商恨看著那修羅離去，不禁有些感嘆這六界之中能人不少，照這修羅的實力足以直入天庭第三層，卻不知找那個少年是為什麼。M
商恨回到天心部，同僚告訴他天心部長老有請。
商恨惴惴不安，以為是最近放了太多人入天庭而要被長老責難，可是除了皇帝那次是自己有意放水外，其他幾人真的是實打實地渡過天劫。實在怪不得自己。
不過也只能先行應付著了。
長老出乎意料地沒有責怪商恨，反而是噓寒問暖地問了許多其他小問題，譬如說是在天心部呆得習慣嗎？要不要換一個崗位之類的，然後長老有意無意地提起月光菩薩，這才讓商恨明白過來，是有月光菩薩這個大靠山，才讓長老如此和顏悅色地對待自己，不過看來這個月光菩薩還沒有放棄把自己拉進五百羅漢的想法啊。
商恨一一應答，讓那長老頗為滿意，然後長老給他了一個巡游的名額，天心部歷年都有巡視六界眾生的傳統，今年是給了商恨。
商恨回去收拾了一下，就開始巡游的第一戰，地府。
地府最近動作頗多，尤其是地府之主閻王更是高調，所以成為巡察的重點。
商恨破開六界屏障，入了地府，看到熟悉的景象，讓他感慨萬分，此處和地球六道真是毫無分別，連那奈何橋的樣式也是一模一樣。
奈何橋上自然會有孟婆，商恨跟著孤魂走上奈何橋，正要表明身份時，那孟婆卻利索地拿鉤子一勾，將商恨拉了過來，二話不說往商恨的喉嚨里灌孟婆湯。
商恨發力推開孟婆，跳了開來，已經咽下了一大半的孟婆湯，商恨大叫道︰「我是天庭巡游，不是孤魂！」
孟婆張開那滿是破牙的嘴巴，道︰「我知道。」
商恨一驚，頭暈目眩中才想起孟婆湯的功效，是忘去今世種種，為重入輪回做準備，只是等了許久，卻不見有任何反應，反倒是神智越來越清醒。
突然他看到了一個極熟悉又陌生的畫面，那是在地球六道時，閻王路大開時，冥河之上一道光門的情景。
「這不正是自己即將邁入閻王路時的場景？怎會在這里出現？」耳邊傳來孟婆的聲音，「我這孟婆湯可比地球上的孟婆湯多了一道功效，就是見來生。」
商恨再也控制不住自己的心神，整個魂魄被孟婆湯的效力逼出，重新投入過往經歷。
但是和以前幾次世界跳轉的經歷不同，這會還有一個聲音做伴，那就是那個孟婆。
「六道之大遠超過你的想象，這句話相信你以前听過。所謂的大三千世界，不過也是六道的一部分，所以這里也是地府，你呆過的地方也是地府。」
「那我們現在是在干什麼？」商恨壓下心中的所有疑問，先問了這一句。
孟婆的聲音再度響起︰「你一直往前走，從六道之始，到了災星，再到仙界，後來又去了外域，兜兜轉轉一圈後又回到地球，然後來到這里，難道你就從來沒想過你有些東西一開始就掉了嗎？」
商恨陷入沉默，他當然知道，在自己還叫做沈斷的時候，過往在閻王路上的一切，還有在地球上遭遇到一切，有無數的迷團等著他去處理，可是自己就像一片落葉般被那些大能推著去這里去那里根本就停不下腳步。
孟婆看穿了商恨的心思，道︰「你看這里就是你在閻王路上的時候。每個身死閻王要將自身生命烙印融入閻王路，那道光門就是生命烙印與地府死氣摩擦時發生的異狀。融入閻王路後產生的各種奇怪生物中就有勾心爪惡鬼這個東西。閻王死後將生命烙印融入閻王路也是起到了修補的作用，像是死樹的根系就是生命烙印演化而來，吸取虛空能量維持住閻王路的。所以後來你憑借看到的死樹根系悟出鎖魂鏈護甲的本事也就不稀罕了，這兩者本是一脈相承的。閻王其實也是在生死簿上留名的，每屆閻王都會在生死簿和勾掉自己的名字後再投身閻王路上。閻王之所以能如此精準地控制生命烙印也是用了拘魂令的緣故。庸醫忽悠人，就用了類似生命烙印的一套歪理來解釋自己神乎其神的醫術。」
