胡桃句隨著管家，來到了一處莊園。只見門樓上高挑著一對白紙燈籠，上書四個大字，「李家莊園」。
莊園里來來往往很多人都穿了重孝，一看就是死了長輩，每個人都面色悲切，一看就是很傷心。
胡桃句仔細觀瞧，發現這個莊園三面環山，坐落在一個山凹里，東面是進入莊園的主路，路兩旁是一個天然的水庫，路下面碎石通著左右的水源。
再看莊園里，綠樹，紅花掩映，各種樹木高低錯落。村街民巷干淨整齊。胡桃句不由得暗暗贊嘆，此地可比陶淵明筆下的《桃花源記》！真乃人間仙境。
青石板鋪成的路，石板的稜角都被走路的人磨的光滑無比，走在路上，不斷的有人和管家打著招呼。
走到了村子中央，一所大宅子出現在眼前，只見黑漆大門上掛著兩朵大白花，管家說道︰‘胡先生到家了，我進去和少東家說一下，您略等片刻"。
這所大宅子門前是一片廣場，看樣子村里有個聚會什麼的很方便。廣場的中間是一個石雕，胡桃句走了過去近前觀看。
胡桃句一看石雕，怎麼看著這麼熟悉，哪里看見過，一個城池上站立著一個女子，城牆上很多的兵士，士兵簇擁著一個女子，女子穿著極其華麗，兵士的穿著不是中原的樣子，但是女子卻穿著中原的服飾，只見女子後面是雲羅傘蓋，丫鬟使女。女子站在城池上遙望著遠方。
對了這不是自己在藏寶洞里和熊大熊二看到的青銅雕塑一樣的嗎。這個石雕是青銅雕塑的放大版。
自己判斷這個女人就是文成公主，文成公主和這里又有什麼聯系嗎？
胡桃句正沉思中，管家快步走了過來說道︰「胡先生，我家少東家有請。請隨我到客廳一敘」。
只見少東家披麻戴孝，見到胡桃句趕緊跪到磕頭，在山東河北一帶，如果死了父親或者是母親，見到年長的人都要磕頭解孝，以示尊重。
胡桃句趕緊把少東家扶起來，分賓主坐下。剛才管家進來已經和少東家介紹了胡桃句的情況，少東家認為管家請來了一位高人。
「家父因病而去世，望先生給尋找一塊風水寶地，以佑子孫。以前的老祖墳地，人太多了沒有地方埋了，我想另立一個新墳地，希望先生給予指點」，少東家張口就說出了要求。
少東家吩咐管家，給胡先生準備酒菜，先吃了飯再說，隨後問管家，去縣城請風水先生的「杠子」回來了沒有，管家說我派了人出去找了還沒有音信。
兩杯酒下肚，胡桃句面色微微泛紅，問管家門口雕塑的事，管家就打開了話匣子。
唐朝年間，西域的首領松贊干布派人帶著厚禮黃金及寶物珍玩數百件，到長安向唐太宗請婚，娶了文成公主，文成公主不是皇帝的親生女兒，是自己的叔伯兄弟的女兒。
傳說西藏的布達拉宮就是松贊干布為迎娶文成公主修建的。歷史上的貞觀之制那些年唐太宗派遣一個大臣，護送文成公主進入西藏，當時陪送了數量很大的嫁妝。
松贊干布從西藏的拉薩出來2000多里路迎接。當時唐朝封他為駙馬、西藏王。在以後的松贊干布在位期間，西藏與唐從沒再發生過戰爭。
文成公主陪嫁時帶到西藏的佛像，松贊干布建造了寺廟，來供奉它。
文成公主不喜歡西藏人以紅顏料涂面，松贊干布立刻廢除了這項習俗。
受到公主影響，松贊干布命令貴族子弟到唐朝學習詩書禮儀。
來往的西藏貴族子弟給文成公主的父親帶回了一個青銅鑄造的雕塑，以示思家之情。
這個青銅雕塑被放大後做成了石頭的雕塑，再後來兵荒馬亂，青銅雕塑被亂兵搶奪去，至今下落不明，自從丟失的那天氣起，李氏族門就立下規律，每一個莊園主必須竭盡全力找回失落的傳家寶。
世代相傳的寶貝一直沒有下落，每一位莊園主都遺憾的死去。
胡桃句听著管家的敘述，明白了事情的原委，原來這里就是文成公主的山東老家，這些人都是文成公主的娘家人。
原來藏寶洞里的青銅雕塑就是王山從這里搶奪走的。青銅雕塑其實是這家的傳家寶。
自己「說還是不說」青銅雕塑的下落哪？
看看情況再說吧，寶貝都是有德著居之，還不知道少東家是個什麼樣的人品。
管家陪著胡桃句到了莊園外，看了幾處墳地，胡桃句一直搖頭，管家說到︰「胡先生這都是上好的肥沃土地，剩下的就是山坡地，河道地了。」
胡桃句說道︰「墳地的選擇不是種莊稼，選墳地首先要選能夠福蔭子孫的地方，你帶我看的這些地方種莊稼都是好地方，做墳地就不合適了，你在帶我到別處去看看」。
穿過了一片青樹林，一條小河緩緩流淌，走在河灘上，胡桃句停住了腳步，左右打量著山勢，禁不住露出了欣喜之色，「好了就是這里了」。
管家見狀連連搖頭說︰「不可，不可，這里是水道，下大雨會有山洪下來，到時候墳頭就給大水沖走了。
胡桃句微微一笑，說道……