聖嬰 第11章 翠血啼痕 第6節

作者 ︰ 李沃

笑傲天覺得這樣打下去也不是辦法,看得出來水嬰的抗擊打能力超乎想象,頑強的生命力也讓人乍舌,怎麼辦呢?笑傲天一邊打一邊思考對策,按先生的意思最好能帶活著的水嬰回去,畢竟它還有很大的用處,可看眼前的情況想留活口似乎不大可能,也罷!笑傲天一咬牙,帶個尸體或者標本回去也是變通的選擇,想到這,笑傲沖蕭羽楓一使眼色,「羽楓,盡量纏住它,待我施展烈震斬,速戰速決才好!」

蕭羽楓面對蔣劭杰那打不死的狀態也不厭其煩,聞听此言知道這是最好的辦法,「看來要讓先生失望啦!」說著依然運起幻影靈絕將跌跌撞撞的蔣劭杰壓的毫無還手之力。

笑傲天時常研究東方文化,他們又是按照五行的屬性取的名字,因此也經常看五行方面的書籍,對基本的生克變化了如指掌,記得史學家班固撰《白虎通義》,談到五行何以相生的原因是︰木生火者,木性溫暖,火伏其中,鑽灼而出,故木生火;火生土者,火熱故能焚木,木毀而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津潤而生,聚土成山,山必生石,故土生金;金生水者,少陰之氣,溫潤流澤,銷金亦為水,所以山雲而從潤,故金生水;水生木者,固水潤而能生,故水生木。

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,不能總是這麼往復不已的相生,而無所制約,因而在相生的同時又有所克,其順序是︰水克火,火克金,金克木,木克土,土克水……

但笑傲天的認識並不是停滯在自然物性的水平上,他從中看到了更深一層的道理,在他知道世界上存在水嬰的時候他就開始琢磨能不能在所謂的五行生克上尋找克制水嬰的辦法,而自己恰恰又是土嬰,土能克水,按理是兵來將擋,水來土掩,既然流傳下來這句話自然就有它的道理,因此笑傲天痛下苦功鑽研,終于修煉出一招專門對付水嬰的絕技︰烈震斬!但閉門造車,實際是什麼效果誰也不知道,今天終于遇到水嬰,也是檢驗自己成果的時候了,笑傲天不禁有些緊張。

對此蕭羽楓也知道一些,但他卻認為五行相生相克純屬子虛烏有,如果真有這麼回事那自己豈不是無論如何也打不過火嬰冥夢了嗎!可事實上冥夢哪次都不是自己的對手啊!其實蕭羽楓的想法實有偏頗,試想,一瓢水怎麼可能潑滅一堆火呢!而架起一堆篝火也溶化不了金屬啊!眾寡、精堅這樣的道理卻是蕭羽楓所沒想到的。

蔣劭杰真可謂處在水深火熱之中,生不如死,一個蕭羽楓已經讓他應付的甚是吃力,加上笑傲天那就更甭提啦,有時候真想倒在那里讓他們殺死算了,可一想到生死未卜的蔣芙凝,一切消極的**頭便消失的無影無蹤,正是這股**力才支撐著他不會倒下!

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