「庸醫？庸醫又是誰？」商恨從未有過與這樣一個名字的人的交集。
「他就是易勇。」
「怎麼可能，易勇自修羅界後我就再也沒有見過，怎麼會是他？」
「你兩本來注定要在惡鬼界相遇，只是既定的路線出了問題，你提前去了人界，所以你們二人沒有踫上面，不過不管怎樣你們還會踫上的，那時他已是惡鬼界聞名的‘庸醫’。」
听孟婆的意思，似乎還有很多將要發生卻沒有發生的事情，因為外星人入侵還有其他的一些外在意外的因素而中斷了。
這一切到底是誰在後面操控，剛開始時商恨也有過這種命中注定的感覺，他以為是天庭之主帝釋天，後來去了城隍廟遺跡又以為是第一閻王，去了人界後，又有神父這人在幕後搞三搞四，每個人在他眼里都成了棋手可以隨意擺放他這個棋子。
再就是那三個勾心爪惡鬼出現在商恨周圍的畫面。
孟婆接著解說道︰「勾心爪惡鬼的生命烙印是沒有的，或是說不完整的，所以要依附于死樹之上。鎖魂鏈在理論上是可以化成任何東西的，也是在于它一環一環的組合模式非常靈活。勾心爪也是鬼卒常用的拘魂器具。庸醫給人看病就像勾心爪惡鬼一樣，化出利爪，剖開病人。」
畫面接著跳過，停在了商恨收回鎖魂鏈化成了一件簡陋貼身護甲硬抗了這三把勾心爪一擊的時候。
「你這個時候還不會護甲，只能硬擋。鎖魂鏈會自爆一小段，這會讓後期的你更容易領會自爆心核和生命烙印的本事，這也是你吃了勾心爪惡鬼自爆雙爪的惡當而領悟的招式。鎖魂鏈本身是靈魂，所以用拘魂令來控制。」
接下來畫面一直不停地跳轉，都是過往商恨在閻王路上發生的事情，孟婆已經不給商恨插話的機會，自問自答起來。
鎖魂鏈受創嚴重過很多次，又都是怎麼修復的？
這些也是很生命烙印有關，掌握了生命烙印，就能明白什麼是真的，什麼是假的，自爆的只是形體。這也是修羅界恢復術的真諦。你看到過受了重傷的惡鬼回到死樹後自愈的過程。一環環的組合模式使得鎖魂鏈從未受過致命的傷害。你後來也學會了這點，把它應用到自爆上來，使得原本是必死的自爆功法成了自己的一大殺招。拘魂令也可以暫時冰凍靈魂，壓制傷勢。用在鎖魂鏈上就可以控制鎖魂鏈的崩潰。你在後面和鐘馗的對峙中也用了這招來保護自己。庸醫還順手修補了你的鎖魂鏈。
死樹叢代表了閻王路的什麼空間特征？
它和後期的六道極壁其實是一體的。死樹叢是生命烙印爆炸後形成的，可以是提供各種生命烙印。勾心爪惡鬼是六道極壁的表現，也就是說六道極壁不是一堵死牆，而是由無數惡鬼組成的鬼牆。這個由無數惡鬼組成的鬼牆卻不是單純地憑借惡鬼的數量堆積起來的。因為就是以地府的積蓄，也沒辦法找到這麼多的惡鬼組成能覆蓋六道之長的極壁之牆。其實鬼牆的結點之間的空隙是很大的，但是用了一種特殊的手段，使得結點間互相流轉，組成了一個防護性極高的極壁。這個復雜網絡和死樹根系還有護甲的原理都是一致的。死樹叢是拘魂令的具象化。最後你們闖出極壁之牆還是庸醫的「良藥」起了作用。
黑甲冥騎具體在地府中是什麼位置？長矛和朱筆還有生死簿又有什麼關系？
