话没说完就听宇子一声怪叫：“老百货大楼？妈呀，我的小店！”
我一把扯住宇子：“鬼叫个啥？小命要紧还是店子要紧？知道你那店在为农街，至于这么紧张吗？”
宇子愁眉苦脸的说道：“我店里有货在呢……。”说到这儿却住嘴不往下说了，一瞅就是那货摆不上台面，不敢让方悦他们知道的东西。
方悦他俩却没注意宇子的异常，低声商量了一下扭头对我俩说道：“小张要赶紧回去局子里报道，人手不够，已经有些趁火打劫的不法分子出现，不过局长嘱咐我还是跟着你们……小张你赶紧去吧，有什么消息，千万记得给我打电话。”
张克俭面色沉重的点点头，急匆匆开门走了，我一看那挨打的黄板牙，也不知道什么时候溜了，饭馆里就剩下我和宇子、方悦三个人。没有必要继续呆在这个无人的小饭馆里，所以我们三个紧跟着张克俭的背影，也出了门，想知道外边到底发生了什么事儿。
街上并没有一片狼藉，至少秩序没乱，远处似乎有人潮流动，方向很是茫然，估计也不知道去哪里，而空气中确实有种化肥的刺鼻味道，闻起来很不舒服。
宇子操心他那小店，一个劲儿的叫着要回去拿东西，我们俩拗不过他，也只好跟着回去。
一路上方悦不停的解释，说关于地震的说法百分百是谣传，咱这儿不在地震带上，从古到今都没发生过，怎么会说来就来？最有力的证据是咱这儿有嵩山，离的不是很远。
嵩山是什么？中岳啊！东西横卧，雄居中原，为五岳之宗，峻极于天，当中华故土还沉浸在浩瀚的汪洋大海深处时，嵩山便已横空出世，号称世界之中的地方，怎么会地震呢？
嵩山之古，堪称诸山之祖。当嵩山地区最后一次确定现在的雄姿时，喜马拉雅山和整个秦岭都还在海底沉睡。
在嵩山地区不到四百平方公里内，连续完整的出露着太古宙、远古宙、古生代、中生代和新生代的岩浆岩、变质岩和沉积岩，为世界上罕见的“五代同堂”，很多国家的地质学家前来考察后认为：在这四百多平方公里的范围内，就能看到四十亿年来地球演变的轨迹。
嵩山的基底岩石形成于地球发展的早期阶段，它们可能是那时候大量火山、岩浆活动的产物，嵩山的主体是太室山和少室山，是数十亿年地质演化的结果，是大自然为人类创造的精美作品，隐藏着探索不完的科学奥秘，迄今为止，科学家们一直在遗迹中努力寻找地球的早期生命迹象。
这样一个特殊的地方，自古到今几乎没有受到地震灾害的威胁，咱的小县城里，塌楼的事故又不是没见过，或许这次是因为天气太热，地下水发生了开采过度的事儿，所以才会这样，不值得惊慌失措。
方悦这上过大学的人是不一样，讲起道理来有根有据，很快就说服了我和宇子，心情好转起来，看着周围的忙碌人群，反而有种好笑的感觉。
宇子的店在凤凰口，这是个老地名，属于老城区的为农街，长度不是很长，大约几百米的样子，是县城的主要商业区，我们刚走上街口，就看到了最高的老百货大楼已经倾斜了，而地面上，更是有条裂缝弯弯曲曲的延伸去大楼那儿，毫无规则的形状，宽倒不是很宽，人肯定掉不下去，却是极深，黑糊糊的看不到底儿。
已经有不少民警在维持秩序，还有工程车和消防车呼啸而过，让空气中弥漫着一股紧张压抑的气氛，我们也不由自主收拾起心情，不敢再东张西望，忐忑的朝宇子的小店走去，走近了暗叫一声运气不错，至少宇子那小店的房顶还没塌。
宇子打开门后，一头扎进了里间的小房，自顾自的忙活，我知道那是他的仓库，估模这小子肯定藏了一些犯禁的东西在偷偷卖，所以才这么紧张。
刚倒上一杯水没喝到嘴，门口就进来一人。
进来的人穿着一件白色圆领T恤衫，下面是到膝盖的黑色大短裤，脚蹬一双黑色皮凉鞋，背上还有一个挎包，只是头顶一个大大的遮阳帽，让我一眼瞅上去没看见脸。
尽管如此，我还是很快认出了这人身份，不由大是惊奇，因为此人正是昨天跟我约好来取刀的那个和尚。
“和尚……你……你这么快就还俗了？真的假的啊？”
“阿弥陀佛……仅仅换身衣服而已，至于出家还是还俗，贫僧以为存乎一心即可，施主着相了。”
“哦，这样啊，这个时侯你来做什么？没到晚上呢？还穿成这个样子？”
和尚微笑道：“县城出了这么多事儿，贫僧等不及晚上了，还请施主见谅。”
