「用國家這根 面杖給自己裝硬」
宋石男
隨著年齡的增長，我已經漸漸對生活中一些人類異常行為表示出了寬容。譬如我們樓下有個鞋匠的小孩，一旦跟爹媽不合心意就會找一個有髒水的地方。撲通躺地上亂打滾。把鼻涕、眼淚抹得一臉。對天大吐口水。那種喊叫聲經常被路過的居民誤以為是在屠宰生豬。這孩子有一個很奇怪的邏輯，就是，反正我不高興，你看著辦。現在市面上暢銷一本叫做《中國不高興》的書，就反映了這種現象。和這個髒小孩不同的地方是，本書的作者都已大多已為人父。為了讓自己的打滾哭喊更有說服力，他們還給自己取了個共同的筆名——中國。然後他們真以為自己就代表了中國。站在這個角度指點江山，規劃世界。
「中國有能力領導世界」，美國只不過是「刷著綠油漆的黃瓜」。考慮到國際機票的價格和英語交流的困難，他們沒有去找奧巴馬采訪或是到美國街頭問幾個群眾。而是在書的後半部分又給自己起了個筆名叫——以美國為首的西方世界。並代表這個群體說「這種反彈讓西方立即表現出了驚訝的姿態……這一次我想西方才真正感受到了什麼是威脅」。完成了對中國和西方的角色扮演之後，作者意yin的很舒服。揉啊搓啊的，可見要體驗優越感，愛國的成本最低。
據說清朝有個叫安德海的人成年之前，窮的實在扛不住了。就一咬牙拿把刀把自己閹了，跑去宮里當太監。前段時間在電視上看余秋雨和安德海有異曲同工之妙。男人把自己閹了就可以享受太監的福利。讀書人把良心喂狗吃就可以上。但安德海和余老師有一點比較好，就是他們畢竟能感覺到自己缺了點什麼。所以當別人提到這一點時一般保持沉默。而有的太監，會把黃瓜、茄子、 面杖等物件放在褲襠里。在人前裝硬。比一般人更硬。本書的作者在開篇第一章把題目定為「為國直言替天行道世界矚目」，說明用國家這根 面杖來給自己裝硬，太監們的自尊心一下就提上去了。
我不能說我在評論。比如有人為了聳人听聞弄點關注。要是發表類似「人應該吃屎」「應該鼓勵**」這樣的觀點，對此不管他如何把屎的營養價值和口感分析的頭頭是道、把**的社會意義和正面價值挖掘的有聲有色。一開始到最後我就是不信，但對于戀糞癖、**犯，從精神癥狀的角度去看，還是能理解的。像《中國不高興》這麼重口味的東西。還是第一次踫到。作者們說起話來好像天生的領袖。一口一個‘小年輕們’‘中國人們’，但絕不要想像一滴水融化在群眾的汪洋大海之中；而是要像車軸一樣，做人民的核心。
被該書作者點名炮轟的王小波曾經講過這樣一個故事「文革中期，我哥哥去看一位多年不見的高中同學。走進那間房子，我哥被驚呆了︰這間房子有整整的一面被巨幅的世界地圖佔滿了。這位同學身著藍布大褂，足蹬布底的黑布鞋，手掂紅藍鉛筆，正在屋里踱步，而且對家兄的出現視而不見。據家兄說，這位先生當時梳了個中分頭，假如不拿紅藍鉛筆，而是挾著把雨傘，就和那張偉大領袖去安源的畫一模一樣了。我哥哥耐心地等待了一會兒，才小聲問道︰能不能請教一下……你這是在干嗎呢？他老人家不理我哥哥，又轉了兩圈，才把手指放到嘴上，說道︰噓，我在考慮世界革命的戰略問題。然後我哥哥就回家來，臉皮烏紫地告訴我此事。然後我們哥倆就捧月復大笑，幾乎笑斷了腸子……」
