***本章节来源＊＊***
尊敬的j.tewright神父：
为了传播主的光辉，我接受了你的建议来到了清国山东的b，这是一个美丽的小县城，或许是因为清国的朝庭正在施行变法。我在这里取得了突破性进展，一个新兴的冯姓家族许可了我为他们的孩子教授知识，这个冯姓家族是一个有着五六百年历史的古老家族的分支，现在每天有十多位这个家族的孩子在下午向我学习欧洲数学物理化学的知识，而下午还有十多位据说是邻居的人也在课堂傍听。
美国人gilbertreid的设想是对的，如果想在中国传教取得突破性进展就不能不在上层社会中传教否则，永远不会获得中国人的认可。中国上层社会与下层社会之间的差距大的惊人，我甚至怀疑他们连思维的方式都是各不相同的。上层社会对于中国的影响不亚于英国议会对于英国政府的影响，而且他们非常擅长操纵民意。介绍我进入冯家教学的是冯家一位最为聪明的孩子年龄在十二三岁左右，他已经通过了这个国家政府的考试，成为一名有身份的人，一名相当于我们国家贵族的存在，虽然还是孩子可是对于民意的了解，已经有了惊人的天赋，甚至于可以小范围的操纵民意。自从我住到冯家提供的住处后，我接受了他的一些建议，为了配合他的计划，我不得不经常在他的面前出些无伤大雅的小丑，以减少周围邻居对外国人的敌视。现在我走在大街上甚至会有人向我打招呼，这是以往所没有的现像。
在冯家的私学学堂里除了我之外还有两位教师，他负责教授这个家族最有希望考取功名的学生，与我在不同的地点上课，他们上课的地方，是真正的学堂，而我上课的地方，是那个支持我的孩子的住房，我曾跑到他们的学堂去旁听他们的讲课，在他们的身上看到了在其它中国学堂里的一些典型的特点。
“一成不变”的课程。
客观地说，在中国的传统教育中，并没有真正现代意义上的课程，多少年来，读书人皓首穷经、“纠缠”有限的几部经典著作，既没有符合逻辑的学科知识体系，也没有符合学生心理的课程设置。
中国的四书五经，曾有过重大作用，然而决不能就此认为这些教育内容绝对完美无缺，因为从古代到现在的一千多年以来，中国教育的实质内容并没有经历什么变化。从总体上看，这些经书作为这个伟大民族唯一的读本有着致命的缺陷。它们太杂乱、太局限于自己的范畴了。把人的知识来源限定在这些古代经典大师们的身上，是清国教育制度最大的弊端。
而当今的学生们正在接受着与十个世纪以前他们的前辈所经历的一模一样的教学模式，无论是教科书还是教学方法都没有丝毫的变化。
空疏无用的教学内容。
中国的经典书籍实际上，它们包含着大量无关紧要、毫无价值的糟粕；同时，我们还应当承认，其中有许许多多的内容对于当代的中国人，都无法理解和诠释，除了教学内容本身的空疏无用，教学内容中没有自然科学也是颇为惋惜的一件事情，中国旧式教育主要注重中国历史和古典文学，在学校里见不到自然科学、地理、他国历史等基本学科。
不符合学生的年龄特征。
中国的学校教育内容实在是让人难以置信，当我们一般是从‘猫’‘狗’之类的词开始他们的学习的，这种方法，在这个国土上的学者和圣人们看来，确实是太幼稚了，因而是不可取的。
中国人采取的教学方法是让**岁的孩子去读一本写有深奥伦理观点的书，由此开始他们的学习生涯。在我看来，这样的教科书显然是不可思议的，因为同时期的西方孩子是在《少年和姑娘》《杰克盖的小屋》中度过他们的童年的，而清国孩子手上捧着的却是《三字经》和《千字文》！我个人认为中国的经史诗文之学，只宜用于大学，不宜用于普通教育。