朱筆和生死簿之所以稱為地府至寶，也是因為是唯二可以直接在生命烙印層面操作的法寶。黑甲冥騎的長矛法也是月兌胎于朱筆的。黑甲則是防護力極高的寶物，不過自地府衰落後，激活黑甲防護力的法決失傳，直到你自閻王路回歸後，才得以重新激活冥騎黑甲，抵抗住人界軍隊的入侵。黑甲冥騎是地府中最強的戰力，只听令于閻王一人。負責守衛閻王殿，也保護著生死簿和朱筆。黑甲本身就是束縛靈魂的器皿，里面是憤怒的永不止歇的靈魂，上古地府的黑甲冥騎是敵人聞風而逃的恐怖殺器。庸醫看出了鎖鏈中曾經藏過朱筆的痕跡。
鎖魂鏈還可以存儲靈氣？靈氣又是什麼？死氣又是什麼？元氣呢？
一切的根本在于生命烙印，六道眾不同的功法和元氣形式實際上只是對于生命的不同理解，把六道從另外一個角度理解，人死而入地府，地府又經六道輪回，或成人或成仙，本質上已是永生的存在，而這一切是在你最後才領悟過來的。地府是死氣，天庭是仙氣，修羅界是血氣，惡鬼界是鬼氣，畜生界是丹氣，願力結晶就是願力附丹而生的產物。人界比較特殊沒有。或是說本來也有，五道雜氣均有，到了機械時代就全部摒棄掉了。鎖魂鏈的靈氣存儲就是為了自爆的，緊急時刻還可用來恢復自己，後來你的恢復術就是用自己的鎖魂鏈作為基礎創造的。死樹叢存儲的死氣之多也是嘆為觀止，看了死樹下面深入地下數十米延綿不絕互相纏繞枝節叢生的根後，你用了類似樹根的方法來存儲死氣，防止外泄。鎖魂鏈的每個環都有各自的用處，其中有一節就是專門用來儲存死氣的。是有那麼一節被具象化後的鎖魂鏈。用來拘束死氣。
而修羅界中的血氣和死氣類似。血氣就是被生死簿殘頁污染後的死氣。修羅界是第一閻王的意外之作。原本是要做畜生界的，肉身都已做好，不想生死簿殘頁污染了，第一閻王斷開污染地與畜生界的聯系，成了獨立的一界，就是修羅界。
地府中把敵人變成自己的坐騎，其實是交出生命烙印的一種做法，這是最為極端的臣服的手段，一旦變為坐騎後，是永生永世都要奉其為主，即便進入六道輪回也不可能月兌出。傳說鐘馗等抓鬼能手就有奴役惡鬼作為自己奴僕使用的例子。在第一閻王和混沌之敵作戰的時候，就是用拘魂令來控制混沌之敵的。庸醫也有自己的奴僕，是個頭疼鬼，只有吃了他的藥才能緩解痛苦，到後來就干脆在庸醫身邊侍奉。
「你一在提到庸醫又是為什麼呢？」商恨發問道。
孟婆笑道︰「你可知地球六道為什麼要搜索大三千世界，並派兵征服？」
商恨搖搖頭。
「地球想當那大三千世界之首，而庸醫就是其中的關鍵。」
孟婆沒有往下細說，繼續道。
死樹又有吸附魂魄的作用，後來又沒有出現，可以在人界入侵閻王路中發揮它們的作用。死樹之所以能吸附魂魄也是因為各屆閻王自爆生命烙印而成的碎片，天然對那些無主魂魄有巨大的吸引力。死樹不止會放出勾心爪惡鬼，還有其他高端地府生物，堪稱是個小型的生物兵庫，不過鑒于死樹林的巨大數量，如果能激活死樹叢的話，人界的軍隊絕對不是它的對手。死樹叢同樣可以借地下的根系組成防御型的網絡。你就在死樹叢中用上了升級後的拘魂令大破人類軍隊。庸醫可是逃離了死樹的吸附而進入惡鬼界的，所以他抱著你大腿說要一起去的時候，也是有資本說服他們的。
冥騎的面甲有什麼用？長矛呢？
此時畫面停在了地府冥騎的身上，孟婆解釋道。
長矛是模仿了朱筆的生命烙印的勾法而創建的，早期第一閻王在一片混沌中創建地府，並不是沒有敵人的，相反，混沌中所生的各種天敵比之現在的敵人更加厲害，除了直接攻擊生命烙印的法門外，根本傷害不了這些混沌之敵。所以長矛依照朱筆的模式創造出來，面甲則是為了對抗混沌之敵對自己的生命烙印的攻擊而建起來的，當然現在的地府沒有這樣的原裝面甲和長矛了。經過數百世的輪回，六道眾的胎中秘越來越嚴重，覺醒生命烙印的人少之又少。大多數大能都期盼著更為強大的力量或是更多的願力，更高的神位等等。卻從來沒有情醒地認識自己。面甲上設有禁制，殺敵一萬即可自由，所以憤怒的靈魂為了這個目標而殺敵。成就了地府冥騎的赫赫威名。
