茅山术 基督传说 第二十七章、基督秘史

作者 : 茅山道士

麦克全名叫做麦克.史蒂夫,是意大利人,原来凯尔神父以及麦克.史蒂夫一样,都是梵蒂冈郇山隐修会的人。

郇山隐修会又称作锡安会,其成立的历史已经无从考证,只知道就算是历史上的名人达芬奇也曾经是这个组织当中的成员。

“郇山隐修会?!”林子文听到这个名字后浑身一震,好像吃了不小的惊,而胡一炎见状则问:“怎了,林小子,你知道这个啥子会是干嘛的?”

“这……这国组织在以前我上中学地时候就从小说上看来过,那时候我对这国谜一样地组织比较痴迷,所以曾经查阅过官方地资料,可是他们都说这国组织其实系假地,根本就不存在地。”

“那个是教会对外人的说法,由于隐修会本身的性质问题,所以梵蒂冈教会那边不希望有人知道这个组织的存在。”华尔逊淡淡地说:“不知道林先生你有没有听过中世纪时候在欧洲教会曾经发生过大肆烧杀异教徒的事件,那时候教会为了审判异教徒还专门成立了一个审判官的职务?”华尔逊向林子文问问题而不是向胡一炎问问题,估计是已经对胡一炎的历史知识死心了。

“那国我听说过……”

“其实说什么女巫和男巫是恶魔的仆从只不过是教会的借口,而审判官其实全都是隐修会的人。”

“什么?!这……这究竟系怎么一回事?!”那时候香港尚未回归,林子文又是吃洋人饭长大的中国人,是以对这些外国历史的典故还算是了解。

“其实那是一张战争,一场异教徒与基督天主教的战争。”华尔逊耸了耸肩膀继续说道:“那个时候基督教主要分为三个派系,亦是后世人们所说的天主教,东正教以及新教(景教算是小派系,所以不归入其中),他们都认为耶稣是上帝的儿子,是救世主和先知,而当时的欧洲统治者也接受了基督教的传入,基督教也成为了合法的宗教。本来这一切都是顺风顺水的时候,突然跳出了一群专门休息黑魔法的异教徒,说耶稣基督是他们的圣王,并且还拿出了它们的《圣法书》以及种种证据来说明。为此,这些异教徒的行为威胁到了基督教的地位,所以罗马教皇那边才会由我们隐修会出面,按着之前的借口想把异教徒全部铲除。”

听了华尔逊的话。林子文直接就目瞪口呆了,“等等,华尔逊先生。如果按你说地这些都系真地话要系公布于世岂不是要引起一阵好大地震惊……而且在我地印象中,神职人员地信仰应该系很坚定地才系,可系华尔逊先生你……”

“所以这件事我告诉了你们,你们千万不能公布出去,不然很可能会惹来梵蒂冈教会那边的人。”本来很严重的事情,可是不知道为啥从华尔逊的嘴里边说出来好像很轻松一样:“另外,我之所以要加入隐修会那完全是想学习教会里的秘术,这样一来我才可以对付恶魔为我的父母报仇,这与我的信仰完全是没有关系的。”幸好华尔逊说这话的时候并没有被其他的基督教徒听见,不然这话被其他人传回梵蒂冈去那可是要得吃不了兜着走。

“这咱明白了!”一直插不进话头的胡一炎在这时忽然砸了砸自个的腿,而林子文和华尔逊愕然间纷纷望向胡一炎,不想他却说:“你们这个啥子会其实就是像咱们茅山派一样,这里边有密宗和显宗的分法,只有密宗才会传承捉鬼驱邪的法门,而华小子你这个会像咱们茅山密宗一样的传承!”这老半天的功夫,胡一炎终于总结出了这个结论,只是他沾沾自喜自以为自个很聪明的时候华尔逊和林子文都没有理他,仍是回过头去自个说自个的。

“梵蒂冈的隐修会其实就是用来对外或者保护圣物以及教义的组织,换句通俗的话来说,隐修会其实就是上帝的打手。”华尔逊仍然是一脸嘻嘻哈哈表情:“那一场异教徒和基督教的战争席卷了整个欧洲世界,甚至还扩散到中东地区,不只异教徒的人,就是我们隐修会的人也有许多人不敌诡异的黑魔法被杀死。当然,由于我们基督教那是受当时的欧洲统治者支持的,所以在军队的配合下,获得胜利的自然是我们,而那些异教徒被屠杀屠杀,被驱散的驱散,到了今天也就所剩无几了。”华尔逊舌忝了舌忝嘴唇,又说:“另外,他们的那部《圣法书》被教会带到了梵蒂冈去,就此,这个异教也算是彻底地土崩瓦解了。但是,几年后我们隐修会中却出了麦克这个叛徒。”

“华小子,你是说那个老妖怪是你们的人?!”

麦克.史蒂夫本来和华尔逊也是梵蒂冈隐修会的人,并且还是凯尔神父的好朋友。

本来他是一个信仰极其坚定的神职人员,可是后来一颗恶心肿瘤却彻底改变了他,那是一颗长在他脑袋里的恶性肿瘤……

话说麦克在得知自个脑袋里长了颗肿瘤之后就意识到自个的时日不长了,虽然根据神职人员的信仰,这神职人员去世之后都能进入天堂获得永生,但是世界上却没有不怕死的主,就在麦克生命里最后的三个月,由于医院药物治疗的副作用,麦克脑袋上的头发全都掉光了,人瘦了一大圈尚且不说啥,一到了夜晚睡觉时候的大小便失禁却是让他暗暗觉得自个过的根本就不是人的生活,一下子整个人都变得邋遢起来,终日身上都散发着奇怪的恶臭,基本见到他的人都躲得远远的。