1982年一個叫張清安的農民刻玉璽，設後宮，分封丞相，文武百官，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，寫好了準備寄到台灣的冊封蔣為「威國王」的「諭旨」，還決定要「御駕親征」，結果還沒出師，就被縣公安局給滅了。國內的憤青論壇上也有這麼一些人。經常對著一張普通軍事操練的圖片發言說「小心，我們還是不要在論壇多說了，以免泄露軍事機密」「對，不要說了，現在的網特還是很多的，不要給國家帶來危害」
舉這麼多例子是說明，被迫害妄想癥往往和自戀癥聯系在一起。本書完全發揮了上述的風格。比如這段︰
「那次關于我們寫《全球化陰影下的中國之路》那事，把喬良給請來了，喬良對我們寫的書特別有意見，說我們現在應該韜光養晦，應該潛伏，當時我跟喬良說了，我說戰術上可以潛伏，戰略上是不能潛伏的。因為戰略涉及到幾年或者幾十年，怎麼潛伏？潛伏只能綁住自己的手腳，啥事不干，這叫潛伏嗎？潛伏是準備打擊敵人的，但這是自縛手腳啥都不干」。
——這就是傳說中口氣比腳氣大了，請問作者的軍隊在哪兒？硬盤里還是床底下？作者認為中國應該搞點事兒出來，但自己要不要去做第一批炮火，作者沒有表態。
再如這段︰
「中國有原創性的東西，坦率地說是在**時代……中國歌曲日本人會唱的，除了「文革」歌曲幾乎沒有。我听到過日本人很豪邁地唱「文革」歌曲……所謂的高雅文化，比如《圖蘭朵》那些東西，讓那些所謂的高等中國人去附庸風雅，但是流行文化不得不考慮東亞文化的特點。東亞文化還是有她的純真性的」。
——當時我們不但有原創性的文革歌曲，還有原創性的忠字舞、易子而食、迫害揭發、武斗奪權、批斗游街、割喉槍斃。至于後半段，誰能告訴我他在說什麼？
還有這段︰
「愛迪生的一大工作就是想方設法發明可以在白天用電的民用電器，例如留聲機。雖然現在我們說，這些發明給人類帶來了很多的好處，但是，他的指導思想在今天看來卻是錯的，他根本沒有意識到，地球的資源是有限的。這種指導思想延伸到現在，其中一個結果就是，發達國家夜間燈火輝煌的美麗景象，背後就是電力公司希望大家多多用電，它才好多多賺錢……白天睡覺晚上享受夜生活，已經是發達國家帶給世界的生活方式，為什麼不能改掉？以前世界各地銷售商品的商店規模都很小，自從美國建起了大型商場，這種方式已經成為必然的模式。大型商場之所以能夠出現，也是因為電力照明的原因。如果沒有電力照明，大型商場里面就會很暗……這類高消耗的物質享受生活方式，即將徹底毀滅中國人幾千年養成的節約習慣」。
——在喜歡指導別人思想的作者看來，任何人做任何事都需要有一個指導思想，按照這種邏輯，人類使用火，也是錯誤的，因為火之所以用起來方便是因為火柴廠想買商品。他們根本沒意識到，地球的樹木是有限的。蔡倫發明紙是錯誤的，因為他的指導思想里沒有考慮到環境消耗。在賓館是錯誤的，因為這是在搞享受，是西方的腐壞思想。正要反駁他的時候，本書另一作者卻自相矛盾的發出了以下的議論
︰
「中國和印度這些國家，要大量使用石油，而且增加的速度非常快，這是誰也攔不住的。再說，憑什麼攔住我們用？中國有一些環保主義者，包括一些文化保守主義者，說中國應該節約，應該天人合一，把石油省下來。這個觀點看似高明，其實是站著說話不腰疼，實踐上也是極其有害的」。
——第10節對照上述第40節的觀點，如果不是在環境問題上自扇耳光，前面要求「首要的就是放棄發達國家為全世界提供的榜樣。發達國家能從自己做起嗎？」後面揚言只有中國不該節約，應該大量使用石油。是反智還是耍破皮無賴？
︰