而冥騎的重甲是為了對抗混沌之敵的，但是後來的地府已經遺忘了這點了。拘魂之法完全流失。庸醫本應該在地府之戰中也有表現，穿上重甲後和敵人廝殺。
地府眾的肉身和其他六道眾的肉身有何區別，肉身有什麼用？
各道生命烙印的表現形式不一，肉身也是不同。人界肉身是六道的基礎，成仙成鬼，成畜生都是以人類為模板的，因為第一閻王就是第一個死去的人。地府是魂體，修羅界是肉身，但與人界不同，仙界也是人身，但多以仙氣在內。惡鬼界偏向地府，但是魂體又有肉身的需求。畜生界的肉身偏向人界，但是魂魄的力量很小，只有某些動物例外，如龍。總體來說，人界的模板最為平衡，肉身和魂體都處于一個平衡的狀態。人類的肉身和其他五道的最大區別在于復雜的弱小。人類肉身的復雜程度遠超過其他五道，但是力量卻弱了很多。這是生命烙印在表達時所造成的結果。為什麼生命烙印會采用這種費力的方式去表達人類的肉身，就在于其無限的可能和潛力上。其他五道的肉身魂體經過修煉後重重簡化，固然能發揮出更大的力量，但同時也失去了生命烙印的活力，生命烙印的本質活動是「表達」。無法表達，或是表達的不充分，這個生命烙印就陷入了假死的狀態。地府眾在魂身轉肉身的過程中常會犯一些錯誤，就是把肉身當成束縛魂體的器皿來做。而沒有把肉身和魂體放在平等的地位，兩相交融。鐘馗在教導你時有意無意地忽略了這一點。庸醫不像是正統的惡鬼，倒有點像地府的惡鬼。你看了之後就會有些懷疑的。
鎖魂鏈為什麼又能拿來療傷？
這還是與生命烙印相關，實際上鎖魂鏈作為本體上割下來東西，他的生命烙印和本體極為穩合，所有的恢復術都是基于這個原理，連阿修羅的究極恢復術也是如此，你就是根據這個看穿了他的破綻。拘魂令把鎖魂令當成靈魂來吞噬來補魂體傷害。
死核法體又是什麼東西？
六道眾的法體都會有一個核心，只要核心存在，就有復生的可能。地府眾的核心被稱為死核，畜生界的稱為丹，仙界稱為元嬰，惡鬼界則是三毒，修羅界為血丹。渡劫之所以是萬死一生，就在于要把核心轉換為完全不同的元嬰。相當于自裁後重生，難度可見一般，所以到了後期，六道輪回中通過天劫上天庭的少之愈少。
人類的肉身最為獨特，有兩個核心，一個是大腦，另一個是心髒，前者主管魂魄，後者主管肉身，是人類生命烙印陰陽生死平衡的最好例證。法體是生命烙印初步被開發出後顯現出一定程度法力的體魄。在人界看來，被叫做天資。總有天資卓越之人，那其實就是法體。勾心爪惡鬼是沒有死核的。拘魂令具體運作的時候，會把靈魂剝去一切不相關的東西，只留下最關鍵的死核，以此來控制，更進一步就是可以到生命烙印的層次。庸醫也曾表演過一場救人的把戲，直接握住心核把那人救醒。
身形龐大的惡鬼是否和後期的龐大為力的等級相關？
