃地童子,都住在最後兩座山峰。

摘月派里,並沒有築基期的掃地童子。因為,凡是進入築基期的弟子,都直接成為內門弟子。

周惟住在第八峰。

摘月山第八峰又被稱為斜峰。因山峰向著東風傾斜而得名。

斜峰半山腰,住著後天大圓滿的內門弟子。其上,為練氣一層,再上為練氣二層。到斜峰峰頂,住著練氣九層的內門弟子。

周惟的身份,在摘月派很奇怪。

她如今是練氣期三層的修為,但是她被安排住在斜峰的峰頂。和一群練氣期九層的內門弟子相距不遠。

若周惟真的是練氣三層的修為,她還會對這個安排有些別扭。現在,她淡定的住在峰頂,無視門派內各種探尋的視線。

進入摘月派以後,先是由劉宇這位築基期弟子,告訴了這些新弟子一些門派事宜。

其後,他們被分配到了不同的住所。

新入門的內門弟子,在第一個月內,每隔一天,都要到斜峰的頂峰來接受築基期弟子的教導。

據說,掃地童子們是沒有機會接受這種教導的。

周惟也認認真真去听了。

這一月中,分別由十五位不同的築基期弟子為他們講課。

第一次听課的時候。周惟興致頗高。

她以前從沒有受過正規的修真教育。于是,她想著,這回能學到很多東西。

在听課中,周惟發現。這位築基期講課的內容十分駁雜。

周惟在《輪回長生卷》之中,學到的修真知識,更像是對這些基礎內容的提純與提升。

不過,由于周惟對修真的了解全部都來自于《輪回長生卷》,對很多很基礎的知識,都是一知半解。經過這位築基期修士的講解,周惟頓時把以前一知半解的東西悟透了。加上她已經是元嬰期的修為,很多東西學到後面,都與一些基礎的東西有所關聯。這短短的課程下來,周惟悟到的東西。絕對比這位築基期修士所講述的要多得多。

講課的時候,這位築基期修士已經挑選了最基礎的內容,講述給這些新入門的弟子听。

奈何,這些弟子連最基礎的修真法訣都沒有踫過,有很多東西。都听得半懂不懂。

築基期修士自然也知道這情況。他只讓新弟子們先記下來。等他們開始修習法訣,自然就會踫到他所講述的問題。到時候,就可以學以致用。

這時候,什麼都听懂了的周惟,就顯得特別與眾不同。

有時候,築基期修士會問︰「你們有什麼要問的嗎?」

周惟就會立即站起身,將她悟到的一些東西說出來。同這位築基期修士探討。

周惟說的問題也很駁雜,有的很深奧,有的很淺顯。

築基期修士有時候會贊嘆一句︰「悟性極佳。」有時候又怒目道︰「胡說八道!」

當築基期修士開罵的時候,周惟就不再說了。

她漸漸的明白,這位築基期修士腦中的知識,有些是和她學到的完全不同的。

這個修真界的一些知識。與她腦中的知識,是完全相反的。

周惟雖然不能確定的做出評判,但她隱隱覺得,她的知識是對的。

這個修真界的知識,有些是錯誤的。

周惟不認為。自己一下子就能改變這些築基期修士的想法。

加上,當她被築基期修士駁斥的時候,迎來的,往往都是新弟子們幸災樂禍的眼神。就連一直對周惟非常尊重的張廣澤,也給了周惟一個「不贊同」的眼神。

練氣期修士,有什麼資本,去反對一位築基期修士的言論呢!

于是,再開始听課的時候,周惟只是默默的把一些可以「參考」的知識與自己腦中的知識相互映證。其他的,她就不再問了。

這些弟子,都不知道周惟元嬰期修士的身份。倘若他們知道了,必然會把周惟講得每一句話都當做「教科書」!

這十五位築基期修士,其中也有著劉宇和孫奇。

另周惟印象深刻的是最後一位講課的築基期修士,他叫華豐。

華豐令周惟印象深刻的原因有兩個。

第一,這位華豐是位修真界的「高富帥」。他是除了劉心之外,另一位以上上等的資質進入摘月派的弟子。現在居住在摘月山主峰,深受掌門器重。

不知道是不是因為他長得特別帥,周惟看到他的時候,總有一種熟悉感。

第二個令周惟印象深刻的原因是,這位華豐講課講得內容!

這位華豐講課的內容,粗粗听起來,和之前十幾位築基期修士的課程是大同小異。

可周惟一直是認真的听講,並且隨時結合自己的所學進行理解的。然後,她就震驚的發現,這位華豐修士講的內容,居然和她原本腦中的知識是沒有什麼誤差的。

如果換個高大上的說法,這位華豐修士的「道」,與周惟所修習的「道」是理解相近的。

周惟一時間感到不可思議。但是她轉念一想,這個修真界這麼大,有這麼幾個人,理解的知識和她一樣,完全可以算是巧合。

周惟沒有深究,卻記住了這位築基期修士的名字。

這一個月的教導,對于新弟子而言,不過是個入門初學。對周惟而言,這一下子提高了她腦中的許多知識的連貫性。

觸類旁通。舉一反三,一個月過去,周惟相信,她都能反過來教學這批築基期修者了!