「其實包括毒牛女乃也是同樣的問題，毒牛女乃這個事情，如果往深了追，是不是當初有人一廂情願規定我們的牛女乃標準應該按照歐盟的標準來制定呢？按照那個標準，我們有歐盟那麼好的、含蛋白高的牧草嗎？標準高，沒有原料，只好造假」。
——要點臉成嗎？你自己痿了，能怪美國安全套質量太好嗎？中國的制毒者都是被歐盟的食品安全標準給逼的，結石寶寶是被誰逼的。在本書作者看來追究食品安全問題就是為了爭一口氣，而不是為了人的生命。
「中國人在這100多年里打了多少仗，上演了多少大戲劇，西方、美國怎麼可能跟中國比呢」？
——誰要手賤把這段翻成英語給外國人看，我都會覺得害臊。咱就在自己家里丟人好吧。實在無話可說。
「做節目前，竇文濤在那化妝，問咱們怎麼說，我說就說老黃瓜刷綠漆，說太專業的軍事技術沒有意義。他挺好奇，問這是怎麼回事。我說︰從軍事上看，俄羅斯就是老黃瓜沒刷綠漆，美國人是老黃瓜刷了綠漆，其實在本質上都是老黃瓜，半斤八兩。做完節目之後，軍科院的哥們兒立即給我發短信說︰你宋曉軍終于把我們不敢說的話說出來了」！
——且不說有沒有這位軍科院的哥們兒，我真不知道這話有什麼不敢說的，這話一個出租司機一天能說二百段。美國和俄羅斯都給說成了老黃瓜。但布什不會像收拾伊拉克一樣收拾宋曉軍、普京也不會像制服格魯吉亞制服宋曉軍。人根本不認識。你就插著腰罵的吐沫飛濺人對你也沒什麼興趣。要真那麼硬的話，何不到到美國黑人區和俄羅斯酒吧里隨便找幾個家伙，上去給人一頓削。如果還能豎著出來的話。這本書的所有論點，都沒有例證和論據，那我說你是個傻逼，因為你就是個傻逼。
除了替領導算了一筆軍事帳外，本書的作者們號稱要中國「對外要設立大目標，做英雄國家，為世界除暴安良」，「對內要消除逆向種族主義思想，肅清文藝腔」，同時他們也認為，中國和西方世界要「有條件決裂」，要使用「懲罰外交」、「解氣外交」。我建議這些作者應該少看一些穿越和武俠小說。在他們的筆下，國家政治好像是哥們義氣和男女亂搞，如果真是如此，昨天報紙上說德法兩國關系正處在蜜月期，是不是薩科奇和默克爾真就開房嘿咻了一番？
拋去邏輯混淆、簡單對立、自造術語、蠱惑人心、類似把‘普世價值’寫成‘普適價值’的硬傷不說，我以為有了被‘同志加兄弟’的友邦追著打的經歷，有了忍受饑餓和病困去國外修了非洲最長鐵路的教訓……有了在鴨綠江對岸留下百萬炮卻被獨裁者罵做修正主義的前車之鑒。政治浪漫派和民粹分子應該越來越少，但我錯了，在這本書里，他們還呼喚著種族主義的崛起。
它看上去很硬，實則全是扯淡，比如根據奧巴馬的一篇普通公文，推算出美國已經衰落。根據幾條電視新聞，判定西方世界在中國面前瑟瑟發抖。而不扯淡的是，這些個人言論變成了一本出版物，它通過正規渠道發行。售價29.80。就像藥擺在醫院的貨架上。就像葵花寶典提醒著想做太監的人，上面愛听什麼，不愛听什麼，默許什麼，反對什麼。
听說這書在校內這種大學泡妞網站影響不錯。我也給女孩一個建議。要是你男朋友喜歡這本書。您不妨慎重考慮一下跟他的關系。因為這些人將來既不屑于養家糊口，也不擅長工作。家庭和婚姻對他們都其次，民生和民主問題在他們看來也太小。他們有著更崇高的目標，他們要靠懲罰外交和解氣外交對付歐洲，要讓美國為首的西方世界知道自己很不高興。並且在設計未來的‘國際戰略’方面，用強大的假想和意yin對犯我強漢者，雖遠必誅。