（小.更）明末命運之抉擇69︰更新時間︰24-3-99::。看到楊昭帶著幾個人正在看本部訓練，劉惟明快步跑進，行了一個軍禮︰將軍，第9司正在訓練，請求指示。說。更
考慮大家經常見面行跪拜作揖實在有點麻煩，楊昭專門下令，在軍中凡是兩級以內將官見面，只需要行軍禮，而再下一層的則需要打躬作揖，只有犯下罪過的才下跪道歉。697532
楊昭正式軍職為千總，如此把總、百總見了楊昭，大家只要舉起右手行一個軍禮即可，對這種新式禮節大多數人還是比較歡迎的。
除此之外，楊昭還按照現代的做法，將各個司按照成立先後順序分別編為第~司，與騎兵2個局。
楊昭舉起右手還禮之後，問道︰劉把總，你們司如何？自從開到蓬州以來，大家思想上有什麼不同？
劉惟明面露喜色道︰千總，看來卑職跟你跟對了。不瞞你說，在投奔你的時候，兄弟們或多或少有所議論，特別是在听說要縮編，3千多人只能留下4,5百多人，兄弟們心里頗不服氣啊。
這幾天訓練之後，兄弟們才心服口服，不要說我們這些投誠過來的部隊，即便是老4司（在合州成立）也是淘汰頑劣啊，听兄弟們說前前後後刷下來2多個啊。
楊昭拍了拍劉惟明的肩膀說道︰劉把總，只要投奔我的都是，劉把總，我們常常叫下面的為兄弟，你想想，如果是你親兄弟，你會讓他上戰場受這份罪去死嗎？
劉把總，你我都是刀山火海中爬出來的，身體羸弱不堪的，訓練練達不到要求的上了戰場就是送死，我們模模良心自己想想，對這些我們能夠讓他們去送死嗎？
劉把總，這個要將兄弟們講清楚，講透徹。
劉惟明疑惑的看著楊昭，在他印象中當兵吃糧，怎麼今天在楊昭口中成為當兵送死，雖然懷疑歸懷疑，還是連聲點頭稱是。
隨後楊昭問起淘汰下來兄弟處理結果，听劉惟明談起，被裁汰下來的兄弟基本上都分到救濟糧食，分到官田耕種，條件就是在今後年要繳納3的糧食後，土地歸屬淘汰弟兄所有。
這比起老四司兄弟分到各個守備局，直接發放官田耕種要稍稍差一點，即便如此，比起普通農戶來說要優惠很多了。
隨後楊昭再看看各司局訓練，在成立訓練司後，進一步細化訓練方式、訓練方法、訓練標準，只有達到訓練標準的，才可能成為列兵，而在那之前大家不過是學兵。
听到這些訓練標準，劉惟明不以為然，這可是三千人馬淘汰下來的精銳，達到列兵標準，那不是綽綽有余。
但讓大家跌破眼鏡的是在上周考核過程中，4百多人馬足足有多不能達到訓練標準，這可讓劉惟明傻了眼，在這幾天正帶著這幫弟兄猛訓，希望全司弟兄都考核過關。
就在楊昭勵精圖治，準備將蓬州建成一個反抗流寇基地的時候，張獻忠也接連遭到諸多挫折。
在川北，不但以楊昭為首的忠勇軍佔據蓬州，就是漢中也被。在綿州擊敗馬柯後，張獻忠本來以為李自成漢中守將乃馬，在發出天予而不取徒受其害的感嘆後令義子張可旺、張定國率軍進入漢中，但無奈李自成將守將換成大將賀珍，張可旺渾然不覺，萬余精銳被殺得大潰敗，張定國更是不戰而降退出漢中。
張可旺所統帥的半數為流寇主力精銳，張可旺又是頗有威名的後起之秀，遭此慘敗，流寇氣勢稍稍受挫。
在川南，前禮部尚書、內閣大學士、四省總督王應熊，川陝總督樊一蘅以雲貴地區為基地，現正積極準備發動反攻，以將張獻忠驅離四川，恢復對四川，這個長江上游地區的控制。
四川各地，小福王朱由菘在南京正式登基的消息早已經傳遍四川各地，各地鄉紳看到朱由菘在南京稱帝之後，都蠢蠢欲動，在有的地方，一些鄉紳竟然聯合起來，集合當地鄉勇驅逐大西政權派往當地官員。
很在這種背景下，一些書生有感于張獻忠嗜殺，編排各種流言歌謠，以揭露大西軍殘酷統治，以號召民眾反抗張獻忠統治。
在這些書生策劃下，在城市各個街道上，在農村的各個壩子上，一些小孩子唱著︰流流賊，賊流流，上界差他斬人頭，若有一人斬不盡，惡僧煞神砸後頭。
另一些小孩子唱著︰歲逢甲乙丙，此地血流成河，有屋無人住，有地無人鋤
…。
一時之間，整個四川都流傳張獻忠乃上天派下界的惡魔，下界來收人的，來殺光所有四川人。
