很多人都說珍寶藏于皇宮，這話有一定的道理，而且很多東西都說御用的，除了皇家其他人用會犯法。但這話也不全對，畢竟這個世界上只有千年的世家沒有千年的王城。即便是世家子弟最後成為皇上，私庫里的東西未必能比的過千年世家。
而且這個世界上不乏陽奉陰違的人，宜爾哈就記得一個事情，說的是一個權傾朝野的大貪官，是誰搞忘了。說的是下面有人進貢了什麼好東西，第一個挑選的人就是這個貪官，隨後是他，等著這個貪官家人挑選完後，才是皇帝。要是好東西少，他就直接全部拿了，一點也不給皇帝留。
當然也不得不承認這個皇帝的確有些窩囊廢，不過也從側面可以看得出來，皇帝也不是萬能的，很多好東西並不是身為皇帝就可以擁有了。
宜爾哈並不笨，她不認為自己有這麼大的魅力，能讓別人送自己這麼一件無價之寶。畢竟柴窯這東西一向都是‘傳說中’的，就連康熙都沒，他也只能拿汝窯YY一下。因此當她隱隱約約的猜測道這個柴窯天青釉三足洗或許是某人用來賄賂她的，目的就是為了從她這里要到好處。
說是在讓宜爾哈將這九成可能是柴窯的天青釉三足洗還，身為財迷的她肯定不願意。不過好在宜爾哈沒有被柴窯這個傳說中的東西震昏頭腦，艱難的將天青釉三足洗放回錦盒中，合上盒子。
宜爾哈長吁了一口氣。只希望這事不要太難，不過宜爾哈又沮喪的一笑，這顯然是自己在做白日夢。別人竟然連這個都送出來了，事情肯定不小。
狠狠的深呼吸了幾下後，宜爾哈才打開了另外一個，這個盒子里面放的倒是大路貨，是一艘15厘米的擺設西洋船。
這種船其實無論在這個時代還是在後世都挺值錢的，倒也不是宜爾哈說的大路貨，她之所以這麼說那是因為她身處的環境。西洋的那些傳教士來京城拜見清廷總會上供些東西。西洋鐘、懷表、萬花筒、八音盒這些玩意是不會少的，當然這其中也有這種用于擺設的微型版西洋船。
尤其是如今清朝興起一股收藏這種擺設船的風潮，尤其是那些商人和經常要出遠門的人更是對此有些迷信的意味在里面。原因就在于這個‘一帆風順’的詞流傳開來了。
一帆風順，語名，本指帆船一路順風。亦用為祝人旅途安吉之辭。也比喻境遇順利或辦事容易。語出清初李漁的《憐香伴.僦居》︰「櫛霜沐露多勞頓，喜借得一帆風順。」
這個李漁你可別當他是路人甲。人家初名仙侶。後改名漁，字謫凡，號笠翁。被譽為「中國理論始祖」、「世界喜劇大師」、「東方莎士比亞」，是休閑文化的倡導者、文化產業的先行者，被列入世界文化名人之一。
尤其是李漁在康熙十九年死了，無論是東方還是西方都有一個陋習，那就是推薦死了的人。于是這李漁莫名其妙的火了，‘一帆風順’這詞也火了。這讓那些商人和經常要出遠門的人都喜歡買一個微型船放在屋里。
宜爾哈看到這個西洋船一愣，小心翼翼的拿了出來放在桌子上。這個船的做工和用來還算講究勉勉強強能算得上精品，不過比這還要好的西洋船宜爾哈都有，倒也不覺得它很精貴，只是一個新鮮玩意而已。
突然宜爾哈拍了自己額頭一下，苦笑，她剛剛傻了，還在用古玩收藏的眼光看這船，自然絕對各種的不好。畢竟誰讓她剛剛看了一個很可能是柴窯的天青釉三足洗了，然後再看這個西洋船落差不要那麼大好不好！
仔細的模了模裝西洋船的盒子，並沒有什麼，隨後宜爾哈換了一個眼神仔細的觀察著這西洋船，還是沒什麼，宜爾哈一時之間有些納悶了，按理說不應該什麼東西都找不到呀！
眼光看向船身的時候突然瞟見了船身上的船號，宜爾哈真想給自己一個巴掌，這麼大的暗號擺在那里自己竟然沒有看見，果然腦子最近沒有怎麼算計人生銹了。
一三九六七二五五
這個明顯比正常船號長了不少的船號，就是給宜爾哈的暗號，暗號後宜爾哈並沒有第一時間動，而是又打量了一會兒這個西洋船後，讓蘭荷將兩個錦盒收了起來。
