這種遺憾不可或缺的權證應適當，，，傳記作者的個人回憶錄應該追溯到這一時期和個人動畫它。這將保證滿足的知識和，大概，善良的音。這是很難看到，事實上，如何產生，霍桑給了我們，在福谷，幾幅肖像，不應該在這個時候說非常溫柔和同情。如果諷刺進入典故，它應該是最輕和溫柔。當然，一個短暫的和不完善的這些事情的記錄者，作家只是觸模他經過時，他已經不具有優勢是當代的，只有一個可能的音。這些頁面的編譯器，雖然他的回憶日期從後期，有一個存儲一定數量的有密切聯系的人，因為霍桑不，隨著時間，有趣的風潮。其感興趣的東西堅持仍然對他們的香氣的東西粘住了他們的服裝；有關于他們的事情似乎說當他們年輕，熱情，他們已經開始為道德的秘密，他們在一個精彩的游戲。他們通常的標記，這是真的我能想到的是，他們似乎很好地例外好。他們似乎不沾染世俗，不熟悉世俗的**和標準，並與各種形式的人類墮落的文明階段高一些的蓬勃發展；傾向于簡單的民主方式，沒有偽裝和做作，嫉妒，玩世不恭，功利。這個時代有三或四的發酵存在的評論家的缺點，但是，是可以被人忽視的興趣有關聯。它的口徑，智力，鄉土印花；它是一個沒有結果的開始，一個沒有中午黎明；而產生的，只有一個例外，沒有偉大的天才。它產生了大量的寫作，但是總是把霍桑之外，作為當代的但不是共享，只有一個作家的人對世界有興趣的自己。情況總結了在令人欽佩和精致的愛默生。他表示，它包含，和大量的，毫無疑問，除了；他是一時的天才；他是超驗主義的卓越。愛默生表示，之前所有的事情，像是極其自然的時刻和地點中，個人的價值和重要性，使大部分人的自我責任，靠個人的光和開展自己的性格。他表現出美麗的反諷在這些機構聲稱已經撥出真相，給它出精美的厚顏無恥，在比例的佳肴，在認購交換。他談到了美和生命的尊嚴，和每個人出世是出世到整體，有興趣在整個股份。他說︰「這顯然是由于今天是不說謊，」和許多其他的東西，它會在一個荒謬的光還容易。他堅持誠信和**性和自發性，對作用在和諧與人的本質，不協調和妥協是為了更舒適。他敦促男人應該等待他的電話，他發現要做的事情，他真的相信這樣做，而不是由世界輿論要求做簡單的世界工作。「如果沒有電話應該多年來，數百年來，然後我知道想要的宇宙是由我的禁欲信仰的認證。如果我不能工作，至少我不需要謊言。」的個人至上主義的他，他的創意，至于他自己的性格，品質獨特，一定很有魅力的人生活在一個社會中反思，在想其他的娛樂，幾乎一個社會。
在美國，在那些日子里，沒有重要的事去看拯救森林和河流。
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