精煉消耗靈氣巨大，如今人仙之戰對于靈氣的量有嚴格控制，陳信作為斬仙門唯一的精煉師，利用職務之便私自精煉為自己謀好處，當然要坐牢。而唐棗下山挑了一處靈氣還可以的地方作為清修之所，同樣也被虯髯看上，虯髯在與土匪的搏斗過程中，手下尸人損傷，需要靈氣修復。
唐棗為壓制異族血脈無法用全力。第五本是向第二求得丹藥，再請陳信精煉供唐棗用，自從陳信出事後，唐棗沒有丹藥輔助壓制異族血脈，自身大半功力都用在掩飾自己上，自然落敗。
田問為求唐棗解去異族血脈對她的困擾，累積資源以求洗仙池一洗，期冀于洗仙池可洗去血脈之力。
陳信在陶陶鎮有產業不武齋，陳信離去前建議劍宗長老到陶陶鎮落腳先。陶陶鎮有他的手下，只要劍宗長老報出暗號，就會替他安排好一切。
卻不是無淚女未卜先知，是圓圓和秦晚放在不武齋隔壁的胭脂水粉店買東西，胭脂水粉店的老板娘和不武齋的老板起了口角，吵起來，剛好圓圓、秦晚放和劍宗長老朝了面。
花沾唇用來描繪十花譜的畫具和扇子就是從陳信的產業不武齋中買的。花沾唇畫的十花譜卻不是美女，而是丑女，早年遭情變，花沾唇就有了美女蛇蠍心腸的看法，所以定制十花譜，只以丑女為像。天下女子莫不以此為恥，見則避之。
花沾唇曾在思源鎮的****鬧出過事情，原來是以著名畫師的身份被邀請給****的各頭牌作畫，沒想畫完之後，眾人看了都是各人丑陋一面，花沾唇以丑為美，或視美為丑。****眾人大怒，把花沾唇作畫器具撕個粉碎，趕了出來。並且通知思源鎮賣文房四寶的地方不準做他生意，所以花沾唇才到陶陶鎮來買畫具扇子等。
思源鎮比陶陶鎮大很多，不武齋的老板一直想把生意做到思源鎮去，總好過整日里和隔壁那瘋婆娘吵架。
傅宗主兒子死了，傅宗主通過思源鎮店鋪傳出消息，以秘法得到兒子殘魂提示，藏寶圖在殺第六的真凶身上，誰殺了他，誰就可以拿走藏寶圖，傅宗主海外仙島全力支持。
第五心驚，自己不是殺了第六的真凶嗎？我哪有什麼藏寶圖？又細細想了想，第六的死還是劍宗長老和田問的「貢獻」居多，藏寶圖定是在他們身上。
天榜第四的父親，即前任符宗宗主就是在凡仙之戰中被皇帝俘虜，化去一身功力，成為凡人的。因此，符宗眾人早對仙界把符宗當作炮灰犧牲的做法多有微詞，天榜前五又必須要進斬仙門輪值，因此代宗主符宗長老便和天榜第四商量好努力演戲爭取靠後排名。而且斬仙門第二就是符宗中人，天資卓絕，只是風頭過盛，被斬仙門召入後，終日在外爭戰。其時仙凡之戰始于天地靈氣匱乏，仙界全盛時有門派數以百計，而現如今，只留下十派苟延殘喘。
皇帝其實是假裝隱藏自己昔日在仙界游歷時用的身份，好讓天榜第一查到現如今的皇帝就是當年的仙界的著名狂蜂浪蝶。從而讓諸葛知道自己仙界功法一應俱全，只差洗仙池洗盡凡體成就假仙。山神廟一事其實就是欲蓋彌彰的做法讓諸葛誤以為自己的終極目的是成就假仙。
皇帝實則師從新尸王一脈，口中仁慈，心里果斷。只是為了布局真實，引人入甕就滅人滿門。或者也可以說皇帝胸懷天下，一人甚至數百數千人得失生死都不放在眼里，從來就是以度世為己任，從無小我概念，這也是最後他明明有機會選擇長生，卻灑月兌放棄的緣故。心不向之，奈何以長生誘我？
