幻陣更多是體現對一個人心靈的折磨，而殺陣則更加注重殺人的目的，要得就是入陣之人肉身盡毀，神魂具滅的下場。
只是殺陣少些變幻，多些僵硬，容易導致高修為的人能避過必殺一擊，且易被暴力破陣。
因此在遠古時期，就已經有人開始改良幻陣和殺陣了，那些個陣法修為高超的人，通過中和兩種陣法的原理，紛紛弄出一些幻殺陣法，比如最普遍的便是幻殺八卦陣。
這幻殺八卦陣，其實和諸葛亮的八陣圖有些類同，只是效果要比諸葛亮的八陣圖要明顯很多，畢竟這陣法屬于修真陣法。
對于此陣，吳觀峰饒有興致地同此前的幻陣進行對比研究，最後居然讓他發現，陣法之道，實則大同小異，唯獨設陣之構造和功效不同而已。
至于其他的，吳觀峰還沒有發現，他感覺基本一樣，因為不管是什麼陣法都需要陣基及陣眼以及陣法的空間架構，同時還得結合設陣處的天時、地利等因素。
至于陣法的有些概念，其實非常容易理解，沒有什麼太大的特別，陣基乃是一個每個陣法的基礎，為陣法提供能量。
而陣眼，最大的功用就是為陣法成型設定內核，仿佛電腦cpu一般，是一個中央處理器，所有的信息都將集中在陣眼進行處理。
至于陣法究竟有何功能，這關鍵就在于陣法的空間架構，這就好比一台機器，其空間架構決定究竟是汽車還是碎紙機的問題。
當然，如果將一個陣法比作汽車的話，那麼空間架構便是汽車的空間形狀及各項配件，至于汽車的發動裝置實際上就是陣法的陣眼，至于汽油無非就是陣基。
明白這些之後，吳觀峰便開始著手研究起幻殺八卦陣。
這幻殺八卦陣據說是普通凡人所創，後被修真之人所獲，並通過改造，最終成就該陣，至于這個凡人是不是諸葛亮，這個就沒有人能夠知道了。
其次，該陣由于固件配置極低，方便又實用，故此在修真界廣為傳播，許多修真之人都識得此陣。
再有，該陣以後天八卦為主構成奇門空間，融時空為一體，包括天、地、人、神，構成一個多維立體的動態宇宙思維模型，人一入陣便會感覺自己進入一個獨立的空間。
另外，該陣變化多端，按休、生、傷、杜、景、死、驚分開八門，八門之中又有十天干與十二地支相配，形成六十組合變化，並依此循環往復，交替變更。
最後，也正因為這陣法門系眾多，從而導致陣法內部環境異常多變，進而使得入陣之人，產生當局者迷的效果，最終很好地將生門隱蔽，當然這陣法在怎麼變化多端，但畢竟花里胡哨的東西多了些，一旦遇到真正陣法高手，生門無異于直接暴露在人眼前。
不過話說回來，別說是修真界沒幾個陣法真正精通的，就是整個六界也沒有幾個，這主要是因為陣法之道太過深奧、體系太過龐大，沒有個千把萬年的深入研究，難以有所成就。
另外，陣法之道，通常被人理解為修真的輔助之道，一來應敵的時候沒有什麼明顯的效果，二來布置陣法是需要時間的，既然說是應敵，那可想而知沒有一個敵人會願意等著你補完陣法之後，再來和你打過，高手之爭，往往在于一瞬之間，哪由得你慢條斯理。
再有，當下的修真世道，早已世風日下，修道之人大多太過浮夸，他們要的只是急功近利，沒有幾個人真正在追求天道，至于他們拼命的修煉，無非也就為了那幾塊晶石，那所謂的名利和權力。
即便是與陣法有密切聯系的器宗，也不外如是，鮮有人精通陣法，他們更多的是為煉器而煉器，而非為修道而煉器。
也正因為這些個理由，此陣在修真界大有名頭，即使此陣大部分人都知道，也都認識，但卻因為此陣多端的變化，使得他們這些陣盲難以找到生門的所在，至于想要非暴力破陣，除了運氣，幾乎不可能。
雖然此陣大有名頭，但畢竟基礎要求不高，所涉陣法知識也很少，所以其威力相對有限。
當然，若是讓後期成就無上陣法造詣的吳觀峰用混沌極品材料來布置，估計這效果就不可同日而語了，縱然神界之人，也難逃被該幻殺八卦陣絞殺的厄運。
由此也可以看出，陣法之威，本無大小之分，關鍵在于布置陣法時的硬件配置，以及布陣之人的陣法修為高低。
故此，若是一個再強大的神陣，讓修真者去布置，可能連它0.1%的威力也難以發揮，而一個最為普通的修真陣法，若是由一個神界陣法高手布置出來，則可能會成為殺人于無形的利器。
當然陣法的功用不限于幻殺，它可以用來煉丹、煉器、構築防御體系、甚至提升修道之人的修為等等。
吳觀峰辛苦耕作，好不容易才得到那麼一點點關于陣法之道的心得體會，可誰曾料想，收獲卻不是吳觀峰一人專有，混沌靈識這無恥的家伙，因窺得吳觀峰的研修成果，正在暗自得瑟。
混沌靈識︰「呵呵，大哥哥，你趕緊研究吧，這不勞而獲的感覺真他y的爽，快點、多點，大哥哥你快加油啊，嘿嘿嘿嘿」
若是吳觀峰听到混沌靈識這般說法，估計他要立馬翻白眼，暈厥當場了。