一月之後。所有新入門的內門弟子都領到了一本基礎的練氣期法訣。

得到法訣的同時,他們也被警告,法訣之類的東西,是門派之秘,不得外傳。

周惟得到法訣之後,也就是隨手一翻。看完之後,這基礎法訣就如同她得到那些武功秘籍一樣,被她放置在了隨身空間之中。

在摘月派里,每一個掃地童子,都有他的一項專職工作。在工作之余。他們能夠花時間修煉。摘月派,每月都會發給掃地童子一顆下品靈石。

而入門的內門弟子,則是每月可以領到一顆固本培元丹和三塊下品靈石。當然,這也不是無償的,內門弟子。每年都必須完成門派委派的一些任務。

至于親傳弟子,每月可以領到三顆固本培元丹和五塊下品靈石。門派任務,由掌門或是長老親自安排。

周惟領到了她的那份「三顆固本培元丹和五塊下品靈石」。

對此,與她同住一個斜峰的弟子少不了羨慕嫉妒。

三顆靈丹到手的時候,周惟立馬拿出了原來的一顆固本培元丹,一共四顆,賣給了斜峰的一位「鄰居」。

一顆靈丹。十塊下品靈石。

靈丹,沒有修者會嫌少。

周惟的鄰居,雖然覺得周惟的行為有些奇怪,但事情既然對他有利,他也就沒說什麼。

摘月派里,除了門派發給弟子的福利之外。無論是親傳弟子、內門弟子,還是掃地童子,若是想要學習到更多的知識,都必須付出代價。

這代價要麼是靈石,要麼是門派的貢獻點。

只有付出這兩樣東西。才能在門派的「藏經閣」里,換取想要的法訣和法術。

貢獻點可以由門派任務得來。

這時候,在修真的路途之中,就顯示了所有修真法訣和法術的重要性。

離開了這兩樣東西,誰還能在修真界混下去?

為了得到這些東西,弟子們不得不花費時間為門派效力,或是出力,或是出錢。

這時候,周惟默默的感激了一下系統大人。

系統大人,已經為她準備好了修真一路所需要的法訣和法術。

她所做的,只是去學習積累。完全不必和一般的弟子一樣,為了得到更高層次的法訣,更厲害的法術,為此而奔波,花費了無數的時間。

周惟也去過一次「藏經閣」,不過,她不是為了法訣去的。

周惟是為了自己腦中的疑惑去的。

從進入摘月派開始,周惟就在腦中存疑。

比如說,為什麼,摘月派從沒有提過「天鼎門」?

「天鼎門」不是這個修真界的修真皇朝,這個修真界真正的主人嗎?

既然連書店里都有著「天鼎門」的介紹,為什麼摘月派入門至今,只字不提?

周惟只花了六塊下品靈石,就得到了兩塊介紹摘月派所有東西的玉簡。

在真正的修真界中,一般的法訣和法術會存放在書本或是玉簡之中。

通常,玉簡在修真界更被廣泛用到,而書籍則不多見。

周惟得到了兩塊小玉簡後,依次將玉簡貼在額頭上,用神識讀取里面存著的內容。

看完之後,周惟有些小失望。

這里面依舊沒有提到「天鼎門」。

兩枚玉簡,一枚主要講了摘月派的歷史,一枚主要講了摘月派的規矩。

兩枚玉簡雖然沒有解答出周惟的問題,卻也讓周惟知道了一點東西。

如。

摘月派的鎮派法訣,名為九玄神功。

這一修真法訣,據傳可以一直修煉到合體期。

元嬰、出竅、分神、合體,別看這九玄神功,最高只能到合體期。

這修真界大大小小數不清的門派中,有不少門派的修真法訣,最高也只到元嬰期。

摘月派的九玄神功,能夠修煉到合體期,已經是極為不錯的了。

現在,周惟已經知道了,有很多修真法訣是無法修煉到高層次的境界的。

摘月派發給她的練氣期法訣,最高就只能修煉到築基期!想要再往上修煉,就不得不付出代價,進入「藏經閣」!

以前,一直修煉《輪回長生卷》的周惟,還以為所有的修真法訣,都能修煉到最高境界呢!

再有,周惟也知道了,為什麼入門甄選這麼簡單了。

這個修真世界的各個修真門派都是一樣的。

他們簡單的淘汰了資質弱的凡人,讓資質好些的進入修真門派。

而弟子們,如果在一定時間之後,知道自己修真沒有前途,也可離開門派,回到自己的家族發展。

這都是被允許的。

在周惟看來,這樣的修真門派,更像是一所修真學校。

除了親傳弟子和門派高層管理者,門派對其他弟子的忠誠度要求不是很高。那種一日為師終生為父的概念,似乎只針對親傳弟子。而對于其他弟子,他們並沒有這樣的強制性說法。

當然,一般的修士,都是願意永遠待在門派里的。

離開門派,基本上就沒有什麼修真前途了。

畢竟,一般的修士得不到更高境界的修煉法訣。

在門派之外,沒有靈石,根本得不到更高層次的修煉法訣。在門派之內,至少還有一線希望。

周惟從「藏經閣」剛剛出來,就听說了一個消息。

才進入摘月派一個月的劉心,順利突破到了練氣四層!

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