见了我们后，王叔叔模着我的头看了一下就笑了起来：“是个战斗英雄呀！负了伤都不下火线，包扎时还不哭，好样的，长大了是个当兵的好材料！不过，你们这可不是在和敌人打仗呀！是在和自己的阶级兄弟打仗，自己人打自己人，那可不好啊！要文斗，不要武斗，要学会给别人讲理。”
王叔叔已经知道我们打架的事了，他的话让我很不好意思。正想给他解释，他又说：“不过，如果是好人打坏人，那就是坏人活该！好人打好人，那就是误会了。以后和那些小朋友沟通一下，误会就解除了。”
我给王叔叔表了个态，嘴上说不打架了，可心里想，再见了那帮小混蛋，我还是要揍他们，因为他们专门会欺负像黄晓雪这样的女生，他们就是一群小坏蛋。
知道王叔叔来了，小伙伴们全跑了过来，四和尚嚷着说：“王叔叔，您不是要带我们去牧业点演出吗？啥时去呀！”
我知道四和尚的目的，他不是为了去演出，是为了去玩。我们也一样，也想去草原深处看看，去那儿逛逛。
王叔叔笑着看了大家一下：“我就是为这事来的，前几天我已经和牧民公社的领导联系好了，明天咱们就去，可一定要演好啊！你们利用今天的时间，再把节目练一下，明天早上我来接大家。”
我高兴地想，王叔叔一定会牵着几匹战马来接我们，到时骑上马，奔驰到草原上，那才叫带劲。
第二天一大早，王叔叔就来了，连一匹马也没牵，他的身上，只背了个挎包，一壶水，扎着个腰带。他让同学们回家带上干粮，带上水，跟他步行去牧业点。
我奇怪地问王叔叔为什么不骑马，他笑着说，那马是为打仗服务的，不能挪作他用，他也没权利调动军马。王叔叔说的我挺泄气。他说：“泄气了吗？那就给你们打打气，让你们振作起来！”
说完后，他让大家集合起来，并由他打拍子，集体唱起了《三大纪律八项注意》歌。
歌唱完后，王叔叔对大家说：“我们为什么要唱这支歌？那是因为我们的宣传队是个讲纪律的团体，是一支小解放军部队。今天我们去的地方，有牛女乃、有牛羊肉、有羊群，记住，我们不能拿老百姓的一针一线，不能损坏老百姓的东西，对牧民们要有礼貌，要有阶级感情。我们为什么要带吃的、喝的，那是为了不给牧民群众添麻烦。今天，我们还要像红军老前辈一样，靠我们的双腿走着去，给牧民们宣传毛?泽?东思想，把**的温暖带给他们。到了那里，要尊重牧民的风俗习惯，不准模人家小孩的头，不准在帐篷里放屁，不准谈论鱼、不准打老鹰、不准对人伸小指……”
王叔叔一说完，我们就觉得自己真是解放军了，一个个挺直了腰，神气起来。
在王叔叔的鼓励下，我们走了十几里路，赶到了牧业点，一个个都没觉得累。
公社的一个干部正在等王叔叔，见了我们，和牧民们一起热情地欢迎我们的到来。他们见了我们手里拿着的**像镜框，一个个都很恭敬、很虔诚的双手合十，对着**像说着什么，我们一句也没听懂。那个公社干部会说一口流利的汉话，他给我们翻译说，牧民们正在对**表达着热爱之情。他这一解释，我真的很佩服**，他太厉害了，谁见了他都是恭恭敬敬的，谁都怕他。
进了帐篷后，牧民就给我们端来了酥油茶，可谁都不敢喝，都朝王叔叔看去。王叔叔点了头后，大家才端起了茶碗。黄晓雪喝了一口，皱了一下眉，就想把嘴里的茶吐掉。我捅了她一下，她才表情痛苦的把茶咽了进去。我喝了一口，酥油茶虽有膻味，但很香。男生们都喝了起来，女生们都放下了碗。
主人看到女生们这个样子，对着她们说起话来，谁也听不懂。那个公社干部说，他在劝你们喝茶，茶很香，让大家多喝些。
王叔叔给主人解释了一下，可主人听不懂汉话。他只好对大家说，多喝些，不然人家以为你看不起他。
