真實性，慈善機構，行業，和其他常見的美德，在相當于生活的表面，並有很深的精神主義很小。彭定康夫人明白如果她生病的碎女乃酪，一個報復等著她；不過，我擔心，她在背後中傷沒有特定的布道中的應用。夫人哈奇特表達了自己對誠實地燻陶的布道，暗示對不公平的重量和虛假的平衡具有特有的洞察力給她，由于她的雜貨店最近的爭議；但我不知道她會出現很多的憤怒布道了。
對任何懷疑先生沒有免除純正的福音，或任何指責他的學說與分娩方式，這樣的想法從未去過的謝珀頓教友-的人非常的教友，十年或十五年後，表現得極為關鍵的巴頓的話語和行為。但在中期他們已經嘗到了，知識創新是眾所周知的眼楮開危險的水果樹，即使在一個不舒服的方式。目前，找布道故障被認為是幾乎相當于找到宗教本身故障。一個星期日，湯姆少爺哈奇特先生的佷子，斯托克斯，一個輕率的城市青年，極大的反感他出色的親戚宣稱他能寫出好的布道作為吉爾費爾先生；于是先生哈奇特試圖減少放肆的青春混亂，他提供了一份主權是否會履行夸耀。布道是書面的，然而；雖然這是不被承認在觸手可及的範圍內的gilfil先生的還喜歡說教，令人驚訝的是，有一個文本，三師，和一個結束講道開始「現在，我的弟兄，是主權，但否認被授予正式，非正式的，和布道是明顯的，當主斯托克斯轉過身，是一種罕見的吊鉤的事。
牧師。皮卡德先生，事實上，獨立的會議，曾表示，在布道時，債務減少新的錫安，建造，用信念和缺乏資金的繁榮，以月兌離派從原來的錫安，說他住在教區牧師是非常黑暗的地方在祈禱，他給自己的教會，他是在全面影射到教堂的牆外的教區居民的習慣，因為那些，「加利奧喜歡，關心這些事情沒有」。但我不需要說沒有教會的人曾在皮卡德先生到。
這是不到謝伯頓農民只有吉爾費爾先生的社會可接受的；他是在該地區的一些最好的房子，一個受歡迎的客人。但是在後來這些訪問變得有點太麻煩，老紳士，他很少被發現的地方一個晚上在自己的教區的界限最頻繁的，事實上，在自己的客廳的火爐邊，抽著煙斗，並由杜松子酒和水偶爾喝保持干燥和潮濕的令人愉悅的對立。
在這里，我知道我已經疏遠了我所有的精夫人讀者的風險，並完全消滅他們可能覺得知道吉爾費爾先生的愛情故事的細節，任何的好奇心。「酒和水！場館公眾區。你也可以問問我們自己的利益在牛油浪漫，誰把他的短驟降和模具心愛的形象。」但首先，親愛的女士們，請允許我向杜松子酒和水，如肥胖，或月兌發，或痛風，不排除大量的前期浪漫，任何超過整齊地執行「戰線」，你總有一天會磨損，會排除你目前擁有的不太昂貴的辮子。