古墓迷葬 第一零五章

作者 : 布衣神棍

众人摆月兑了那生物的怪声,身体恢复了控制力,如果再晚一点,恐怕都要窒息而亡。尽管如此,众人身体仍然疼痛难当,四肢无力,躺在地上很难动弹,只是不停的大口喘气,如大病初愈。

欧阳如龙等人大难不死,望向柱子,柱子趴在地上一动不动,不知是什么情况。徐阳喊了几声,柱子微微动了动脑袋,便再也没反映,似乎昏迷。众人又看了看刘晟的尸体,只见刘晟尸体蜷缩在一起,趴在远处,一副死样。

欧阳如龙来不及先做别的,吃力的端起冲锋枪,向刘晟尸体扫射,把它打得皮开肉绽,血肉模糊,流淌出许多黑血。刘晟尸体只剩下两条腿和残破的腰胸,触手和爪子都被子弹射烂,像一堆腐肉一样趴在地上。

众人见刘晟的残尸没有什么反应,才长出了一口气,终于将这魔物消灭。房间里的震动渐渐减轻,不过地面仍然在不断的碎裂下陷,众人可以看见地板下有一层厚厚的金属层,竟也被地震强大的力量撕裂,不知这房间还能坚持多久。外面的机关也未停止运作,声音却已变得断断续续,天下看着巨门,难道这巨门已经无法打开吗?如果开启巨门的机关已经在地震中损坏,锁死在这里,众人就无法离开古遗址。

李土生摇晃着站起身,走到石棺旁,取过秦若冰手中的玉笛,仔细端详,这玉笛造型古朴,看似没有任何特殊之处,却是一件世间罕见的异宝。

徐阳紧张的问:“李师傅,这是什么宝贝?真的有法力?竟然能消灭刘晟那怪物。”

李土生说:“这是一件宝物,不过未必有什么法力,想必这玉笛中极可能有特殊的材料和构造,人所吹的气流通过玉笛,就会发出特殊的声音,来制服那些生物。”

李土生说完,向石棺跪下,恭恭敬敬的磕了三个头。他默默念道:“多谢前辈留下法器降妖除魔,晚辈在此叩谢。”

秦若冰睁着大眼睛,说:“如果这笛子是刘晟的克星,又怎么会放在这里呢?”

李土生说:“当年刘晟发现这里,一定认为这位前辈已是神仙,所以他与先辈合葬于此,就是奢望借前辈的法力羽化升仙。这玉笛的妙处,凡人岂又能知晓?当时的人只知道这是前辈的信物,所以都恭敬的放置在这里。”他叹了口气,说:“前辈高深莫测,神机妙算,比我想象的还要厉害许多,今天我真开了眼界。”

欧阳如龙露出怀疑的目光,说:“李师傅,你的意思是说这白衣老者葬在这里的时候,就特意留下笛子来对付生物武器?难道他能推算未来?”

李土生笑了笑,说:“欧阳同志,这种事情每个人都有每个人的看法,你也不用全然放在心上。”

欧阳如龙冷冷的说:“李师傅,我很赞同你对这根笛子的解释,这笛子中也许有种特殊构造,能够发出特殊频率的声音,而那个生物恰好承受不了这种音调,所以用笛子能够击败生物。这是非常合理的科学解释。”他接着说:“但是如果说这个老者能前知五百年,后知五百载,知道今天发生的事,那他当初就做好准备来对付这些怪物好不好,何必让我们如此狼狈不堪?要牺牲这么多人?”

李土生目光深邃,说:“上古之人善于卜,精于易,确实能够推算出未来发生的事情。天地间的各种事物茫茫中各有联系,有着潜在的规律和因果关系,只是我们很难看透,以现在的科学很难解释。不过就算是精于占卜的高人异士,对未来的推算能力也是有限的,不可能详细的算出每一件事。更何况,天意难测,前辈的深意,又岂是我辈所能看透?”

徐阳看了看石棺中的那卷竹简,说:“哎,李师傅,照您这么说,这竹简也应该是老前辈留给我们的了?”

