統計師 百鳥公園

作者 ︰ 付均

百鳥公園

學校正門前,隔道,就是百鳥公園。早晨,用功的同學在這里背誦俄語單詞。傍晚,常常有同學在這里談心、散步。半夜三更,一個人就不敢穿行公園里的便道了。由于公園里樹木稀少,偶爾會看到幾只麻雀、喜鵲、烏鴉,夏天還會飛來幾只泥燕,鳥的種類不會超過四種;百鳥只是人們的理想罷了。如果你穿的是府綢白襯衫,千萬不要往樹干上依靠,樹干上的黑灰很是厲害,沾染到白襯衫上,用「人民皂」是很難洗淨的。

1957年春季,有人制造謠言,公園東南角一顆大榆樹上有能夠治愈各種疾病的神藥。一時間,公園里集聚了四面八方涌來的討藥的群眾。

就寢前,我和杞芳到百鳥公園里看看還有多少人仍然呆在那里討藥。北半部沒有看見有人,往南走,靠近大榆樹的周圍,有的人坐著,有的人躺著,也有的人跪在地上,時不時地磕頭作揖,嘟囔些什麼听不清的祈禱詞。這些人,大概都是遠道而來,身旁都預備有棉大衣、棉襖或被褥之類的防寒裝備。我倆走近一個坐在棉大衣上的老頭跟前,杞芳和他嘮起嗑來了。

杞芳︰「大爺!這麼晚了,怎麼還不回家?」

大爺︰「藥沒有求到,不能回去,家離得遠。」

杞芳︰「您老,家住在哪里呀?」

大爺︰「黑河。」

我︰「討什麼藥?沒有求到?」

大爺︰「治癆病的藥。沒求到。」

我︰「這公園里除了樹、草,再就是地上的土,哪來的治病的藥啊!」

杞芳︰「有人說這里有什麼能夠治病的藥,純粹是造謠,您老這麼大歲數了,別在這熬了。回去吧。」

大爺︰「說是那個藥就在大榆樹轉圈,咱們也不認識呀。找了兩天了,啥也沒找著。」

我︰「啥東西?知道不知道什麼樣?」

大爺︰「誰知道呢!你看,那邊那個,也找了好幾天了,跟我一樣,啥也們找著。說是海南島來的。」老頭指了指坐在一棵樹下,雙手合十,對著一炷香禱告的青年人。杞芳順著老頭指引的方向,走向那個人,說道,「你是從海南島來的?」那個年輕人低著頭,一聲不吭。杞芳又問了幾句,那個人還是不吱聲。

我和杞芳在回來的路上撿了幾把沒有燃盡的成把的香,帶回宿舍。這幾天,宿舍里總是香煙繚繞,香氣彌漫,仿佛進了廟宇一般。

午飯後,我和杞芳又來到百鳥公園,徑直向大榆樹走去。距離大榆樹較遠的一顆樹下,一個失明的老太太,雙膝跪著趴在地上,雙手不停地模著、劃拉著,可以想象她是想要抓撓到點什麼。忽然,有人對老太太高聲喊道,「啊呀!老太太!不要往眼楮上抹呀!」聞聲,很快有一些人圍攏過去。原來,老太太手拿一個大綠豆蟲,捏破了,正在胡亂抹向自己的眼楮。財政系的一個女同學急忙哈下腰,用自己的手絹擦掉抹在老太太眼楮上的黏糊糊的液體。

百鳥公園里討藥場面大概持續了十余天。公園里東南角那顆大榆樹已經被討藥的人把樹皮扒的一塊沒剩,光溜溜的樹干、白花花的豎著,亮在那里,慘不忍睹。大樹周圍的雜草野蒿被連根拔起,寸草不留,地面被人們踐踏得覆滿塵土。

皇姑區黨政機關在那里安裝了高音喇叭,幾乎是24小時不停地播放破除迷信,不要相信謠言的宣傳口號與短論,勸說求藥的人們盡快散去。

這麼大的事情,我們宿舍里,不可避免地要「論戰」一番。

我問杞芳,「那個海南島來的青年人為什麼一聲不吭?」

杞芳︰「他根本就不是什麼海南島來的。」

我︰「討藥的人,男女老少都有,難道他們真的相信百鳥公園里的樹皮、草根、泥土是能夠治病的神藥嗎?」

小王︰「這純粹是迷信活動。」

春山︰「這是舊中國教育落後,化落後,造成廣大人民群眾缺乏知識惡果。」

周易︰「愚昧!」

大王︰「有病沒錢治,才會來求藥。」

我︰「大王說得對!1946年,解放前夕,我的弟弟、妹妹都是沒醫、沒藥、沒錢,才死了。那個時侯,真的盼望什麼地方有神藥,討回來,把弟弟、妹妹的病治好。我媽領著我妹妹去跳大神,大神把黃紙燒成的灰,拿回來,當成神藥吃了。」

杞芳︰「現在的農村,有病沒錢治的,也是比比皆是。」

春山︰「用詞不當!不是比比皆是,是‘還有’。不僅是農村,廣大農民有病治不了;就是我,不是因為關節炎治不好,學工不成,還得改學財經了嗎。我也幻想過,若是有一種什麼神藥能夠治好我的風濕病,該有多好啊!如果說海南島有,我能不能去?難說。」

我︰「能去!我就去過。」

杞芳︰「你去海南島啦?」

我︰「不是,我去了我們家那邊的河南。土改後第二年,河南三梭通有一個精神不太正常的年輕女人,傳說她能夠治病。寒假的時候,我和同學趙福跟幾個有病的大人們一起去河南求過她看過病。那個女人給人治病就一個藥方︰河邊生長的紅的、綠的、紫的、黑的各種顏色的柳條,用水煮了,喝煮柳條水;吃素食。能不能治病,大家也不是十分在乎,反正柳條藥不死人。心誠則靈嘛!」

杞芳︰「按你所說,柳條能治病,榆樹皮也可以治病。」

我︰「榆樹皮能治餓病。我說的不是能不能治病的問題,是說在求藥這個問題上的主觀與客觀,或者是環境與人的認識的關系問題。」

周易︰「你這是糟踐哲學。」

大王︰「哲學就是解決實際問題的學問。用哲學來研究討藥事件絕不會糟踐哲學。我們現在的客觀環境是什麼,地大物博,人口眾多,一窮二白。人口眾多,得病的人就多。一窮二白什麼意思,窮,看不起病,白,缺醫少藥。病人頭腦里想的是什麼,求生是動物的本能,人就更怕死了。有病,治不好,是什麼心情,焦慮、恐懼、無望。盼望有奇跡出現。凡是有人說什麼什麼能治病,就會有人去求,去看。」

春山︰「這是歷史唯物主義。到了共產主義,絕對不會再有討藥的事生了。」

周易︰「做夢吧。」

杞芳︰「好,睡覺!」

(2010年6月21日10︰16︰37)

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