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九密窥心决
灵台清净烟波平
动静随心照清明
七窍玲珑如意镜
一丝游魂窥他心
九密窥心决分为如下层境界
第一重:清净之境
第二重:闻喜之境
第三重:玲珑之境
第四重:游魂之境
意守灵台清净如一片水平如镜的湖面,即是九密窥心决的修炼方法,又是它的一第一重境界的描述,这一重说难不难,说易不易,说他不难,就是在每一个普通人的身上,在一种特定的环境之下,有时也有突然看破红尘,将一切悲喜得失致身事外的一刹那,说他难,那就是你要能将这种境界随时保持,你要能守得住心魔,不能任由他兴风作浪。而心魔本来就是心神同源,一得一失,一言一语,一花一木都有可能随时引动心魔,这难度却是极大。
第二重境界闻喜之境,只是一个简称,全名应为自身闻喜、闻怒、闻忧、闻思、闻乐闻悲、闻恐、闻惊、闻声、闻香、闻味、闻触、闻法,它在第一重境界之上要求修炼者在守住自身清净之境的基础之上,而且要求修炼者能明确感应得到,自己所在的清净之境再细细分辩出自身七情六欲所处的动静阴阳变化,这一层境界比之一般的修道之人的清净之境要求高出很多,因为一般修道之人,能守住清净之境,自然而然就会泥丸风生,丹田火炽,而产生体内大药,就不用再去细分之清净之境之下的具体东西,但九密窥心决是鬼医宝典,修炼之人的目的不是用来修炼内丹,追求长生之道,而是为了治病救人,清净之境也非寂灭之境,虽然心平如镜,但却并非断绝了七情六欲,而人的七情六欲与病情的变化是内在的息息相关,必须细细辩明。
第三重玲珑之境,这是一个比喻的表达,我们常说某个人八面玲珑,就是说这个人擅长观言察色,懂别人的心思,然后处事圆滑讨人喜欢,还这里的玲珑之境取义也是如此,但在第二层自我闻喜,明察自身七情六欲的的基础之上推已及人,再推人及已。
鬼医门的最大特点就是在于推已及人,推人及已之独特诊病之法,就那神龙望气决的第三重凝煞之境就是要求,行医之人,强行连通自身与病人的气场背光,亲身感受病人的痛苦与病态变化,虽然这种感应只是一个特殊的境像,但感觉却是真实在医者身上产生。而九密窥心决要求在神龙望气决达到第三重之后才能修炼,为的就在在达到这九密窥心决的第二重境界之后,再通过一个特殊的导具如意窥心镜,再施加凝煞的望气之法,强行将自身与对方的七情六欲之变化镜像拷贝到如意窥心镜之上,再通过比对,再较之以经验,最深层诊查病情的成因,及变化,再因势利导寻找最合适,最省力,最无害的解决方案。
第四重游魂之境则是在第三重境界日渐熟谂之后,再随着自身功力的增加,人的心神变得无比强大,刚可直接分出一丝心神,离体神游,直接连通医患双方,此时医者不再需要导具,而是直接将元神浸入病人体内直接获取各种人体信息甚至病者当时的思想。说白了就灵魂附体,只是这个附体的灵魂并不控制你身体运行,再打个比方就是等于别人在你的电脑里放一个木马程序,本马并不控制的主机运行,只是个窃取你的重要的密码资料罢了。
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