幸运的是这个家族正在发生着变化，增加了欧罗巴现代自然科学、地理、他国历史等基本学科。课本就是这个家族一位最为聪明的孩子跟据他们朝庭所翻译的来自西方的自然科学、地理、他国历史等基本学科加上我带来的教材所编写的。那些知识对于我所教的孩子是非常合适的。
事情也不总是顺利的，在这个新兴的家族，真正推动这一切发生变化的正是这个家族最为聪明的孩子，虽然他的影响力在我看来已经是大的惊人，已经超出了我对孩子的认知，不过这个孩子总是小心翼翼的，生怕引起保守势力的阻拦。
这个孩子承诺三年之后会为我修建一所大大的学校，至少可以容纳五百人的，最让人不可思议的，我竟然会相信了他。我想这可能是上帝的指引。
一**八年七月十一日于b冯家大宅。
蔚兰光
*********************************************************************
自从冯克西教他武功的老头帮它打下了基础后，慢慢的就不常来找冯克西了，有时十天半个月也见不了一次面，这一次足足一个多月才来找冯克西，这天晚上孩子们都睡了，冯克西在夜深人静之时，走到院子里，正在练功夫，突然听到有人从墙上跳了下来，看身形是师父忙结束了打拳。走了过去，师父的面色不太好，说了声“屋里说话。”两人走进了冯克西的书房，卧室里照顾冯克西的丫头雪儿姐已经睡下了。
老头跟着冯克西走进书房，门关上之后。
老头：“你怎么把洋人引到家里了，难道你想入洋教，欺压百姓。”
冯克西也知道这几年洋人尤其是这些神父越来越不像话，名称很臭，看这老头成见很深，怕与洋人有仇于是开始顺着老头的意思说话。
冯克西“洋人势力越来越大，不了解洋人如果对付洋人。”
老头：“那也不用引到家里来。”
冯克西“孙子曰，知已知彼，才能百战百胜，如果不近距离观察了解，如何能了解他们。”
老头：“那洋人什么底细，有何能耐，你又知道些什么。”
冯克西“这些洋人的事我都记了下来，都在这，您可以看看。”
说着冯克西拿出一本自已编写的没有写名的初中历史加上一本冯克西从蔚兰光那借来的拿破伦传所翻译成评书的小说。这是一本即像是评书又像是调查报告的东西，冯克西的本意是用来增加孩子们的视野，以了解这些洋人的历史。不过今天看这老头与洋人成见极深，怕这老头发狂再伤了自已，就拿了出来，以作为挡箭牌。
这本小说冯克西的本意是想通过描写拿坡伦传，来描写法国是如何发生大革命的，革命时期的各种口号，各国的历史关系系及一些战争场面，还有加入了一些冯克西对战争中各种战术及武器的描写。最后还有加入法国革命后政治体制及运作，最后冯克西总结到，共和政府就是;士大夫共治天下。
老头还真认真的看起来看了几页后说道：“好，不愧是我教出来的好徒弟，你有心了。”
冯克西“师父你放心，我是身在曹营心在汉，不过是想从他那偷学点东西。”
老头：“即然你已知道了他们的底细，那就找个机会，把他赶走吧。”
冯克西：“师父，这洋人还有利用价值，我还得通过他了解洋人的举动。”
老头：“好徒儿，我们出城，我师父请你办点事。”
冯克西：“在这么晚了明天不行吗？
老头：“走吧，还还要给你介绍几个师侄。”
冯克西：“那你等一下，我去多穿件衣服。”
说着，冯克西跑到卧室，拿了一件大衣，从床上拿出一把小左轮枪来，插入冯克西自作的枪套中，枪套把这把枪固定到了冯克西的肋下，用大衣藏了起来，这老头平时就有点神神叨叨的，今天更是有点不对劲。万一不对劲，这把枪至少可以保着自已跑出回。
