但當斯賓塞曾經扣到一個特定的任務，他的記憶，他的產業，他閱讀超越了那些最有天賦的。他以挑戰有過度的情感刺激，和他前？最突出的頑固。當他的哲學體系的概念，一旦抓住了他，好像他本身所具備的各種有效的縴維。他沒有能力也沒有了失業，另一方面，他的哲學是什麼，可能含有未闡明的。大致來說，任務和人吸收殘留物。比較這類型的精神與拉斯金這樣一個相反的類型，甚至是穆勒的，或赫胥黎，你意識到它的特點。在這些人的工作是一個心理****泛濫的背景。他們遠遠超過所有的出版物，並留下的印象沒有表現出來的潛能。斯賓塞把他所有的到不可知的，並樂意背過臉去，永遠。他的書似乎已表示，在他的個性表達。
他對這個自己很坦率的。沒有狂飆突進的時候，沒有問題的思維階段，其中的很多負擔超過矯直的權力。
當喬治愛略特發出吃驚地看著他的額頭上沒有線，他的回答是︰「我想這是因為我從來沒有感到困惑。」「這從來不是我的方式，」他繼續說，「在我自己的問題和找到答案的。結論在我的時間到了，還沒有到達解決問題；但到了措手不及-每個作為一個機構的想法慢慢從生殖結局。一些直接觀察，或一些事實，會見了在閱讀，會與我同住；顯然是因為我有一個意義上的意義。一星期以後，可能，事情會記得；和關于它的進一步的思考，可能會出現一個識別的一些應用廣泛︰新情況與那些已經指出的聚集。再次，過了一段時間後，「等等，等等。」因此，漸漸地，在不顯眼的方式，沒有有意識的意圖或明顯的努力，會長大一個連貫的和有組織的理論。
一種軋機，這傷口上，以一定的方式和磨，否則無效。
「今天是獲取信息的一般想法後申請日，或增加的能力，不是我的。」「什麼是被動的接受我的本性；和結果被別人的思想的影響非常小的趨勢。好像我的結論的織物在所有情況下是由內。這可能上當和組織，從而形成一個連貫的結構部分的材料，總是有一個準備接受。但思想和外來種的情緒，或種類，是，如果不拒絕，但接受了漠不關心，並很快消失了。」「這一直都是出于對我的問題去閱讀一本書，基本原則，我完全不同意。我理所當然地認為，如果基本原則是錯誤休息不可能是正確的；于是停止閱讀，我懷疑，而高興的理由這樣做。」「系統性的政治或倫理類書籍，寫的觀點不同于我自己的好，不是看所有的，否則他們瞥了一眼，然後無視。
有自豪而不是這些懺悔他的回答批評不變的傲慢顯示他的絕對的自信。在世界的每一個觀點必須明確清晰的權利或錯誤的一些原則或其他可靠的系統，證明了他。
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