听到這些兒歌童謠，愚昧的百姓怎麼知道這是有心人有意為之，一些老者倚在門邊嘆息道︰哎，老天爺啊，你又要收人了。老天爺啊，我們做了什麼壞事，你要讓我們造孽呢？
而年輕的听到這些歌曲，一個個也嚇得毛骨悚然，有的甚至拿著竹棍去教訓小孩子，但小孩子都有逆反心理，看到大人不要唱，一個個唱的更歡。
一時之間，整個成都都流傳張獻忠將要殺光四川人的消息，一時之間成都民心惶恐不安不可終日。
而剛剛在成都稱帝的張獻忠在面對輿情洶洶，一時之間也沒有主意，急忙招狗頭軍師汪兆麟等文武將領商議。
舉人出生的丞相汪兆麟一眼就看穿了背後的玄機，玩這種粗劣的輿論游戲，這幫秀才差遠了。這種秀才先編號歌謠，再教小孩子，如此一夜之間流傳開來。
老百姓非常善良，大家只想有飯吃，有衣穿，就是希望天下太平，什麼改朝換代，那個當皇帝與他們無關。
現在，李瞎子被趕出北京，惶惶不可終日，南明皇帝朱由菘雖然在南京稱帝，但那個軟腳蛋皇帝難有中興之舉。
想那個劉備在進入四川後，嚴峻法紀，對民眾是苛刻，形成鮮明對比的，大西皇帝張獻忠減免三年賦稅，那可以說仁義無雙。
俗話說恩威並施，大西皇帝張獻忠行仁義之後，也要對讀書人豪紳進行控制。
看著面對歌謠措手不及的眾人，汪兆麟奏道︰皇上，任何王朝建立，都先注重人口，後注重土地。如今大西政權建立後，那幫豪紳書生不知道感恩，竟然編排這樣的歌謠來消遣皇帝，皇帝應該控制那幫豪紳、那幫讀書人。
皇上，在剿滅大明蜀王府之後，整個成都城幾乎為之一空，為了充實成都府人口，希望皇上仿照漢武帝徙富民實關中之制，仿照洪武帝徙江南富戶豪強到南京，請將四川各地富戶豪強全部遷移到成都，一則，皇上以就近看管，防止這些奸人在編排誹謗皇帝，防止這些人與南明勢力勾結。二則增強地方實力。
看到張獻忠準備將富戶豪強遷移到成都，右丞相嚴錫命大驚道︰皇上，萬萬不可。
漢武帝將富戶豪強遷移關中，那是國家非常穩固之後。
明高祖朱元璋將浙江等九布政司、應天十八府州的富戶豪強遷移到南京，那實在是大明江山已經穩固之後才進行的啊。
皇上，現在王應熊盤踞在遵義，大會四省巡撫，正積極布置兵馬準備北犯；賀珍佔領漢中，李自成也時刻想由漢中南犯；皇帝啊，如今整個四川民情鼎沸，如果皇帝現在要遷徙川中富戶豪強，恐讓那些本已經投降皇帝的富戶豪強心生貳心啊。
汪兆麟頗為不滿，皇帝為了收攏川人之心，專門任命這個嚴錫命為右丞相，現在看這個嚴錫命竟然想與自己作對，不由得怒從心上起，吼道︰嚴錫命，漢武帝做的，朱元璋做的，我們皇上怎麼做不得呢？遷移豪強可能引起川民不滿，但是你們川民柔弱，能有什麼不滿的？
再說了，皇上縱橫天下二十余載，手下有五十萬雄獅，誰若反對，皇上定可以將其碾成肉餅啊。
張獻忠一想，自己過去做流寇笑傲江湖，挖過大明皇帝祖墳，處死襄王、楚王、蜀王，那是何等快意，現在當了皇帝，怎麼能夠忍受那些刁民作亂呢？
如今整個四川局勢頹廢，那些看起軟弱的四川鄉紳不時地發動民眾驅逐大西政權所任命的偽官員，讓大西政權在風雨中飄搖。
再說了，小吏出身的張獻忠本來對那些鄉紳頗為蔑視，在封建社會，社會統治階層包括︰朝廷任命官員，他們高高在上，雖然代表皇家權威對地方進行治理，但由于他們遠離故土，在地方上也沒有根基，他們的權利是表面的，離開小吏什麼都做不成。
其次是胥吏，他們作為官員的化身，深入到民間，對民眾進行實質統治。
最後就是鄉紳，他們大多數學識淵博，或者是未來的官吏，或者是退休回家養老的官吏，他們由于自己在道德上、學識上、社會關系上享有巨大名聲，作為一種無形的組織存在，對社會產生深遠的影響。
作為小吏出身的張獻忠當然知道這些鄉紳瞧不起自己，在背地里與自己作對。現在可以來一個釜底抽薪，一勞永逸解決這些鄉紳問題，張獻忠當然甘願一試。
張獻忠得意洋洋的對左右說道︰在這幫可惡的惡紳支持下，無知的民眾反對我老張，現在我將這些惡紳全部抓來，沒有這幫讀書人，沒有這幫地方豪強，如此地方將群龍無首，無人起來挑頭反對大西政權。
明末命運之抉擇69︰