我偷眼看了一下里间，宇子依旧没有出来，而方悦已经听出了此人身份，面色有点紧张，靠近了我几步，也不知道是害怕还是出于保护我的目的。
我搬把椅子过来，放在和尚面前示意他坐下，又给他倒了一杯水，算是打了个招呼，也让自己冷静了一下。
咕嘟嘟喝完一杯水，我给自己点了一根烟，开口说道：“我还以为和尚不敢来了呢？”
“敢问贫僧为何不敢前来？”
“和尚难道不知从昨天到现在，发生了许多事情么？就不怕来得就走不得？”
“呵呵，贫僧乃一出家之人，来即是去，去也即是来，惊惧倒是无所谓了，施主多虑。”
听见和尚说的这些禅语，我就一阵反感，也总算明白了一个理儿，跟和尚耍嘴皮子，那是自找苦吃，这帮人说不过你就拿这虚无缥缈的话来唬人，里头意思我估计他自个都不见得明白。所以想了想，我决定开门见山的出言恫吓：“和尚你胆子倒是不小，昨天晚上到底在我和哥们儿的酒杯里下了什么手段？”
和尚说道：“施主多心了，酒中之物并非贫僧所为，要问是谁做下的事体，贫僧以为……施主还需要多从自身想想。”
“啊？！和尚你是说，酒里的东西是和我有关？”
和尚低眉想了一下说道：“也可以这么说，不过施主不必为此烦心，贫僧已经有了解决之道，所以才提前来此处寻你。”
我呆了一呆，想不明白其中的意思，总不成酒杯里的怪现象真的是那把破刀搞出来的？那我完蛋了，手指头还被刀刃割伤过，见了血的！
和尚很快又说道：“贫僧知道，那柄珍贵的佛刀已经不在施主身边，此次前来别无所求，只想救人一命，胜似贫僧去做七级浮屠。”
我看了看方悦，装作不解的问道：“和尚你说清楚点，到底谁救谁一命？……那柄刀难道不是你昨夜偷去的吗？”
和尚看着我，细长的眼睛中精光一闪，却是冷冷的没有言语。
方悦在旁边接口说道：“大师有礼了，我叫方悦，是县里派出所的民警，这位赵石同志的家里，昨夜被人闯入不说，还丢下一颗百年前的人头，希望大师能够提供一些线索。”
和尚叹口气：“这些我已知道，此事与赵施主无关，却也并非贫僧所为，只是赵施主你，却是定要跟随贫僧前去，否则祸不旋踵。”
跟随和尚前去？
我开始没听出来啥意思，仔细一品味，这和尚竟然劝我出家，顿时勃然大怒：“滚一边去吧你，打死老子也不会出家当和尚的！……净放些什么虚屁，还祸不旋踵呢！”
方悦赶紧伸手拉住我：“小赵！别急别急，有话好好说，让大师说完他的理由嘛！”
我气狠狠的坐下，扭头冲里间大吼道：“宇子你个王八蛋，躲在里边屙黄河尿井绳呢？………赶紧给我滚出来！”我手里攥紧了茶缸，瞅着面目可憎的和尚，直想给他的脑袋开个瓢。
和尚却是不怎么动怒，缓缓说道：“施主误解了，贫僧并非要赵施主出家修行，个中缘由无法细述，这也是要施主跟随贫僧前去的理由之一……贫僧敢问一句，赵施主你昨日可是被那把佛刀所伤，割破了什么地方？”
我怔了一下，不由自主点了点头，看向自己的手指头，那个伤口痊愈的也太快了吧，让我一直在心里犯嘀咕。
和尚的目光转向我的手指，释然的点点头：“这就是了！”
宇子此时却从里间冲了出来，手里还拎着一把切菜刀，大声嚷嚷着：“哪呢哪呢？石头你没事儿吧？”
我张口骂道：“省省吧，别他娘拎把菜刀乱跑了，没听见和尚劝我出家呢？”
宇子顿时笑了：“你会出家？别逗我了，让他劝让他劝，能把你说出家了，往后我就改信和尚教，哈哈。”
我不满意的瞪了他一眼，宇子才不做声。
和尚摇摇头：“贫僧不是劝施主出家，只是希望施主可以跟随贫僧去看一样东西，否则，那柄佛刀会给施主带来莫大的灾祸。”
我一声嗤笑：“别说这些没用的，我不信那个……和尚你说点实在的！最好能解开我这些疑问，那倒是说不定可以跟你走一遭。”
和尚问道：“请施主问吧，贫僧定然知无不言，言无不尽。”
我略微想了想，就开口问道：“我单位那个老王，你见过的那个，他到底是怎么死的？是不是也和那把破刀有关？”
听到我问这个问题，方悦立刻绷紧了身躯，这可是她局子里的难解疑案，顿时目不转睛的盯着和尚，等他怎么解释。
和尚想了想之后，认真的说道：“王施主的意外回归极乐，贫僧认为的确是和佛刀有关，但是其中关联，却是另外一些妄人所为，至于佛刀，仅仅是因果中的一环罢了。”
