乱世鲶鱼 49 讲课

作者 : 民国无义战

***本章节来源*****

当看到两个彪形大汉真的抬着一面黑板进来之后,冯克西就开始犯愁,因为上一回讲课,已经够他受的了。讲什么好呢。这些当年的拳民识字不多,见识不够,你根他讲科学,不要搞迷信,搞不好他们会当场翻脸。

想了想之后,冯克西有了主意,对,就这么办。

当那些大汉把黑板立到前大厅的前面后,冯克西走了上去。

黑板早已擦好,连粉笔也已经准备好了。

冯克西拿走一根半结的粉笔后,定下心来。

“今天,我不跟大家讲别的,就讲点简单的。”说着,转身,粉笔横放,写了一个大大的“人”字。

“这个字,大家都认识吧。”冯克西笑道。

“行拉,小秀才,别卖关子了,我们这些人认的字没你多,可是还不至于连“人”字都不认识,你就说你要讲什么吧。”小老头感觉着这时的冯克西特别可恶。

其它的人也都跟着起哄。

“这个人字很简单,只有一撇一捺。那你们有谁知道,这一撇一捺的学问吗???。”

“人”是好写,不过让这些人讲讲“人”字的道理,可能对于这些功夫不错识字不多的人来说有点难。

下面的人一听冯克西说这个,就都安静了下来。

“好,我今天就给大家讲讲我的人格论。”说着,冯克西把黑板的人字擦去一半,只留下了一撇

““人”字的第一笔,这一撇,我喜欢称他为“本能之我”或者“本我”,饿了要吃饭,喝了要喝水,见了漂亮的女人,就想要往上靠,这都是本我的原因。我们人,最为原始的,属满足需求的思想,念头。”冯克西准备把他早就写入冯氏墨学思想的“人格论”用尽可能平实的这些人能接受理解的语言讲出来。

而冯氏墨学的“人格论”则来源于前世的1923年西格蒙德.弗洛伊德建立起的本我,自我和超我的结构模式。不过,在这个时候冯克西提出可以说是世界的首创。

看着下面由起哄漫不经心,慢慢变成了专注神情的人们。冯克西定下心来安心讲起课来。

““人”字的第二笔,这一捺,我喜欢称之为道德之我,超越本能之我,或者简称为超我。”

“一撇一捺,组成一个真实之我,或者可以称之为“真我”,真实之我,就是在现实中,我们大家通过在心里经过本我与超我的思想斗争,作出的最终决定的“真实之我”,。”

“评论一个人的好坏,不能单存的说一个人是好人,或者是坏人,要根据不同的时间,不同的事件,。”

“追求人生道理的人,我们称之为道人。”

“在追求人生道理的过程中,如果能够作到言行合一的人,可以称为真人。”

“能够作到知行完备、至善之人,可以称为圣人。”

“”

“”

在讲课时,冯克西把人所有利已的坏事都跟“本能之我”联系起来,认为人之所以会自私自利,欺压他人,都是因为受到与畜牲一样的本能影响,而所有善的,美好的事物,有利于社会,有利于他人的,都和超越本能之我,道德之我联系在一起。

不过冯克西对人的认知反对用简单的善与恶来解答,甚至用阴阳鱼来表示一个人的善恶交替。甚至在三纲五常的关系中,提出了彼此相互对立而又统一的关系相对论。比如,为什么忠效两难全;小节与大义的关系等等。

其实冯克西在上面讲的这些东西其实早在冯克西所出版的冯氏墨学中就有了,不过,除了在冯家的义学之中,因为强制性的灌输,加上才几个月的时间,效果并不明显,现在,只有很少的购卖了书籍的学者能够注意到。

冯克西最初的目的是打算随变讲点什么,关于哲学性的,形而上学的东西把这些乡下的泥腿子侃晕,侃蒙,哲学性的东西大多数人都不喜欢,是个很怙燥的东西,不过冯克西没想到的是,在下面坐着的这些个搞过道门会的人对于冯克西的人格论接收的特别快。

这些了解道门会运作流程的师父大师兄们在以前就接受过白莲教的二宗三际说。“二宗”即明与暗,善与恶:“三际”即过去、现在、将来。

白莲教教义认为:世界上存在着两种互相斗争的势力,叫做明暗两宗。明就是光明,它代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两方面称为二宗,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。混同于佛教之三世,成为过去,现在,未来三际.

