有武無敵 七十四章 所羅門王的寶藏!(下)

作者 ︰ 回看今朝

(已經埋下了不少的伏筆了,這所羅門寶藏同樣也是一處伏筆,有關于以後的一個大情節的展開)

那是一支成人巴掌大小的六面稜狀黑色晶體,或許是黑水晶之類的物質,咋一看似乎在吞噬著附近的所有光線一般,現出一種十分純粹的深沉的黑色,雖說和那些透明水晶比起來黑水晶肯定是要珍貴得多,但是這並不是它能夠成為狼族傳承千年秘寶的緣由。23Us.com

這黑色水晶稜柱最為珍貴的價值並不在于它的晶體本身,而在于它所代表的東西——傳說中偉大的所羅門王的寶藏!!!

據聖經記載,所羅門王,以色列聯合王國的國王,在耶路撒冷作王四十年,是大衛的兒子,猶太人智慧之王。相傳著有《箴富》、《所羅門智慧書》、《雅歌》、《傳道書》等作品,同時對動物植物也有廣泛研究。

所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王,也是世界上最傳奇的君王之一。據《聖經》記載,所羅門在20歲登基後。他在夢中向上帝祈求智慧,上帝不僅賜給他無比的智慧,還賜給他無盡的榮耀,財蠻、智慧以及美德。

至于說到所羅門王的寶藏,那就不得不提一下那座名垂千古的聖城——耶路撒冷了。

耶路撒冷,是一座舉世聞名的聖城,它是世界上唯一被猶太教徒、伊斯蘭教徒和基督教徒共同尊奉為聖地的城市。耶路撒冷坐落在地中海東岸的巴勒斯坦中部,最早叫「耶布斯」。傳說,在公元前2000年左右,一個被稱為耶布斯人的部落首先來這里築城定居的。後來,另一個叫迦南人的部落也來到了這里。他們把這個城市叫做「尤羅薩利姆」,意思就是「和平之城」。

大約在公元前1000年左右,猶太人的首領大衛攻佔了這座城市,並把它作為自己的首都,建立了統一的猶太王國。猶太人把迦南人所起的城名希伯萊語化,叫做「猶羅薩拉姆」。漢語譯為「耶路撒冷」。「耶路」是「城市」的意思,「撒冷」是「和平」的意思,合起來也就是「和平之城」。阿拉伯人則習慣把耶路撒冷叫做「古德斯」,也就是「聖城」的意思。把耶路撒冷建成一座名副其實的都城的人,是在大衛王的兒子所羅門王。他在耶路撒冷大興土木,建造了一系列的城市建築,其中最為著名的是一座巨大的猶太教聖殿。這座聖殿長200多米,寬100多米,用了7年的時間才建成。這座聖殿成了猶太人心目中的聖地。從此,猶太教徒也開始把耶路撒冷視為自己的聖城。

所羅門的猶太教聖殿建在耶路撒冷的錫安山上,周圍還築了一道石牆。相傳,猶太教最為珍貴的聖物金「約櫃」和「西奈法典」就放在聖殿的聖堂里。

金「約櫃」里裝著以色列人最崇拜的上帝耶和華的聖諭。這是當年摩西在西奈山頂上得到的。上帝還授予摩西一套法典和教規,要以色列人時時事事都要遵守照辦。摩西得到聖諭和「西奈法典」後,就讓兩個能工巧匠用黃金特制了一個金櫃,這就是金「約櫃」。

除了猶太教的最高長老(即祭司長)有權每年一次進入聖堂,探視聖物外,其他其它任何人不得進入聖堂。

所羅門極為富有。據說,所羅門每年僅從各個屬國征收的相當于666塔蘭黃金(1塔蘭相當于150公斤)的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿里,這就是歷代相傳的「所羅門珍寶」。

所羅門死後,猶太王國分裂成兩個國家。以耶路撒冷為中心的南方仍由所羅門的後代繼續統治,叫猶太國。北方則另立王朝,叫做以色列。由于以色列沒有宗教中心,祭司們都到耶路撒冷的「猶太聖殿」獻祭,教民們也仍然到這里朝聖,因為唯一的聖物——「約櫃」仍在這里。

到了公元前590年,新巴比倫王尼布甲尼撒二世第二次進兵猶太,耶路撒冷在被困3年以後,終于在公元前586年被巴比倫軍隊攻佔,王宮和聖殿全被燒毀,大批的猶太人被押送到巴比倫,這就是前面所謂的「巴比倫之囚」。從此,無價之寶「耶和華約櫃」和「所羅門金寶」下落不明。

幾千年來,許多人都想找到「約櫃」和「所羅門珍寶」,但直到今天,仍無結果。

那些數以萬計的黃金珠寶確實是數千年來人們孜孜不倦地去追求所羅門的寶藏的原因,但是更為重要的是,傳說所羅門王的寶藏中藏有能使凡人成為萬王之王的巨大秘密——召喚傳說中的七十二柱魔神。

這也是為何擁有者強大力量的變異者為何也對此樂此不疲的緣由了,擁有強大力量的生物總是想要追求使自己更加強大的路徑。能夠成為變異者之中的天下第一,萬王之王頭餃的誘人之處便在于此了。就像武者總想修煉更強大的秘籍,獲得更強大的神兵一樣,都是想成為人上之人罷了。

所謂「所羅門72柱魔神」這種說法的來源,最早是出現在一本重要的惡魔學文獻《所羅門小鑰匙》(Leegetn)中。目前這本書最古老的版本,出版時間是17世紀初;而估計其成書時間應該早于法國大革命之前。

按照這本書的說法,聖經里以色列偉大的賢王所羅門(歷史上的所羅門公元前961-922年在位),其實也是一名優秀的惡魔召喚師。他把自己召喚的咒文都寫下來,稱作《所羅門密鑰》,包含了很多書;其中謎團最多的就是這本《所羅門小鑰匙》。

在這里就提到了被稱為「所羅門之英靈」的72名大惡魔;所羅門把他們封在柱子中,在有用的時候召喚來,驅使他們做事,為以色列增添榮耀。但在所羅門死了之後,巴比倫人入侵,他們看到封印惡魔的瓶子,以為是寶物,便打開瓶子,于是這些大惡魔就被放跑到人世之中。他們的數量有72個。

事實上,《所羅門小鑰匙》的內容,總體說來是文藝復興前神秘學佔星術、煉金術以及中世紀早期,卡巴拉和格諾西斯神秘思想的綜合產物;其中第一部分記載了所謂的所羅門王召喚地獄72大惡魔的方法以及一些關于醫學和礦產方面的知識;第二部記載召喚四方魔神的方法;第三部記載星象學和黃道十二宮的天使傳說;第四部記載召喚四方大天使的咒語。

無數教廷或是非人協會的古老記載中都有著關于偉大的所羅門王和他的七十二魔神的記載,便是一些已經被基督教覆滅的教派遺址中出土的秘密文獻上,基本上都會有所羅門王的七十二魔神的篇章,這些都足以說明那是真正的史實,而非杜撰的神話。

總而言之,這些傳說中擁有者強大力量的魔神,才是這次流血奪權事件的最重要原因之一

至于這塊黑色的水晶,便是能夠聯通所羅門王聖殿的密匙其中之一了。那些秘寶什麼的便是全都在這所羅門聖殿當中了,當然,這聖殿並不是放在外面可以讓眾人圍觀朝拜的那座,否則也不需要什麼打開聖殿的密匙了。

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