生命烙印和體形龐大也有關系。生命烙印本身無所謂龐大，但是他包含的內容愈多的話，需要彰顯的**或魂體也相應的需要更大的體形來表現。你的「龐大為力」的等級劃分，其實是暗合生命烙印的道。不自覺間抓住了生命烙印這一本質。比勾心爪惡鬼更高一層次的是大惡鬼，體型龐大。但由于沒有死核，其實是數百個惡鬼聚集在一起產生的。後面的無量惡鬼還能將多余的惡鬼化為一個巨大的護甲籠罩全身，使得自身本已恐怖的防御力更上一層。越是龐大的東西越需要極為強大的內在控制力來控制自己的軀體，類似于拘魂令的法決或者是天生的系統來控制。如果沒有的話，只是單純地聚力，被擊中核心就很容易被擊潰。而有了這個控制體系，心核可以隨意地轉移位置，且能有自愈的各種神通，所以龐大為力也要看他是否真正有一個控制力的內核。
拘魂令發展到最後的高端層次，就是像楚媚所說的做我的坐騎一樣，直接捕獲其生命烙印。最初級的拘魂令其實是在整個地府的力勢之下，順勢推得將死魂靈到地府去，並沒有完全掌控其生命烙印的本事。但自從你看穿了生命烙印後，拘魂令就真正變得名符其實。就是最後的終極神也能起作用。只是你推不動而已。終極神的生命烙印太大了。拘魂令不只對剛死去的人類靈魂有用，這種惡鬼也是如此。拘魂令發展到高階，類似第一閻王這樣的水平，是可以分析出生物的烙印網絡，從而逆推掌握到烙印的位置的。而這時的鎖魂鏈就像閻王路一樣，是條直通大道的線索和明燈。
法體有死核而無經絡，冥官的法體有血氣？
任何一界的法體發展到高階階段，都會有其他道的特征，比如說地府本來是以魂體為主，但十大陰帥中就有牛頭馬面這樣的畜生身特征的魂體，也有冥官這樣的修羅身的魂體，帶有血氣。這也是生命烙印要彰顯自己規則的本能，因為在生命烙印這個層次看來，是無所謂六道眾的。而法體從死核發展到經絡一說，也是魂體向人身靠攏的階段。這是最為高級的發展路線。由魂體轉人體，就有了一躍龍門的無限可能。雖然只是可能，但已經比沒有可能好的太多。比龐大惡鬼要更厲害的是樹鬼，用樹作為自己的肉身，植物本有經絡，樹鬼已有了些基本的神通。經絡就是這樣一個類似拘魂令的控制體系。
善魂又是什麼？
生命烙印是最純粹的，沒有任何屬性的，善惡是後加的。剛死靈魂有著各樣的屬性，有善有惡，有毒，有藥。孩子在修羅界中就屬于「藥」。被喪尸之毒沾染的靈魂，就是惡。善魂的特征就是沒有心核外的雜物，是開放的不設防的。拘魂令只要稍有動作就可以輕易控制。
無常初段又是什麼境界劃分的方法？
最初地府的力量的劃分是依照地府的官階來分的。這是生命烙印被冥滅之後，地府的人想當然的分法。上古之時，是依照生命烙印來分的，有鬼卒力量強過鬼王的。官階不是一切。只是末法時代，生命烙印蒙塵，甚至沒有多少人能夠覺醒真名，導致了官階劃分力量體系這一錯誤的做法。你到了後來意識到了這點，改用了宏大為力的等級觀念來劃分實力，其本質是依據生命烙印來的。你是沒有人教的，在無常階段後，你就根據拘魂令的進階特征給無常劃分境界並作出推演。
生命烙印不是輕易可以爆掉的。只有一次的機會，要慎用，同理也用在鎖魂鏈上。鎖魂鏈遲早都會沒掉，但你升級後的拘魂令可以隨時用手邊的材料做出一條新的鎖魂鏈還帶有那個靈魂自身的屬性。
冥騎又是怎麼知道閻王路上不設關卡的？
冥騎的面具本來就有改變聲音的功用，是跟地府的一種聲音法門有關，類似于升堂時的呼喝威武之聲，這點用在之後的牛頭馬面升堂威喝的時候。原本是阻擋混沌之敵生命烙印攻擊的，到了後來就只有「聲法」的功能。聲音變化不過是重甲縛魂的副作用。
鬼體虛弱後還會變得透明。你重創惡鬼後，能通過他們透明的身體看到後面的景象。鬼體虛弱後更容易用拘魂令，是因為虛弱的死氣不足以支持死核表達鬼體，所以那些旁支末節的東西都被減去，只留下最為本質的東西。