根据《圣经》里的经文,它说人在即将进入天堂的时候应该是浑身散发着荣光,并且还有上帝天使的护卫的,但是麦克看到自个的模样,这哪里像一个即将要进入天堂的人?!相反的却是要像步入地狱的人多一点。

由此,麦克对于上帝的信仰第一次产生了动摇,于是他便向同为隐修会成员并且还是自己朋友的凯尔神父祈求,希望能通过它说服教会,让教会拿出耶稣的裹尸布救他。

要知道耶稣的裹尸布可是梵蒂冈的圣物,虽说本身具有神奇的功效,但是其本身的价值更多的是象征的价值,不说是麦克了,就算是梵蒂冈的教皇都无权使用这个玩意,所以麦克的祈求根本就是无力了。

被教会拒绝了自个的请求之后麦克总算是对于自个的信仰彻底的绝望了,但是由此他的内心对自个活下去抱着更大的执着。本来他想通过一些不法的手段把裹尸布给偷出来,可是裹尸布是梵蒂冈的圣物,这其中的守卫森严根本就不是一般人能够靠近的,所以麦克的注意又打到了另外一个玩意上边,那就是异教徒的《圣法书》!

《圣法书》对于欧洲修习黑魔法的异教徒而言除了是一部好似基督教的《圣经》之外,这其中还包括了一些黑魔法修习的秘诀以及咒语材料的收集,而在黑魔法当中,其中就有一种法门是可以让人排除所有疾病恢复青春的,当然,这其中是有代价的。凡是练习这种黑魔法的人必须和恶魔定下契约,向恶魔献出自个的灵魂,所以修习者要是不走运出了啥事没了性命之后他的灵魂将永远被恶魔拘禁,成为恶魔的奴仆。

当时的麦克已经顾不上那么多了,他唯一在意的是自个会不会死,所以和恶魔定契约又怎样?!就在一天梵蒂冈人都去做周末礼拜的时候,麦克借病发作在家中修习,不想却是偷偷模走了《圣法书》,由于《圣法书》并不是梵蒂冈的圣物,所以守卫并没有像裹尸布那么森严,是以麦克很容易就得手了,并且在得手的一段时间里头,竟然还没有人发现!

就这样,麦克照着《圣法书》上的法门修炼起了黑魔法,不想没过多久他脑袋的那颗肿瘤后来竟然无药痊愈了,而且他还从一个三四十岁的人恢复到了二十几岁年轻的模样。

“黑魔法?恢复青春?”胡一炎听了华尔逊说了这么多,打了个哈哈说道:“咱说华小子,其实像那个老妖怪学的那种啥子玩意在咱们中国也有,不过就是一种养鬼术罢了。只是像他这般养恶鬼,并且还和恶鬼之间是平等的关系咱还是头一次看见,不想这种法门还能让人恢复青春,的却是有些诡异。不过话说回来了,这天上没有掉下来的馅饼,锤子砸鸡蛋都得沾上蛋清儿,更何况还是恢复青春,所以咱说这其中一定是要有代价的。”在“茅山术”当中的理论中来说,这法门之所以是有正邪的分法其实不是看法门的用处,而是要看这个法门是不是会对施法人或者修炼人起到什么不良的副作用。

正派的法门多是聚阳,调和阴阳气场为主,是以修炼者非但不会伤身,还会对其在修道(在此表明一下,修道和修炼法术那是两回事。修道的人不一定修炼法术,修炼法术的人不一定修道)的路上产生不错的影响,是以修仙道的人多半会选一些法门来修炼。

而邪术却是正好相反,其本质非但是害人为本,并且还是损己伤人,使用或者是修炼邪术的人一般都不会有什么好下场,轻者折寿个个把几十年到是常事。

“只系听华尔逊先生你地说法我有一点不明白了,既然那国麦克.史蒂夫已经靠《圣法书》把脑癌给治好了,但系他后面为什么还要冒险把裹尸布给偷了呢?”听了华尔逊的话儿,林子文顿时产生了这样的疑问。

“因为疯狂。”华尔逊没有做太多的修饰,直接就吐出了这两个字来:“凡是学了黑魔法的人都十分的疯狂,即使是之前再善良的人也会因为学了这些玩意一下子变得疯狂起来。麦克神父他可能是嫉恨之前梵蒂冈教会不愿把裹尸布借出,所以才会把裹尸布给偷走的。而我和凯尔神父则是教会那边派出来把这圣物夺回去的人。”

“说实话,老子可不是十分相信你这个整天嬉皮笑脸的小子。而且刚刚你还说了教会不会允许任何人使用那张啥子裹尸布的,难不成你小子会给陈丫头用?!”胡一炎两眼一眯,道出了自个的想法,可不想华尔逊呵呵一笑,说道:“凯尔神父的却说是同意了让我找你帮忙,可是却没有同意让你使用圣物,但是我不相信你会不要任何报酬就答应帮忙,所以我私自答应你让你使用裹尸布,要知道这事情只有咱们人知道,你可不能说出去哦,不然这事情也算是泡汤了。”

华尔逊此话一出,胡一炎和林子文当场就给愣住了,而华尔逊则是颇有深意地笑看着他二人,只等着他俩回话。

三人大概沉默了五分钟,还是林子文最先开的口,只见他用乞求的眼神望向胡一炎,“胡师傅,这……这次可系我们救欣彤的机会……”本来胡一炎心里头还在闹着阵仗,可是一看到林子文这小子的眼神一下子心就软了下来,只见他大咧咧地叫道:“不管了!为了陈丫头老子就相信华小子你这一回,希望你不要骗咱!不然老子可和你没完!”

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
茅山术最新章节 | 茅山术全文阅读 | 茅山术全集阅读