李土生看了看石棺中的竹简,说:“事到如今,我们只能看一看了。”他向石棺又深深行了礼,恭恭敬敬的从石棺中取出竹简。李土生打开竹简,看了看,顿时愣了。

李土生将竹简递给欧阳如龙等人,欧阳如龙捧过竹简,这卷竹简非常长,很沉重,众人都很惊讶:竹简上竟是一张神秘的地图。

竹简上用简练的风格勾勒出复杂的地形,线条优美,可见绘制者笔劲雄浑飘逸,其身份非同寻常。地图上分布着许多高山大地、江河湖泊,看起来面积广大,但没有任何的地名和比例说明,看不出地图的实际面积,在许多地点上却标记着古怪的符号。

欧阳如龙等人既看不懂地图上的古怪符号,也看不出这张地图究竟记录的是什么地形,因为没有任何的说明,所以很难弄清它记录的是某一个地区的地形还是更大空间(例如一个省)的地形。

徐阳睁着眼睛,紧张的说:“……这……这是什么图啊?”

秦若冰说:“看样子是古代的勘探记录,师兄你看这些标记点,跟现代的标注很像似。”不过秦若冰和徐阳仍然看不懂地图上的符号,他俩甚至认为这些古怪的符号根不是地球上的古文,只是一堆有着特殊意义的符号。

欧阳如龙知道秦若冰和徐阳两位专家虽然年轻,却熟知甲骨文、金文以及楔形文字等等世界的古代文字,但他俩都对地图上的符号毫无头绪,欧阳如龙便用自己的知识来判断这张地图描绘的地点和内容。欧阳如龙身为国安局的特工,熟知国内各省地形,以及很多机密敏感地点的地形,但是他没有找到任何与之相近似或有联系的地形线索。

李土生见欧阳如龙等人紧皱眉头,神色茫然,说:“同志们是不是觉得这地图很古怪?我对此图有个看法。”

徐阳连忙说:“李师傅,您说!”

李土生说:“各位同志都听说过《山海经》吧?”

秦若冰点了点头,问:“地图与《山海经》又有什么关系?”

李土生说:“那《山海经》为述图之书,图在先、文后出,一开始是以图画的形式流传,后来图遗失了,只剩下了《山海经》的书。传说《山海经》的原图‘山海图’来自于大禹铸造的九鼎上所绘图案。《左传-宣公三年》曾记载‘昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若;螭魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。’大禹即位后,一举平定了三苗,天下太平。为了张扬功绩,显示权威,大禹以君临天下的气魄发出号令,命天下九牧(九州地方的首领)来涂山会盟宣誓。大禹决定将各方进献的青铜铸成九尊鼎,并在鼎上绘制出包容天下各地物产风貌的图案。”

“《山海经补注-序》记载‘收九牧之金,以铸鼎。鼎象物,则取远方之图,山之奇,水之奇,草之奇,木之奇,禽之奇,兽之奇,说其形,别其性,分其类,其神其殊汇,骇视警听者,或见或闻,或恒有,或时有,或不必有,皆一一画焉。’这九鼎上的图案包罗万象,实为古代的人文和自然环境的百科资料,实际上这些图案不仅是地质物产、草木禽兽方面的内容,也包括许多特别神秘的地点和现象。‘铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若;螭魅魍魉,莫能逢之。’”李土生接着说:“我看这张地图,可能就是那九鼎之图的一部分。”

众人听完李土生的叙述,均感惊奇,这份上古流传下来的地图果然非比寻常。他们又看了看竹简上的地图,感觉确实深奥难懂,这张地图与白衣老者葬在此处,其内容一定非常重要。

天下看了看竹简,突然好奇的说:“咦,这张地图怎么像是全球地图呢?”

欧阳如龙等人一听,顿时一惊,再看那地图,恍然大悟:他们一直以为地图所绘的地形在国内,没考虑到世界地图,听天下一说,这张地图果然极似展开后的世界地图!

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