胡立走到了雲杉下面，用手臂合圍了一下樹身，兩只手剛剛可以合圍起來，在用眼估計了一下高度，估計高度不會低于十來丈，樹身上周圍生長出一些小樹叉，如果抓住這些小樹叉倒是可以向上攀登。
胡桃句來到了大樹跟前，仰頭觀望，看見大樹如同一個大柱子一樣。
大樹緊挨著山崖生長著，有些地方還靠在了崖壁上，崖壁上還耷拉下來一些藤條，藤條覆蓋了崖壁，在下向上看著，如同一個綠色的珠簾。
藤條多以凌霄為主，綠葉之間開著單片的大紅花朵，這些花朵形似喇叭花，一簇簇的很惹人喜愛。凌霄藤有個特點，就是枝條細長柔軟，韌性特別好，凌霄靠著自身的吸盤，會牢牢的吸住崖壁。
看到了這些藤條，胡桃句心中一喜，心想有了辦法！
胡立你先等一下再上去，我們先采一些藤條，做成一根繩子，然後你帶著繩子頭上去，等你上去了，讓熊大在上去，我在下面等著，你們兩個在上面用繩子把熊二拉上去，我最後一個上去！
商量好辦法，三個人分頭去崖壁上拉扯藤條，不一會騰條就弄了不少，看著粗細合適的就編成了繩子，估計了一下長度，胡立帶著繩頭就出發了，胡立攀緣著樹叉，繩子在一點一點的長高，胡立每上去幾米就休息一會，這樣停頓了幾次就要到了頂了。
隨後熊大又開始向上爬，熊大從小在山里長大，爬樹更是行家，他爬的甚至比胡立還要快，一會也到了上面，兩個人在上面把滕條固定好，就喊胡桃句把熊二栓住，兩個人在上面拉著繩子，胡桃句爬樹跟著上，胡桃句也有些擔心，生怕藤條做的繩子斷了，如果中途斷了，後果會很嚴重，上面兩個人每拉一次，胡桃句就跟著向上爬一點，慢慢的就移動到了一半的地方，胡桃句大聲喊著小心繩子！
還不錯一點一點的上到了離著崖頂還有幾米的地方，眼看著就要到頂了，就听見藤條開始斷裂的聲音，胡桃句心想壞了，藤條要堅持不住了，如果斷了熊二就會掉下去摔死的！
胡桃句看著在一點一點斷裂的藤條，大聲的喊著，快點拉，藤條要斷了，兩個人更加快了速度，胡桃句一邊向上爬樹一邊注意著藤條，沒有想到在這節骨眼上藤條要斷，上面兩個人一看都著急了，不停的向上拉扯著。最後一米，胡立伸出一只手，一把拉住了熊二的衣服，熊大也伸出手去，扯住了熊二的脖領子，終于危險化解了，胡桃句心里終于喊了一句，︰「感謝山神爺爺保佑」！
幾個人上到崖頂，都累的氣喘噓噓，四腳八叉的仰面躺了下來，太累了，消耗了一夜的體力，到了現在什麼也還沒有吃，肚子也都餓了，現在身上什麼都沒有，在山洞里奔跑時，不是扔了就是丟了，現在想起來吃點東西卻什麼也沒有了！
胡桃句成大字形仰面朝天的躺著，腦子一刻也沒有閑著，他還在惦記著小姐，不知道小姐現在在哪里了，有沒有危險。
泥片文字被賬房先生完整的拓了下來，一個一個擺好，反復的排列著文字的順序，最後一次文字能夠完整的通讀了下來，原來這是一篇記事銘。記錄著文成公主在西藏的一個傳說。
賬房先生按著文字的含義給東家講到，西藏文中這樣寫著︰「西藏人特別的尊奉尺尊公主與文成公主。相傳觀世音菩薩巡視天下的疾苦時，因為見到了藏民的痛苦。不忍心看到，就流下兩滴眼淚，這兩滴眼淚變化成為度母，度母後來又化身為兩位公主，兩位公主被西藏王松贊干布嫁娶來到了西藏，就是為了解除藏民的苦難︰其中白度母變身為尺尊公主，而綠度母化身為文成公主，每當看到危難來臨或者是人民苦難，身為文成公主的度母都會流下眼淚」。
這里也要簡單的說幾句尺尊公主，尺尊公主出身在尼泊爾塔庫里王朝，當時松贊干布統一了西藏，國勢強盛，派出使者去尼泊爾和親。當時尼泊爾國王為了求取邊境和平，沒有辦法將他的女兒遠嫁到了西藏。尺尊公主因為信奉佛教，隨身攜帶大量佛像進入了西藏。
從這里看出來，尺尊公主與文成公主都是和平的使者，都是為了國家與人民的和平而去！
度母其實就是我們常听到的菩薩的化身，普度眾生的母親。菩薩當年發願曰︰「願我能普度一切苦難的眾生」！佛祖因為感動她的精神，故賜名為度母，以便能度化天下百姓眾生！
賬房先生給東家講到了這里，東家陷入了沉思，看來自己家族的公主是度母轉世，她能體察民間的疾苦，預知事事的變遷，如今石雕像的流淚，一定是在告知後人們，後面的災難疾苦在來臨。
東家想到了這里，踱步走出了屋子，望著天空，發現烏雲密集，看來有一場暴風雨要來臨了。
後來這里出現了千余土匪夜入李家莊搶奪店鋪、燒毀房屋，因為李家莊提前有了準備，村中百姓並沒有傷亡。走了土匪又來了強盜，後來又有一股強盜盤據在附近，四出擄掠，村里的百姓時常受到騷擾。
後來有有一年正月這里又有地震發生了，這里百姓的房屋大多都倒塌。這些都是後話！
看到了這里讀者們也許就明白了石雕像流淚的秘密，度母文成公主早就看到了自己家鄉的百姓要遭到的人災天禍，心有善念，才流出了眼淚。
因為到了現在還沒有小姐的消息，再有熊二還在昏迷不醒，胡桃句幾個人正急著趕回翠花家！