把身邊的宮女都打發走後，宜爾哈才轉身去了書房，這是她和家里商量好的暗號，並不是大家想象中的這些數字對應某本書的某一頁的哪些字。實在是這樣的暗號一次兩次或許會有作用不會被人，可要是一直都用這個那用不著幾次就會被人給破解了。
宜爾哈使用的另外一個更加復雜的加密暗號，的確也和書有關，不過卻沒之前的那種簡單。在書架上抽出一本書來，宜爾哈仔細的翻了翻，在宣紙上寫下一句狗屁不通的話來。隨後又換了另外一本書，又在宣紙上寫下一些字來，六次之後才得到了正確的答案。
不過這個消息讓宜爾哈不知道應該是喜還是悲，喜的是伊文、趙奕翔和顧經三人已經成功的趕在十月份康熙正式的開海禁的聖旨下來之前將馬六甲海峽以動的地盤全部都打掃干淨了，就連在呂宋窩了多年的西班牙人也被趕跑了。
據說打了好幾次仗，都是傷敵一千自損八百的打法，好在沿海那邊有伊爾根覺羅家的人，偷偷模模的給伊文、趙奕翔和顧經三人補給了幾次，再加上西方那邊的人如今的主要精力是在北美洲，他們原本也沒多少人，再才能將局勢給穩定下來。
這個天青釉三足洗就是伊文、趙奕翔和顧經三人送給宜爾哈的謝禮，據說那是他們搶劫了一隊西洋商船得的，不過按照他們的推測，這一對西洋商船很有可能不是商船而是海盜船偽裝的。
若這事是真的，這件天青釉三足洗倒還真有可能是柴窯，柴窯是五代後周時期周世宗柴榮所創的窯，列為諸窯之冠。又來因為種種原因封了窯，但很多記載上都有它的傳說，想來當時還是有實物的。
江南是在唐朝的時候開發的，說不一定當時就有人帶著柴窯下江南了，然後因為戰亂就留著了江南，最後落到了西洋的海盜手里。當然也有可能是西洋海盜在東南亞這些小國搶的，說不一定就是當時的皇帝送給這些小國的贈禮了。
這個時候的海盜可不僅僅是海盜，還有正規軍了，再加上他們一向對東方充滿好奇羨慕和仇富，因此搶東西什麼的毫無壓力。
如今三人也算是一方諸侯了，隱姓埋名的話完全可以自立為王，可偏偏古人就是那麼的讓人糾結。尤其是圍繞著中原大地的這些外族，無論是匈奴、鮮卑還是韃子，他們從來都不會想著跑去攻打地方，就認準了中原這塊地方。
所以有人說過，中華的歷史就是一本戰爭史，就是在征服與反抗之間揉搓著。這片大地上的人特別的奇葩，你沒征服我那你就是敵人，你若是征服了我那你就是自己人。就像成吉思汗一樣，只有中華承認他是自己的皇帝，其他國家就沒一個承認。
每次想到這里宜爾哈都在慶幸，還好後世中華沒有被某島國打下，不然依著這片大地上人的尿性，後世中華就是五十七個民族了，多了一個大和民族。
這樣的奇葩心里不單單中原人自己崇敬著，還影響到了四周的外族。伊文、趙奕翔和顧經三人現在就有些想中原了，不過礙于祖母鈕祜祿氏的命令，不敢對中原動手，可要他們繼續打西洋人開發寸草不生的未知大陸，這三人又有些受不了了，這不就來試探宜爾哈了。
這是讓宜爾哈愁的，要真打起來大清如今還真未必能贏得了這三人聯手，即便是如今皇位上的人是康熙這個聖明之主不是那些亡國之君。可這之間的差距不是領導人的差距，而是時代的差距。熱武器的潘多拉魔盒已經被打開了，不是你不願意你不想踫就不踫的，不踫就要挨打，就要經歷國恥事件。
宜爾哈轉了轉眼珠子，突然想到了一個主意來，連忙執筆給他們回信。
找了一本書，再里面圈了幾個字，宜爾哈就讓人將這本書連著好幾本皇宮里的珍藏書本送到宮外去。
有個這個主意，再加上這個時候康熙剛剛打贏了鄭家收復了寶島台灣，這三人要是聰明的話就不會選在這個時候來觸霉頭。
算是暫時的解決了一個事，宜爾哈心里松了一口氣，面對這種情況她真的不知道應該怎麼辦才好，起內訌這不是便宜了那些西方人嗎？可不起內訌，自己願意，對付願不願意卻不知道。
這事留著始終都是一個隱患，只是在沒有其他好主意之前現在也只能暫時留著。(未完待續……)
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