死核既是鬼體心髒也是他的頭腦，可以說整個鬼體不過是心核為了動作方便衍生出來的手指而已，只要心核存在，就可以再生。
心核、靈魂、生命烙印這些東西是什麼關系？
孟婆暫停了一下，看了商恨一眼，道︰「我在此給你**一切，讓你將過往迷煙掃除，就是為你日後當上閻王一位而做準備。」
「閻王？哪里的閻王？」
「大三千世界，六道總合之地府閻王！」
商恨震得說不出話來。他這才明白過來孟婆跟他說這些事情的用意。是要他破掉自己的知見障。
孟婆繼續說下去。
生命烙印是最根本的一切。心核、靈魂都是依附其上表現的東西。以更高的維度去觀看生命烙印的話，就可以理解神佛乃至終極神這個境界的人所考慮的事情了。層次不同，對應的東西也不一樣。比如說，拿鬼卒這個層次來說，所能接觸到的東西是官階的力量體系劃分，所以追求的自然是官階的上升，做了冥騎要做判官，做了判官要做閻王。神佛對應的則是願力，要求的是有願力供應，自己好依附願力而永生。終極神對應的則是生命烙印。最後的你才從願力這個層次跳到了生命烙印這個層次。第一閻王和帝釋天都是生命烙印這個層次的。死樹才是惡鬼的中心，所以後來的人類入侵閻王路，都是從燒樹開始的。拘魂令最初的用法是剝開雜物，直握心核。如果倒過來用，就是以心核演化出一個新的靈魂，是無上恢復之法。再到後來，到生命烙印的層次，就是可以由一個單純的生命烙印演化出一個新的靈魂。這在普通人看來已是轉死為生的手段。
孟婆湯並不是對所有人都有效，能部分甚至完全掌握自己生命烙印的人是無法被洗去記憶的。這部分人其實是不入輪回的。諦听、龍等就是畜生界中的「不輪回者」。地府中則是特殊的兩個存在︰孟婆和魚鰓。閻王是因為位置的天然限制使得死後都要自爆生命烙印算是另類的不入輪回。修羅界是特殊的，整界的修羅都不入輪回。但其實修羅界本身就是個小輪回。修羅就是不斷地在修羅界中戰斗、死亡、重生，如此循環往復。惡鬼界則只有在一界的樞紐宮殿中才能保證不入輪回。天庭則是以雄厚願力為資本保天庭所有人都不入輪回。但這種不入輪回又和修羅界不一樣，是真正意義上的不入輪回，是需要消耗大量願力的，等于是用其他五道的願力來供養自己不墜輪回。真正覺醒真名掌握生命烙印的人少之又少，能在無限輪回中保持一點靈智不滅幾乎是不可能的。所以躲避輪回，爭取超月兌是所有修煉有成之人的想法。要說有特例的話，也只有人界。人界最初是天庭地府的下界。生死不由己。但最近的人界卻已一種奇怪的方式解了生死及其他問題。那就是科技。科技的發展使得人界變得與六道中的其他五道越來越不像。六道的形態各自不同，居住環境大相徑庭，但把人界分開暫且不提的話，其他五道就有許多相通的地方。上古之時，各道可通過天劫升至天庭，就是明證。但人界自離開天劫時代後，用一種另類的方式完成了升級，就是科技。而且靈魂分支的發展，使得他們也能已一種獨特的視角去解生命烙印這個層次的概念。這是這個世界的基礎。人類若能解這個概念，就足以對抗終極神。鎖魂鏈用在自己身上能形成一個封印。楚媚是因為喪尸的緣故。你則是因為在鬼卒拘魂的時候出了點小差錯。所以孟婆湯在你們二人身上都沒起到預期的效果。
鎖魂鏈是從自己身上截下來的嗎？
生命烙印掌握到高級的層次，就是可以像鎖魂鏈一樣分開來用的。九閻王就是爆炸了部分的生命烙印開啟了閻王路，造成了自己死亡的假象。第一閻王更是厲害，用分開至細小不可見的生命烙印造就了上萬城隍。看到生命烙印只是微不足道的第一步，之後對生命烙印的掌握還有很長的路要走。勾心爪惡鬼手上的武器沒了，就會把身邊的普通惡鬼做成武器。
