「明知山有虎，偏向虎山行。」這是「為」者的人念。
只有這「為」者——領路又多了，山石之徑也就成了路。
「為」者先于歷史。
秦始皇統一華夏，氣吞環宇，「為」者造就了中華第一次「大團圓」；玄奘西游天竺，千里迢迢，「為」者轉播了佛學之精要；李時珍味嘗百草，身危置外，「為」者留下了醫學火種《本草綱目》。
是「為」者領先于歷史，才引領了歷史，才加快了人類前進的步伐。古往今來，哪朝哪代不曾有「為」者的身影？商鞅，敢于改革，敢于變法，酷刑將他的無情地奪去，可「為」者的思想與行為卻對後世以及社會發展起了舉足輕重的作用。一部沉重的血淚史，雖苦，但畢竟成就了今日的甜，若沒有了「拋頭顱，灑熱血」的鋼鐵戰士，若一個軍隊只能撤退而不敢沖鋒，沒了「為」者，沒了那「先」的意念，黑暗將更加迫近，光明將更加遠離。
以古觀今。
且不說魯訊那堅硬的脊梁與「我以我血薦軒轅」的誓言，且不說曹「烈士暮年，壯心不已」那欲為的氣魄，厚黑學，糊涂學之類新說似乎更加受人青睞。有人曾喻當此種學說運用于實際時，就如木訥的笨熊披上了狐狸的皮，游不快的魚兒穿上了帶潤滑劑的潛水服。這正如帶有尖端的金剛石可以用來劃玻璃，而被磨平了的石頭永遠只能成為人們的墊腳石。金剛石被劃傷的痛苦成就了它敢「為」且有用的幸福；而圓石的安逸使之被他石所淘汰，而後死于安樂。上下阿諛，左右逢迎，沒有第一個「吃螃蟹的人」，沒有敢「為」者，沒有創新求異者，就無以先于歷史，就無以開創時代。
為者先，引領新的中國。「神州五號」每一個零件的背後都印記了為者的艱辛與開拓，奧運健兒們不畏強敵、頑強拼搏把一個「為」字書寫得淋灕盡致。有了「為」的精神，才有了「一國兩制」的偉大構想，才有了「三個代表」的新時代思想。一個民族，只有多了「為」者，多了「為」的思想，才能不斷進取，這條東方巨龍才能騰飛。
我們青少年正處于書生意氣，揮斥方遒之時，應急國家之所急，應民族之所需，敢于長風破浪，敢于展翅千里，做一個先于人民，先于歷史，先于時代的「為」者是我們的責任。