阿新為實踐「懷石料理」的典故，竟然燙焦了肚皮——瀏覽器上打上-WwW.6ΖW.看最新更新——悟道痛心地自責道︰
「啊呀呀，誰讓你把這石頭貼著肚皮啦？揣在懷里就行了麼。都怪我沒講清楚，罪過罪過。」
「現在說罪過有什麼用？」阿新不滿地撅嘴道，「我還以為我是餓鬼投胎，這燙石頭貼在餓肚皮上不但不見效，還燙出個泡來。」
「不要瞎想，」悟道說道，「你以為感到肚子餓就是餓鬼投胎。沒有那樣簡單。師傅給我們說過輪回六道，餓鬼就是其中一道。」
「餓鬼還能成道？」阿新不懂地問。
「不是成道，」悟道吃力地解釋，「反正這輪回有這六道之說，要弄懂還是問師傅去吧，我怕自己只是一知半解。」
阿新想起在道觀時，不貪曾給他算過命，說他前世非人非畜，亦人亦畜。現在這佛家又說什麼輪回六道的，不如去問問師傅，我這前世到底是什麼。
阿新找到圓覺大師問道︰
「師傅，能否給我算算命，看我前世到底是什麼。」
大師笑笑道︰
「我佛家不講算命，也不必算命。凡見你今世形跡，大抵知你前世遭遇。」
阿新听不大懂，著急地問道︰
「師傅，你說的我不懂。他們說我前世非人非畜，亦人亦畜。這是什麼意思呀？」
大師仍是笑笑說︰
「讖語不可說破，只須意會即可。當然，大道理是可以講一點的。」
阿新想起剛從悟道听來的什麼「輪」啊「道」的，就說︰
「那你給我說說餓鬼道吧。」
大師點點頭說道︰
「要講餓鬼道，先要知道我佛家的輪回六道說。佛家認為宇宙真相共有十法界，這十法界都是由我們的心性演變的。分別是佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這十道。佛、菩薩、緣覺、聲聞這四道是脫離了生死的四聖法界；天、人、修羅、餓鬼、畜生、地獄這六道是生死輪回的六凡法界，也就是所謂的輪回六道了。」
阿新似懂非懂，急著問道︰
「那我這非人非畜，亦人亦畜屬于那一道呢？」
大師笑笑道︰
「六道之中，除卻人道與畜道，還有四道，你是哪一道，你自己對號入座吧。」
「怎麼對號入座呢？」阿新問。
「不要急，再听我說。」大師答道，「我們的心性為什麼會變成這麼多法界呢？佛祖給我們說了，‘是心作佛，是心是佛。’我們每個眾生的心本來就是佛，由於我們的心不清凈了，被染污了，就變出了後面的九個法界，由於染污的程度不同，就出現九個程度不同的九道，染污得最輕的是菩薩，其次是緣覺，再其次是聲聞，這些都很輕，不會輪回，還屬于聖道。再下去從天、人起就屬于凡夫界了，污染程度越來越厲害，因而生死輪回永無休止。你要對號入座，你自己算算你的污染程度吧。」
阿新想，要命，我是個貪官，還坐過牢的，肯定污染程度很厲害的，難道是個地獄道不成？但他想起道觀中遇到的那個肥客，貪得肯定比自己要多得多，可怎麼還在享福呢？他有些憤憤不平起來，對大師說︰
「我看不一定會輪回，那些做了壞事的，明明都還活得很快活。」
大師淡淡道︰
「不急不急。不是不報，時候未到。你看他活得快活，其實內心很痛苦也未可知。」
阿新仍不能平氣道︰
「可這些人現在竟然也要出家，不是便宜他們了嗎？」
「不不，迷途知返，總是好事。這輩子不能成佛，就寄希望于下一輩子吧。佛祖悲憫眾生，告訴我們眾生都有佛性，我們本來是佛，由於妄想執著而不能證得罷了。」
阿新感到奇怪，難道自己本來也是佛？可是為什麼又被說成非人非畜，亦人亦畜呢？師傅剛才要我自己對號入座，這輪回六道中，天道大概輪不到我，地獄道麼我不願意，似乎只有修羅、餓鬼兩者選一了。我看我大概是餓鬼道轉生吧。我曾經看到女人很「餓」，看到金錢也很「餓」。是的，必定是餓鬼道無疑。于是阿新問大師道︰
「師傅，這餓鬼道是怎麼回事，能給我說說嗎？」
「好的，」大師答應道，「所謂餓鬼者，常饑虛，故謂之餓；恐怯多畏，故謂之鬼。此鬼類羸弱丑惡，見者皆生畏懼，窮年卒歲不遇飲食，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。以昔時貪嫉，欺誑于人，由此因緣，故墮餓鬼道。」
阿新哪里听得懂這樣深奧的話，急忙道︰
「師傅你說明白簡要些！」
「是，是。」大師寬容地笑笑，解釋道，「這段話是說餓鬼樣子丑惡，經常餓肚子，居住在山林或海底。快樂少而痛苦多，而壽命往往很長。」
阿新听到餓鬼壽命長，很是高興，大師看在眼里繼續道︰
「正因其壽命長，所以劫難也長，他想了結也不能，這與其說是快樂，還不如說是痛苦。」
阿新一想這倒也是，活受罪，活得長有何好處？剛才的高興勁又沒有了。他想弄弄清楚，一個人是怎麼會變成餓鬼道的。
「師傅，餓鬼道既然如此受罪，他前世作了什麼孽啦？」
「呵，呵，問得好。」大師稱贊道，「餓鬼道其前世大都貪婪，嫉妒，好欺騙人。前世貪心不足，壞事做盡，所以今世就要承受缺衣少食之苦。一因一果，誰也逃不掉。」
「那麼前世做過餓鬼，今世是否就可以少受罪了呢？」阿新又問，他想如果自己真是餓鬼轉生，今世不知會怎樣。
「呵，呵，問得好。」大師又贊揚道，「前世做的因決定今世結的果，同樣，今世做的因決定來世結的果。生生世世，無窮無盡，都要這樣循壞下去。」
「那是否好事做得多，來世就快樂多，壞事做得多，來世就痛苦多呢？」阿新又問。
「很好，很好，」大師很少有這樣高興的神情，「說明你在不斷思考。大抵是這樣，但也不盡然。常言道，樂極生悲，苦盡甘來。輪回中也有這樣的情況發生。但不管怎樣，出家人要追求的是成佛。」
「那什麼時候能夠成佛呢？」阿新焦急地問。
「不知道。也許明天，也許明天的明天。」大師笑笑答道。
「那麼是後天了？」
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