二人很快翻墙出了冯家大宅，到了大街上顺着大街走到城边上，翻城墙用绳索顺下了城门。城门外有几个骑马的人接应。二人骑了马快马加鞭，很快来到一个破庙。很快有人来接，老头跳下马也不多说，把冯克西扶了下来。引着向里走去。一路上多有彪形大汉立于于院子中，要么在掐诀念咒，画符饮吞，要么好像在用砖头大刀在练硬气功，看得冯克西心里一阵阵发凉，这不会是什么邪教吧，一直到庄子里的某个四合院，门外有人站岗，而老头把冯克西拉进了一个看起来像是书房的屋子。
老头：“克西，你不是一直想问我练的是什么功，我又叫什么名，平时都忙些什么吗？”
冯克西：“老师该告诉我时，自然会告诉我。”
老头：“好，今天我就把该告诉你的告诉你，他也该知道一些事情了。”
老头：“我所练的功夫，名叫混元一气功，我本名叫赵天吉，本是梅花拳第十二代传人。你大师兄叫刘士瑞开创的大刀会，他已经被鞑子害了，你二师兄叫张如纯，他你可能不知道，但是他的徒弟你一定听过他的名，赵三多。你该知道我是干什么的吧”
冯克西：“师父该不会是反清复明的天地会吧。”
老头：“天地会早就没了，不过咱们和天地会干的事没什么两样，咱们是以义合拳，扶清灭洋。”
冯克西虽然表面平静，但是后背的冷汗，刷的一下就下来了，这是义合拳，义合拳的结司可不太好，心想着可别连累了家人。
冯克西：“师父你今天把我叫来不知何事。”
老头：“今天叫你过来一是让你认识几个人，万一将来我不在了，你的师兄师侄还得要靠你还扶持，你是个读书人，脑袋好使，通古博今，尢其是了解洋人，我听过你给冯家的孩子们上的课，想让你给大家伙讲讲洋人到底是怎么回事，你不是也说得知已知彼吗？，你放心，我知道你是有功名的人，不会给你添麻烦的。”老头说完，喊了一声，：“来人，把几个头领都请来。”不一会进来几个三四十岁的大汉。
老头把冯克西介绍给这几位。
老头：“这是我收的关门弟子，如果将来我有什么不策，你们要多听听他的主意，他比你们更了解洋人。”
老头：“三十三郎，你给大家伙讲讲这洋人到底是怎么回事。”这老头知道冯克西是有功名的人，怕给冯克西带来麻烦，因此没有告诉这些义合拳的好汉冯克西的本名，因为冯克西排行三十三，家里多有叫冯克西三十三叔的，结果老头顺口给起了个三十三郎，不过老头也没想到，由于这个三十三郎对于义合拳的拳民们只闻其名不见其人，如同神龙见尾不见首，结果是越传越神，以至于被这群练义合拳的喜欢给人起外号的乡下汉给起了个威风的外号，什么“三十三重天外天，天外童子”甚至于无知的乡汉，还有人在请神时，要请冯克西这个三十三郎。
冯克西：“这洋人是这么这么回事。”
**************************************************
冯克西所讲的是以法国大革命时期为背景，为了能让这些没看过几本书或者识不了几个字的庄稼汉能明白，他把路易十四所修的凡尔赛宫，与满清的老佛爷所修的园子作了对比，说路易十四的王后说过：“人民若无面包，那就改吃蛋糕嘛”对比慈喜说过“百姓若无馒头，可以吃包子”。路易十四的王后每个月购物就会花费多少，和慈喜一对比，结果只能让人们对慈喜更加痛恨。
把共合政府说成是士大夫共治天下。
最重要的是同样对满清政府，心怀恶意的冯克西把大革命时期法国农民所喊的口号改变了一下，改成了“杀死暴君，推翻反动政府，废除苛捐杂税，建立共和政府，士大夫共治天下。”
总之，对于革命的口号，政治主张，洋枪的作战方式，冯克西都给这些乡下的汉子们讲了一遍。
听的是这些汉子如痴如醉，一个个两眼发直。有几个会写字的还把冯克西所讲的记了下来。当冯克西走的时候，不禁回头看着这些朴实的乡下汉子，心想不知道这些汉子能不能用上他所讲的东西。他可是没少给他们出招，连口号与政治主张都给出了，冯克西希望能有个不同的义合拳运动。
－