其時皇帝大壽，京城及附近地區戒嚴，仙人難入。仙人被俘後，不見尸首，有傳言說是被凡人爭而食之，實是被洗仙池化去一身功力，補充洗仙池靈氣，好為後來皇帝假意渡劫做準備，但仙人未死，只是變成凡人。顧水之所以如此還在于他對凡仙之亂的理解，凡人對凡仙之亂的看法是仙人以凡人為豬羊，掠奪靈氣成就己身。而仙人對凡人的看法是凡人只修神通，不修大道，致神通泛濫，靈氣浪費，害人害己。斬仙門終年對凡人開戰，顧水看遍凡人種種，凡仙種種，無大毅力者有神通乃是凡仙之害的根本。顧水對此有道義責任的擔當。
第六很難死，卻又是何人所為？先是劍宗長老輕傷第六以為懲戒，再是田問不堪折辱奮力一擊，然後是第五見寶起意殺人在後。關鍵還是在于劍宗長老最開始的一擊，第六護身法寶巨多，卻都被劍宗長老破個一干二淨，另外再加上第六出手狠辣，也不問劍宗長老身份，一照面就下殺手，要是換了個功力偏弱的人過來立馬就是必死之局，
和劍宗長老相對的就是老不死三人，為了延命無所不用其極，失去了自由，三個人，一口鼎就是他們生活的全部，但他們覺得有意義，長生就是他們的一切，自由已成了無所謂的東西，老不死這三人雖是一體，但對長生的看法卻是略有不同，老大重長生，卻早已視三人為一體，當踫上困局無法三人皆活時，他會選擇犧牲自己而讓其它二人活下來，老二則厭倦長生，只是三人一體，難以抽身，老三才是真正的為長生而不擇手段，與另外二人一起，也只是因為自身天資不夠，獨木難支而已。照常理來看，老三是最有可能犧牲其它兩人而讓自己獨活的，只是人算不如天算，最後老三被迫犧牲，反倒是老大老二活了下來。
符宗在與凡仙門戰斗中減員厲害，宗門內已無高手坐鎮，天榜第三與第四打架，因為符宗在山神廟慘案中也有嫌疑，符道是最易被凡人掌握的神通，殺死山神廟主持的正是符宗所制殺符，當然使用的人不一定是符宗的人，天榜前幾的人物都是要進去斬仙門的，第四不想進去斬仙門，所以要爭取較低的排名，因為符宗與凡人聯系緊密，不肯與凡人開戰，且消耗自身實力，符道本不像劍宗般以殺伐入道，這是第四的想法。所以總結起來第四是過去爭低的，要在品劍軒軒主高大個的眼楮下表演成功可真是件難事。也正因為此，天榜第四到處尋事打架，故意顯露自身功法的明顯缺陷，有意降低自身排名。
洗仙池的功用是讓大量只差一線就有修仙資質的人可以修仙，另外是給在凡間逗留太久，污穢之氣沾染仙體的仙人洗滌而用，當然達到無漏境界的仙人自是不用。因此洗仙池實際上需要大量的靈氣，這些靈氣哪里來呢？有犯罪的仙人要受極刑，就是被泡在洗仙池內，洗盡全身功力，當年劍宗前輩後浸于洗仙池內足足有一月之久，身隕之後，洗仙池池水洗過三千余人而不見少，功力深厚可見一斑。後斬仙門就以洗仙的數目而劃分境界，有百人洗，千人洗，十人洗等。
神通泛濫已不可阻擋，皇帝死不死已無法改變大局。但是洗仙池有陰陽兩口卻是動搖仙界根基的大事，所以諸葛先生一定要攻進京城，否則仙界危矣。實際上是諸葛怕皇帝借洗仙池洗去凡體成就假仙，如此會使人界勢力大漲。
器宗宗主的布局早在其任斬仙門門主是就開始了，斬仙門的鎮門寶物就是昔日劍宗前輩留下的寶劍，需要會撼龍決的人拿著方能發揮其功用，器宗宗主在劍宗長老輪值于斬仙門的時候看出其潛力準劍宗長老有可參悟劍上功法的時間。
凡仙動搖了仙界的根基，仙界的根基有兩樣根本的東西，洗仙池和凡人神通。從長遠的角度而言，即便看似凡人只有神通而無長生，但壽命也可看作是神通的一種，長久以往凡人長生也是有可能的。真的是仙而不仙，人而不人。
唐棗原是與第五要結為道侶，而劍宗長老本是對唐棗有意在先，另外自己早有出海避世之心，又不想經過洗仙池洗掉一身神通，因此遭第五陷害後，雖然早已知道是他，但反而心喜可以逃出仙界這個大牢籠，于是逃亡後，先是到唐棗處表明心跡。