閻王路上的死樹林里到底有什麼東西呢？
生命烙印的碎片，這些碎片才是六道極壁的真實面目。所有的惡鬼、空間亂流以及和人界空間的交叉都是生命烙印造成的。死樹林是一個小而全的生態圈，這里主要的物種是惡鬼，分為好幾個品種。普通惡鬼、勾心爪惡鬼、龐大惡鬼、以及樹鬼。樹鬼之上兵種就是昔日第一閻王于混沌之中建地府、開闢六道輪回的大敵。
閻王令有具體的實物嗎？
生命烙印沒有具體的實物，或是說可以千變萬化，沒有固定的物質表現，這一點上閻王令也是如此。第一批的閻王令就是第一閻王隨手拿出來的，他說這個是閻王令就是閻王令。重要的是閻王令中存儲的第一閻王的氣息特征。而不是具體的什麼東西。獄卒修羅交給你的東西也是有這樣的特征，所以才會和楚媚手中的閻王令合二為一，破天飛走。這種閻王令其實是一種高級的分身功法，沒有特殊的能力，只是能看能听。就這樣已經很了不起了。這是第一閻王創造城隍所悟出來的。區別只是沒有用上生命烙印而已。第一閻王的閻王令上封印的是一個很厲害的惡鬼，閻王令本來就是他隨手做的小玩意，剛好有個惡鬼在身邊就拿過來做材料了。地府的法門多以惡鬼為材料，就地取材。閻王令就是第一閻王隨手用拘魂令做的東西，不過這個拘魂令的存在時間更長，甚至能允許閻王令中的靈魂修煉，以此來提供源源不斷的元氣，這也是一個自給自足的循環，這個循環給你的願力循環提供了參考。
畫線的用意是地府中代表冥河的意思，冥河是陰陽相隔的象征，畫線就代表雙方再無任何干戈。冥河最初就是生命烙印聚集而成。世界之初，有生無死，第一閻王死後，相繼有人死去。那時的人死得極為徹底，生命烙印都聚到一起，成了冥河。後來第一閻王有感于人之苦，沒有再來一次的機會，就相繼創造了修羅、惡鬼、畜生、最後是天庭。天庭的創造讓他相信只要人努力，都可以經過六道輪回，到達天庭。這也是六道輪回之始。六道輪回的意義是給人們一個重新開始的機會。修羅界和畜生界的交接線就是第一閻王劃的，你說畫線有用沒用？
你都可以察覺到閻王路有變化提前守在路口，為什麼地府中其他人不能？你特別厲害嗎？
這些不能以力量的層次來解釋，閻王路的開啟涉及到生命烙印這種層次的東西，你作為真名已醒的人自然能感覺的到。當然，你也不明白是什麼意思就是了。剛開始你以為這是「直覺」。你是偶然踫到的，一個惡鬼逃了出來，跑到冥河上，其他鬼卒都駐足不追，不會冒險，而你卻跳進冥河，抓住這惡鬼，也進了閻王路，手上的惡鬼承受不住冥河的洗煉被你做成了鎖魂鏈。你靠著自己的拘魂令，在冥河中把身邊的靈魂做成了一條臨時的小船，避開了冥河水鬼的侵擾。
死氣？極壁之牆是什麼東西？閻王路到底是從哪里開始的？
死氣是生命烙印的一個觸角，其中的一個表現形式，極壁之牆是無數生命烙印匯聚在一起形成的對魂體的巨大吸引力，造成了牆的效果。閻王路是從地府冥河中的任意一段開始的，準確地說也許只有渡河人才知道。冥河之大超過任何人的想象，要在這一條大河上找到開啟的閻王路的位置可不是一件輕松的事。在閻王的生命烙印的催動下，冥河中無數的靈魂碎片相互撞擊中，產生的牽引力開啟了閻王路。這樣大的靈魂碎片的消耗，使得整條冥河的水位都下降了，肉眼可以明顯察覺到。