伏魔 第七十八章 天眼通

作者 ︰ 一葉style

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我吃驚地看著王強他對我笑了笑道︰「小墨你不要感到奇怪你想想我們倆人要配合著上這個雲梯到了雲梯頂端我踩著你的肩膀上去到了上面後再拉你也上去那這筆巨大的財富就屬于我們倆啦」

我遲疑地道︰「為什麼你要選擇我我又不是個子很高的人」

王強哈哈大笑道︰「小墨你涉足官場未深你看看他們整天點頭哈腰的他們的腰板還能直得起來嗎也只有你尚有良知和血性方能挺直腰板」

我這才明白了他的意思擔心地道︰「王強你爬上去後會不會撒手不管我」

王強拍著我的肩膀道︰「這怎麼可能呢我倆現在同生共死你助我最後一力我也會投挑報李拉你上去的」

經不過王強的好說歹說我也別無選擇只得同意了他的方案我倆來到了雲梯下面按照他的指引我先爬上了雲梯爬進那詭秘的雲層中後我看到雲梯的頂端果然距離山巔還有一個人身高的距離

王強喊我作好準備讓我躬子他也爬上雲梯後踩上了我的肩頭在王強的鼓勵下我穩定心神小心翼翼地直起腰終于把王強送上山巔

王強笑著對我伸出手大聲道︰「小墨你也上來吧那筆財寶屬于我倆的了」

這句話象是給我打了一針雞血一種巨大的興奮感瞬間代替了我內心的恐懼和不安我伸出手握住了王強的手慢慢向上爬去

當我踏上雲梯的最後一級時王強忽然臉露訝異的神色道︰「咦小墨你看那是什麼」

他一臉驚訝地指著我身後我心下吃驚不自覺地回頭一看只見四周灰蒙蒙的似乎這雲梯憑空架在了一朵烏雲中山腳下的人群再也不見一種靜得可怕的感覺包圍了我

就在這一刻我突然身子向後一仰一只大手猛地推了我一把我的雙腳頓時踩了個空一陣頭暈目眩整個身子象一塊巨石迅速地向深不見底的山谷飄落

我仰面向上大張著四肢耳邊呼呼的風聲提示著我即將墮入無盡的深淵我要死了恐懼至極的我心中怎一個悔字了得

官途上的殘酷、可怕最終讓我踏上了這條不歸路可是一切都已晚了我再也沒有機會重新開始人生的選擇了

就在我因絕望而幾乎暈死過去時突然覺得一股柔和的力量托住了我耳邊的風聲也已停止我死了嗎我緩緩地睜開眼這才發現四周竟然呈現出一片金色的光芒我好端端地盤腿坐在一塊大山石上

我驚恐地打量著四周一個蒼老卻慈祥的聲音傳入了我耳朵︰「墨浞你後悔剛才的官途之旅嗎」

看不見人只能听到他的聲音雖然我心中驚恐極了但這聲音顯得異常慈祥我倒是急切盼望見到這個神秘的人物我緩緩地道︰「你……你是誰我本來就對做官沒什麼興趣經過剛才的經歷後我更是悔死了從此以後我再也不想當什麼官了」

那個聲音微微一笑道︰「我是誰我就是你」

我吃驚極了眼前金光一閃只見一個穿著大紅袈裟的喇嘛和我一樣盤腿端坐在我面前那個喇嘛和我果然長得好象只是他的年齡已經偏大

他微微一笑道︰「墨浞我是你的心你本非常人只是塵世讓你的心蒙上了塵灰你現在所要經歷的一切是讓你看破這紅塵重新找回你那失落的心你的心找到了你就會恢復你的大神通降伏邪魔讓世間恢復平安」

我怔了好久方才問道︰「我沒死嗎剛才的官途之旅太可怕了」

那另個我笑著道︰「你已經死了卻也沒死你死掉的只是你的權欲之心許多人為權欲所惑不惜挖空心思甚至是昧著良心往上鑽營你因為慧根深厚本就對仕途淡泊又經歷了許多事也終于看開了這次官途之旅只不過是你對往事而生出的諸多幻象你認識到了以這權欲之路就如攀登這座高山越往上爬就越來越困難人的良知也會經受許多考驗各種爾虞我詐」