最後第五死前，方知劍宗長老早知是他陷害，吐露出唐棗這賤人也沒多少時間好活等等。原來第五也是趁第二舉兵攻向京城的空檔前來要劍宗長老的藏寶圖。
劍宗長老所練的實為憾龍訣而非撼龍訣，一字之差，但兩種功法差距甚大，憾龍訣為劍宗前輩做錯事後的遺憾彌補之作，兩種功法看似一致，其實有大區別，這也是導致最後器宗宗主渡劫失敗的原因，而土匪的癱瘓師傅正因為受過原版撼龍訣一劍，對原版劍意記憶深刻，所以認出這兩種劍法的區別。憾龍訣表面看上去凌厲，實際都留有三分余地。而這不單單是功法的緣故，也是因為假憾龍劍材質不夠，無法發揮全力。
藏寶圖一事就是器宗宗主傳出來的，目的是迫使劍宗長老逃亡無路可去，最後只能入了自己的圈套。
其實藏寶圖傳聞是癱瘓師傅所為，目的自然是幫助皇帝搞亂仙界這潭水，凡仙之亂在仙界已初現端倪，眾仙仙路無望，漸漸把希望寄托在這些身外物上。
器宗宗主因為顧水向其請示斬仙令一事而知劍宗長老一事，自己多年準備有了機會，所以多方籌劃，將劍宗長老誘至器宗，並且逼迫其為保護眾人而使出十成，
撼龍決，如此分擔天劫威力好使自己成就假仙。
土匪師傅喜歡器宗宗主，而器宗宗主有意劍宗前輩，並設計陷害了劍宗前輩的夫人，劍宗前輩暴走後，前來算賬，土匪師傅替器宗宗主擋了那一劍，導致全身癱瘓，仙路無望，土匪師傅重傷前一擊也拖住了劍宗前輩，使得他受眾人圍攻重傷，最後洗仙池內散盡全身功力而死，器宗宗主因此恨極土匪師傅，卻全然不想當初是自己要傷害劍宗前輩在先，真是女人心難琢磨，土匪師傅最後由愛生恨。
顧水一心為了斬仙門，且堅信自己所做的一切的重大意義，而且身受前代門主即器宗宗主的提拔之恩，視器宗宗主為偶像，而這一切都隨著皇帝的秘辛而破滅。人仙之間的關系剛開始時是和諧統一的，不是現如今這樣充滿對抗。
器宗宗主原本就是要利用劍宗長老等渡劫，但慶典不會把自己的行為公諸于世，而讓眾人唾棄嗎？器宗宗主沒有想這麼多，只要能成就假仙一切皆為虛妄。
土匪等人是自己逃往器宗的，土匪本是器宗的人，無處藏身之後自然躲向自己最熟悉的地方。這樣兩隊藏匿的人踫到一起還起了誤會打了起來，土匪的癱瘓師傅一直在旁，因為他癱瘓，眾人都對他起了輕視之心，沒有在意，土匪師傅得以在旁清楚的看到劍宗長老的出手。
嚴格意義上而言，顧水和劍宗長老兩是順著水下暗道被沖到皇宮里的山洞的，原來斬仙門的洗仙池原來不止有一個，而是陰陽兩口，另外一口就是在皇宮里，而這兩個洗仙池就涉及到上古人仙之亂，另有秘辛。這樣就可以解釋皇帝是如何現身的。因為這原本就是在皇宮里。凡仙門之所以近代繁盛起來也是因為遷都在此，無意間發現的。從而也可以解釋為什麼仙宗如此強的實力壓得凡仙勢力一直抬不起頭，而近數十年凡仙卻一下繁榮起來。
劍宗長老在器宗被圍的最後一刻，自己拼著重傷堵住顧水等人，另外等人都逃走，唐棗等向京城出發。但是即便如此劍宗長老也沒有被抓住，反而是到了京城邊上的城鎮里，最後一刻被顧水所抓，顧水也是冒著危險進入凡仙門地界。因為這里有專門針對仙人的有神通的軍隊。仙人在此不再是仙，凡人已擁有了抗衡仙人的力量。顧水不是一個人，第五一直跟著他，最後劍宗長老與顧水二人實際上是與第五一起跌入洗仙池底部，只有第五被洗至尸骨全無，而劍宗長老和顧水二人則僥幸被沖入暗道留了一命。