其实这些搞宗教的人,对于这些学而上形的莫名其妙的东西要比平常人敏感的多。

在讲课时,连小老头赵天吉的脸色也从轻松变的深沉起来。冯克西讲到最后,这些人如醍醐灌顶一般,以前仅仅用善恶“二宗”解说不清的东西,一下子好像全被冯克西用另一种解释的方法,讲的明白透彻了。

西格蒙德弗洛伊德建立起的本我,自我和超我的结构模式。本就是心理学上发展出来的东西,对于这些常常用善恶“二宗”解说事理的宗教人员,有着莫大的吸引力。

冯克西一直以来都对身边人的迷信态度不满,为了克服那些不良迷信思想对冯家的影响,一直都想要打着复兴墨学思想的名头,传播的唯物辨证法,希望用科学与唯物主义,来改变身边人的愚昧与迷信。

冯克西无论如何没想到,后来帮助他传播的唯物主义思想,冲锋陷阵的信徒会是一帮子搞封建迷信道门会的成员,那些在冯家义学上过课的学生的表现,反而令他大失所望,最终的原因可能是这帮子玩神道的人,自已没事还要编造个什么神的,了解的更多,知道的更多内幕,他们自已怎么会相信呢!!!

当冯克西讲完“人格论”之后,看着下面的人两眼只勾勾的,一个个若有所思的样子,还以为讲的深了,这些人听不懂呢。

“今天就讲这么多了,如果大家想听的话,咱们可以明天接着讲,现在也过了子时,大家也都早点休息吧。”冯克西伸了个腰,对着小老头说道。“师父,我这课讲的可还入耳。”

小老头低着头不知道在寻思着什么,“你也早点回去休息吧,明天估计会有不少的客人要来拜访的。”说完竟低着头,不知道想着什么。冯克西走出门时,那些个人才开始一个个交头结耳的,不知道小声说着什么。

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冯家镇其实总共没有几百米远,虽说来时是开着车的,但也只是为了运东西,其为冯克西的建议,冯家不长的三条平行的主要马路都装上了电灯,冯克西在回去时,遇到了一小队巡逻的护院,打了个招呼,冯克西就过去了,这些护院与冯克西现在的贴身保镖大多都是当初第一批招巡警队时,掏汰的人员,他们被掏汰的原因不是因为年龄的关系,就是身体太高太壮,不适合巡警队的长跑训练。当护院不用到处去跑,只要身家清白,知根知底就行,而当冯克西保镖要求主要是个头要高,块头够大,能挡子弹,能长时间身穿钢板制的三十余斤的防弹衣。能不能跑反到并不重要。所以,冯克西并没有浪费这些功夫不错,而又知根知底的佃户子弟。

自从雪儿姐住在别墅区的别墅不回来后,冯克西很少回到冯家镇自已的四合院一个重要的原因就是这里除了四个黄毛丫头外,就只有四个大块头的保镖,这些保镖基本上冯克西住那,他们就跟着住那,冯克西的几个窝,都有专门为他们预备的房间与床位。

回到自已的四合院时,冯克西早就累了,突然想起还没去看兰贵儿,打了个电话通知了一声不过去了后,就躺到了自已的床上。

一个人躺在床上的冯克西突然有点不适应一个人睡,因为他已经习惯了在睡觉时,抱着一个刚刚洗过的,散发着女人特有体香味的女人睡觉。看着对面床上雪儿姐原来的床上已经睡着了的小茹,冯克西没有惊动小茹,闭着眼睛睡了起来,床上飘荡着一股奇特的香味,冯克西在床上找到一个香囊,闻了一口后,正是那股在睡梦中闻到的气味。冯克西放在枕头边,睡着了。

在下午要就睡过的冯克西,其实只不过在晚上喝的多了点,觉其实并不缺,睡到五点多钟,又做了一个春梦,醒来后命根子又硬了起来。

下面涨的难受的冯克西躺不下去了,下了床后,走到小茹的床前,闻一口小茹的秀发后,小茹身上的气味竟与昨天下午时大不一样,冯克西又拿起香囊回忆起什么,冯克西直觉感到这个香囊有问题,不过这时,头脑不清,先放一放,先解决下面硬硬邦邦的问题,走到书房,把香囊放进一个密封的纸盒,回到小茹床上,轻轻的钻进了小茹的被窝。

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