我喜極而泣道︰「太好了我沒死我真的沒死」

那個我也就是那個喇嘛道︰「你不僅沒死而且你還激發出了你內心的天眼通」

我驚訝地‘啊’了一聲道︰「這天眼通到底是什麼東西你能給我好好說一下嗎」

那喇嘛道︰「天眼通俗稱天眼是我們佛教中所稱述的一種為眼根所具有的特殊視覺能力天眼通者于眼得**四大造清淨色是名天眼天眼所見自地及下地六道中眾生諸物若近若遠、若覆若細諸色無不能照」

「天眼通亦即五通之一為眼根所具有的特殊視覺能力具稱天眼智證通又稱為天眼智通或天眼通證它即是以天眼照了欲色二界色處的神通力」

「天眼有報得與修得之別報得是生而得之修得是修習後得之‘五眼’中的天眼統括報得與修得而‘五通’中的天眼則只是修得而非報得此外天眼依菩薩、阿羅漢之果位差異其所見之境也有不同」

我好奇地插話道︰「那我的天眼通屬于哪一個呢」

那紅衣喇嘛微笑道︰「你為不動明王之世間幻身當是前世已經具備了天眼通大神通所以你是報得然你此生又為塵世所蔽所以要靠你經歷許多事來重新參悟這又為修得了如此說來你是報得為本修得為輔」

听得紅衣喇嘛說起菩薩和阿羅漢我興奮地問道︰「那我真身為菩薩還是阿羅漢」

紅衣喇嘛道︰「佛法身菩薩清淨天眼一切離欲五通凡夫所不能得聲聞闢支佛亦所不得所以者何小阿羅漢小用心見一千世界大用心見二千世界;大阿羅漢小用心見二千世界大用心見三千世界;闢支佛亦爾是名天眼通」

「諸佛菩薩亦不能有滿足之心尚不斷修持精進當年玄奘前世本為我佛如來弟子金禪子長老只因他動了凡間欲念被佛祖罰下凡世而成為一凡人後他得觀音大士指點而覺悟發下宏誓歷經千辛萬苦取得西天大乘三藏佛經因而功德圓滿又被如來授記為旃檀功德佛天地宇宙世間萬佛都歷經生住異滅四個階段往復循環周而復始便是諸佛菩薩亦不能例外你為菩薩或為阿羅漢你不知我也不知天也不知惟你心中所修方可知也」

「曾經有一人用草編織的火炬來行夜路當他的草火炬滅了則不見道路的高低他把草火炬向地上輕輕地一敲而再燃起來那再燃的火炬所放的光明比以前的光明更大如是再滅而再燃太陽便出來了當太陽升起時則不需火炬而棄了它可終日而行」

「此中遍作(準備)時的遍的光明如火炬的光明當他見色時而超過了遍作的機會及光明消失時而不能見色如滅了火炬而不見道路的高低再入定如敲火炬再遍作而遍滿更強的光明如再燃的火炬的光明比以前的光明更大在他限定之處所存在的強光如太陽上升棄了小光明而以強力的光明得以終日見色如棄了火炬可終日而行」

我若有所悟地道︰「我有些明白了人的見識或是出家人的修行就如這行夜路之人不斷敲打火炬上的灰燼使得快熄滅了的火炬再放光明這就是說見識和修行是在不斷的磨難中積累起來的必須堅持不懈方能有所成功」

那紅衣喇嘛點點頭接著道︰「一般人的肉眼所不能見的在月復內的在心髒的在地面底下的在壁山牆的那一邊的在其他的輪圍界的色(注︰佛經中的色不是色-情的意思而是指物質)出現于智眼之前的時候猶如肉眼所見的一樣當知此時便是生起天眼了」

「這里面只有天眼能見而沒有前分諸心的然而那天眼卻是凡夫的危險何以故如果那凡夫決意‘在某處某處有光明’即能貫穿于那些地中、海中、山中而生起光明他看見那里的恐怖的夜叉羅剎等的形色而生起怖畏則散亂了他的心及惑亂了他的禪那是故他于見色之時當起不放逸之心」

「這就是天眼的次第生起法︰即以前面所說的肉眼所見的色為所緣生起了意門轉向心又滅了之後以彼同樣的色為所緣起了四或五的速行等一切當知已如前說這里亦以前分諸心有尋有伺的為欲界心以最後的完成目的的心為第四禪的**的心和它同時生起的智名為‘諸有情的死生智’及‘天眼智」

紅衣喇嘛的一番宏論雖然讓我听得不明就里但又感覺隱隱似曾听過這難道就是我自心的對話和認識

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