仙人常駐此界，飛升無望，假仙雖不是真仙，但對于重燃修仙野望是有幫助的。因此器宗宗成就假仙後，各宗前來道賀。劍宗長老一群便夾雜其中，企圖蒙混過關。
仙宗為仙界第一大派，其中長老諸葛先生有感于仙人之亂而致仙界人心渙散，一心向道者稀，故從傅宗主即皇帝馬甲著書教化之風，廣開仙門傳道授業解惑。以此試圖打開門戶之見。
天劫威力要是有這麼好分擔，就不會數百年無人可過假仙這關，
根源就在于劍宗長老所練的憾龍訣這個功法身上，當初劍宗前輩就是用此功法渡劫，器宗宗主有在旁看過，有所領悟，自從得知劍宗長老煉成憾龍訣的消息後，就設計要引他過來替自己渡劫。而土匪的癱瘓師傅則是身受憾龍訣一劍，比起器宗宗主更是了解，因此最後能一舉替代成就假仙。
京城原本不靠海，是在內陸地區，後來被諸葛先生幾次幾乎滅門，遷到仙界勢力所不及的沿海地區方得以安定下來。
劍宗長老只是順勢而為，他是如何修煉成劍宗數百年無人修煉成功的憾龍決的，其實也是無心煉成的，換句話說，剛開始他確實是被陷害的，但之後他便利用此點下山游歷，因為不在斬仙門輪值後，下山的機會越來越少，即便輪值的時候也頗多限制，所以劍宗長老借此機會在外閑逛直到到了沿海的凡仙門即皇宮，有了海外仙島的消息，劍宗長老才提起了興趣。
如果是這樣的原因，劍宗長老在逃亡的過程中是絕不會主動傷人的，甚至某些時候還會去保護他的敵人，這一點天榜第四應有著深刻體會，就是劍宗長老始終沒有出全力，討厭紛爭，從不殺人，這是劍宗長老的特點，體現在昔日在斬仙門輪值時，從來都是活捉凡仙，沒有一例死亡，後來追捕過程中就有人識破了劍宗長老的這種模式，改用他人性命威脅劍宗長老全力出手，劍宗長老殺那人，原來他誤會了，劍宗長老不是沒有殺過人而是殺了大家不知而已，昔日著名的幾大作惡凡仙從此沒了蹤影就是劍宗長老沒有信心帶回斬仙門而直接就地格殺的。憾龍決的功法要求也是需要殺伐之氣的，那人也正是誤會了這點以為劍宗長老另闢道路所練的憾龍決已于原版不同，所料不差，但是略有出入，
劍宗長老不是不殺，而是不想殺而已，那人正是虯髯，虯髯讓人厭惡的地方就來源由此，他挾持人質威脅劍宗長老，剛開始是土匪後來是唐棗，而劍宗長老出言恐嚇，最後也沒有殺他，因為虯髯說的也沒錯，劍宗長老的確不能殺人，但劍宗長老找到了比殺人更好的解決辦法，而這些東西也不是劍宗長老本來就會的，而是他在追捕一個以暗殺為職業的凡仙的過程中那個凡仙看穿了他不敢殺人的秘密，凡仙臨死前教他的，
這些斬仙門輪值的輝煌經歷也證明了第五對劍宗長老的嫉妒心態的來源，要不是劍宗長老憾龍決大成，照劍宗的規矩要回劍宗當長老，否則他早把第五擠出前五。
天榜第四是屬于符宗，符宗和器宗本是平起平坐，但新進器宗宗主已被諸葛先生定為百年可進假仙，器宗中興指日可待，這次劍宗長老之事牽扯到海外仙島，若能得到，對符宗大有作為，因此，天榜第四作為符宗中的領軍人物率隊前來追捕劍宗長老，
虯髯是尸宗的人，自從仙人兩隔協議以來，最難熬的莫過于尸宗這種需要人做「原料」的門派，上古之時，人神共戰，人不惜命，可以說是尸宗的鼎盛時期，如今，則是巧婦難為無米之炊，因此，新尸王得以利用這點起勢，虯髯走傳統的老路，需要「原料」所以常跟斬仙門的人做些交換，第五就是他的老主顧了。
虯髯有個子佷，甚是鐘愛，虯髯見新尸王雄才大略，新尸宗實力強盛不可擋，深知短期內無望重組尸宗，于是寄希望于下一代，但那子佷自身實力頗為不堪，壽命還未必長過虯髯，于是虯髯便想尋得良才美玉為子佷做道侶，著重培養第三代。所以他是擒了唐棗去給他那子佷配種去的。