云里雾里的说了等于白说，但是我等了半晌，不见和尚接着往下说，有些着急的问道：“后来呢？他是怎么吊到那么高的地方？你说的另外一些妄人，又是什么意思？”
和尚摇头叹道：“贫僧并非无所不知，只不过多了些一叶知秋的雕虫小技而已，若是施主能随贫僧去一探究竟，自能解去心中烦忧，而此事的前因后果，也就了然于胸了。”
原来和尚也不知道，只是靠猜测而已，我有点失望的点点头，接着问道：“那你告诉我，到底是什么人从我家里偷走了那把刀？放一颗人头在我衣柜里的又是谁？”
和尚微笑着说道：“故人游戏罢了，是你的终究是你的，施主不必为此焦躁。”
故人游戏？听起来很茫然。
问了半天，我心中有三件不解的事情，依然是影影绰绰的没个答案。
一个是酒杯中的问题，竟然使一条普通的野狗变出双人眼，和尚却说是和我有关，莫非是佛刀被毒液浸泡过，进了酒里产生异变？那我被割破了手指，身上岂不是也留下了什么毒素？为何我自己还没有觉察出来什么不妥呢？世界上会有这样古怪的剧毒吗？
第二是老王的被害，我一直以为是他自己招惹了什么仇家，此刻听了和尚的说法，似乎还是和这把刀有关系，引来什么妄人之类的亡命之徒，而且还手段高强。
最后，最蹊跷的无非是我衣柜里那颗人头，几乎把我送进了局子里的人头，和尚却轻描淡写的告诉我，仅仅是故人游戏而已，不至于吧？有这样的故人吗？就算是哥们儿，也不能开这种玩笑啊！何况我把所有认识的人排头想了一遍，压根也不觉得自己会有如此神通的故人！
我点点头又摇摇头，脸上神色变幻不定，一时拿不定主意，也不知道和尚出于什么目的，一个劲儿的力邀我随他去一探究竟？
寻思半晌后，我才缓缓说道：“和尚你到底为何要我随你前去？去哪里？去干什么？你能不能说清楚一点？”
和尚不言语，伸手取过桌上的茶壶，轻轻转了一圈，把壶盖拿下来罩在壶嘴上，看着我说道：“菩提树下百万尸，壶中三味谁人知……施主给贫僧出了个问题，问这‘杀人刀’与‘活人剑’孰优孰劣，贫僧此刻就回敬一题，这壶中三味又是何意？”
我想了想还真是不怎么明白，小时候虽然学过鲁迅的三味书屋和百草堂，此刻早都忘了个精光，哪里记得什么意思，只好不耐烦的说道：“扯什么乱七八糟的，我问你的问题你还没说呢？赶紧了，你跑去火车站是不是专门就为了害我？”
和尚微笑不语。
方悦在旁边却接口答道：“大师所说的三味，我倒是知道一点，不知道对不对，还请大师不要见笑……这‘三味’是出自梵文Samadhi的音译，是说诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为‘定’，二为‘正受’，三为‘等持’，也就是诵经之前要止息杂念，神思安定；领悟经义要态度端正，恭敬虔诚；学习过程要专心致志，始终如一……不知我说的可对？”
和尚点点头，赞赏的说道：“阿弥陀佛，檀越的解释明白无误。”扭头看着我说道：“贫僧也是获得一番机缘，从福建来到嵩山这禅宗祖庭，自以为会在行脚中碰上有缘之人，哪知佛刀一失，百害皆生，方知这机缘是应在施主身上，所以才斗胆相求……。”
听了这段话，顿时激的我心头大怒：“你少来这一套！什么狗屁有缘，我说了几次不信那个，和尚你总打这些花呼哨，烦不烦啊？有事儿你就直说，没事儿你给我扯，再这么闲磨牙，今儿非叫你吃不了兜着走！”
和尚终于有点尴尬了，不过这语气还是不疾不徐的说道：“施主不要动气，贫僧明言就是…………。”
按照和尚的理解，县城发生的这一切意外，包括刚刚的地裂事故，都是和那把佛刀有关，而这把被没收的佛刀，又同一段历史传说有关。
和尚曾经做过福建武夷山大悲寺的主持，法名通惠，酷爱名山古刹，尤其痴迷于佛教的四大石窟——敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟，为了游历这些地方，通惠和尚甚至放弃了大悲寺的主持身份。
在研究这些石窟艺术的同时，通惠发现中土佛教的起源与这四大石窟有很大关联。