所以地府的人看到了冥河水位下降，露出了那些被水草卷住永世無法月兌離的惡鬼在河岸上的淒慘叫聲時，就知道閻王路開啟了。地府的人們就會在閻王殿外等候新閻王的誕生。自六道成立以來，總共只有九屆閻王。這可是地府的頭等大事。地府的大多事物都是就地取材，閻王殿也是如此，宮殿的材料都是惡鬼做的，受閻王世世鎮壓，所以閻王死後，閻王殿里也傳來異響，是被鎮壓的惡鬼發出的不可抑制的嘲笑聲，被選做閻王殿的材料，本來就是桀傲不馴的惡鬼，踫上這種百劫難見的時候當然要放聲大笑。惡鬼在拘魂令的作用下堆積糾結而成的極壁之牆，其實就是一個無比龐大的閻王令。極壁之牆上的惡鬼還能修煉。
既然只有一條路，白無常是怎麼在你不察覺的情況下趕到前面去的，還是說他早已經在這里等候了。白無常沒有在前面等候，而是從後面趕過來，他坐的就是渡河人的船，白無常就是左判官手下負責閻王路監控的人。渡河人閑暇的時候，就在冥河上撈上一網，抓了惡鬼生吃起來。
生死簿的厲害之處在于對生命烙印的掌控上，最後還是有出現的，而且起了重要的作用。生死簿這樣的至寶也曾被一個大惡鬼破壞過。
楚媚為什麼要偷生死簿？
楚媚想要把生死簿上的名字勾去，她要長生不死。那生死簿可不可以使人長生呢？其實生死簿上存的名字就是楚媚的真名，不過這個一般人看不到，這個真名聯結的就是這個名字的一點生命烙印。每個在生死簿上留名的人都會分勻出那一點生命烙印到生死簿上，這是第一閻王掌握了生命烙印層次後所開發出來的救世法則，生死簿就是這個救世的法寶。可惜的是後來的地府已經完全不知道這生死簿的真實用途，反而把它當作一件殺人利器來使用，不知道它原本是用來救人的。第一閻王對抗生死的方法，是順，而不是逆。順生為死，再順則生，由此而成六道。生命輪回不止。這是一個生機勃勃的永生。而其他永生包括天庭帝釋天所創的願力則是逆。強行保留自身的形態萬世不滅。這就是逆，再逆則滅。他們沒有意識到在生命烙印這個層次上來說，本來就無生死，一如世界剛誕生的時候，人們有生無死的情形。到了後來，很多雜物附著在生命烙印上造成了生死等現象，再由生死演化出如今復雜的模樣。帝釋天他們所追求的永生是河面上漂浮的無根蘆葦，而第一閻王則是站在了更高的角度。楚媚被九閻王用拘魂令控制，但是因為楚媚在人界的喪尸復活，所以並沒有完全被控制。九閻王這種控制的手段不要說是外人，就是楚媚本人都沒能查覺。九閻王的拘魂令用起來，像是一條極細的線穿過楚媚心核外的所有雜物，在沒有驚動她的情況下掌握了她的心核。這也是諦听手段。天耳天眼的功法可不只是能用來看宏觀之物的，細到心核微塵也是可以的。
鬼王厲害是有條件的，鬼王故名思義是統御眾鬼的王，沒有鬼的支持，鬼王難免名不符實。這也是為什麼他在地府會被左判官壓制的原因。鬼王隨意出手的拘魂令就比左判官要強上很多。
楚媚為什麼要把朱筆藏在你身上?
讓你帶出去，自己之後逃出來再要回來。其實不是藏在你身上，而是你的鎖魂鏈上，也就是那個逃出來的惡鬼身上。那個惡鬼修為還可以，但也不可能沖過重重禁制逃到冥河上，這都是楚媚在其中出力，試圖用這種方法把朱筆偷運出去，不想被你這個執著的鬼卒抓了過去，投入到閻王路中去。楚媚大恨，卻也沒有辦法，只好進入閻王路。楚媚被閻王控制做出這些舉動。
為什麼進閻王路就是冒險呢？天庭可以直接封個閻王嗎？哪種方式當成的閻王是真的？
進閻王路是唯一的當閻王的模式，天庭也無法控制。