皇帝假意渡劫成就假仙，實則另有謀劃，皇帝想打破循環，卻從來沒有把仙人當成敵人，他想要的是人仙不分的局面，
品劍軒軒主用影像珠記錄對戰場面，凡人用符宗所制的符對抗仙人，實際上人仙不分的局面已經初現端倪，那皇帝還要做什麼呢？
皇帝從來沒有想過增強凡人的力量，再增加也不足以對抗仙界，所以他走的是另外一條路，就是虛損仙界，把他拉到和凡人的同一起跑線上，具體怎麼做呢？就是利用陽洗仙池引爆斬仙門的洗仙池，使得仙界無心修仙的仙人淪落凡界，使更多神通在凡間傳播。
諸葛被皇帝誤導以為他壽元將盡，就算有傅宗主的仙藥吊命，也快要死了，必定是謀劃成就假仙，結果皇帝明知將死，卻坦然選擇另一條路，他和諸葛的區別就是度人和度世的區別。
洗仙池的功用就在于使人成仙，是昔日劍宗前輩所為，控制洗仙池的關鍵就在于寶劍，所以仙界搬出斬仙令集體追捕，皇帝也是借洗仙池誤導諸葛以為他要度天劫成假仙，實際上卻是引爆真洗仙池把仙界勢力拉到和凡間一個水平上來。
皇帝如今內宮里的妃子，有一個就是霓裳門里出來的，當年也是這個妃子與無淚女反目成仇。也是這宮中妃子借洗仙池洗去仙氣，成為凡人後，皇帝憐惜其容貌老去，特向傅宗主求得不老藥維持其容貌永恆，壽命仍如凡人一般。這個妃子就向破相後的唐棗提供了恢復容貌的線索。
皇帝當年在仙界游歷，還有大內侍衛跟隨，而青天寨九山王的神通實際上是大內侍衛所教，
人仙之亂還在于凡人使用神通毫無限制，導致靈氣匱乏，這也是數百年假仙難成的原因之一，但從皇帝等凡仙的角度來看，使得眾多靈氣聚于一人，是極大的浪費，神通遍世方是度世之舉，仙法度人，人法度世，孰輕孰重一目了然，這時諸葛先生又有意見，仙本是逆天之舉，逆一人可，逆所有人則大劫將至，人仙俱滅。
正是皇帝派出青天寨的人去殺了山神廟一脈主持和四大金剛，因為主持知道他的底細，會影響他的大計。天榜第三自認身負血仇，自然會循著線索找下去。青天寨的勢力也是當年皇帝在仙界學習時埋下一招暗棋。皇帝游歷時，踫上當時還只會潑風十八斬的山大王的搶劫，收服了他，並教會他神通。從此青天寨勢力壯大，皇帝有什麼不方便的事也都交于他去做。
皇帝在仙界時戰力不顯，倒是在方面闖出名頭來，就是當時的十花譜中有好幾個都與他有糾葛，其中無淚女是一個，還有器宗宗主也是一個，土匪的癱瘓師傅因為皇帝追求器宗宗主的關系和皇帝也有過接觸。
土匪的癱瘓師傅被數百年前創憾龍訣的劍宗前輩所傷，至今未愈，苟延殘喘，卻不想一直隱忍不發，到器宗宗主最後一刻方發力借勢渡過天劫成就假仙，重掌器宗大權。而土匪癱瘓師傅的看法與諸葛先生等不一樣，管它什麼凡仙神通亂世，仙人之亂的根本不在凡人神通挑戰仙人權柄，而在于仙人不仙，而不是凡人不凡，只要有真仙飛升，管它凡仙作亂。諸葛先生的觀點則是真人飛升需大投入，沒有穩定的仙界和人界做後援，哪有可能成就真仙。
畫面停止流動，幻王的聲音再次響起，「這回你看明白了嗎？」
商恨長吐一口氣，斬仙門一事竟然牽扯到這麼多人，實在是所料未及，不過他還是開口問道︰「接下來的那個世界又是什麼呢？」
幻王的聲音里露出一絲好笑的意思︰「接下來的世界你可能就會有點陌生了。也許你要以寄魂的方式體驗一番，寄魂中你會暫時忘掉原本的一切，以那個人的軀體過活，只有跳出來後才能重新審視。開啟吧。」
商恨的意識陷入模糊。