那几个女生听了，不敢不喝，但每喝一口，就很痛苦。如果不是跟前有那么多的人，我就会帮着黄晓雪喝，不会让她痛苦下去。
喝完茶，主人就将糌粑（炒面）拿了出来。那个公社干部给我们做了一下示范，将糌粑放进了留有茶根的碗里，然后将中指伸了进去，那碗就在他的手里转动起来。不一会儿，他就将糌粑握在手里捏了几下，手心中就出现了一个长圆形的食物，他咬了一口。
我们也学着他的样子操作起来，但那碗不听指挥，炒面洒了出来……折腾了半天才弄好，吃到嘴里后，那糌粑真是好吃极了，糌粑里的曲拉（女乃酪）又酸又香。
我们正吃着糌粑，帐篷外面传来了羊叫，王叔叔和那个公社干部走了出去，不一会儿，他和公社干部的争论声就传进了帐篷里。
我们也走了出去，看见是牧民们准备杀羊，王叔叔不让杀。那个公社干部说：“这是我们草原上的规矩，来了贵客是要杀羊的，你不吃，就是看不起我们！就和我们不是一家人！那你们就走！”
王叔叔没办法，只好说：“那你们就杀吧，这羊我买了！”
那个公社干部用他们的语言给牧民们说了起来，那些牧民们一听就嚷嚷起来。公社干部对王叔叔说：“他们生气了！说不要解放军的钱，给钱就是看不起他们，你看着办吧！”
王叔叔没办法，只好让牧民把羊杀了。
后来我们才知道，牧民群众非常的善良和厚道，热情招待客人，是他们的习惯和风俗。你就是不认识他们，只要走进他的帐篷里，都会管你的吃喝，我由衷地佩服他们、敬重他们。
羊杀好后，牧民就将羊肉放进了锅里，我看见四和尚的口水都流了出来。那煮羊肉的锅刚开，主人就将羊肉捞进了一个大盘子里端了上来，还给了我们一人一把小刀。
在王叔叔的默许声中，男生们拿起了肉，这可是最正宗的“手抓羊肉”。我一手拿肉，一手拿刀，急切地用刀切起肉来。那刀一下去，肉里就冒出了血丝，黄晓雪看见后，身体抖了一下，接着就推了我一下。我知道，她那意思是说，这肉不熟，不能吃。我没管这些，把羊肉割了下来，学着大人的样子，沾了点盐后，把肉塞进了嘴里。霎时，一股清香就飘向了喉咙，那肉又香又女敕，和我们煮的羊肉完全不一样。煮羊肉时，人家没放任何作料，但煮出来的羊肉，绝对比我们煮的好吃。
黄晓雪、蓝菜花、媛和萍几个女生皱着眉、表情痛苦的没动羊肉。王叔叔“嗯”了一下，就给她们使眼色，那意思是让她们吃，免得主人不高兴。她们很痛苦地拿起刀，轻轻地把表面上的一层肉割了下来，不情愿地放进了嘴里……
我趁大家不注意时，把我手里的肉的表面一层削了下来，偷偷放到了黄晓雪的面前……
“手抓肉”，是一种很原始、很粗放、很豪爽、很大气，不拘小节，无拘无束的吃肉方式，伸出手拿起肉就吃，让吃肉的人有很强的吃肉过瘾的感觉，有抢着吃的欲?望。它绝对不是文质彬彬、装腔作势的吃肉。这种吃肉方式，非常喜庆，非常逍遥，加强了人的联系，沟通了人的感情，体现了人的强悍和征服感、胜利感和控制欲，让男人们很兴奋，很逍遥。
那些女生们，从小生长在单位，少了些勇敢，多了些矜持，她们享受不了这种气氛，适合不了这种环境，这种肉让她们难以下咽，一个个就变成了“淑女”。
吃到兴头上后，主人拿出了酒，那酒是人家自己酿的，名叫“酩馏”。这酒喝着不辣，但后劲了不得……
主人喊着：“抢通！抢通（喝酒的意思）……”给王叔叔倒了一碗。王叔叔解释了半天，主人才答应让他意思一下。
王叔叔端起了酒，用指头蘸了一点酒后，向外弹了三下，那意思是敬天、敬地、敬佛,然后自己抿了一小口。因解放军有纪律，大家不再劝王叔叔喝酒。
我们正吃着肉，主人从锅里把煮熟的血肠盛了出来，怕我们不会吃，那个公社干部给我们表演了一下。只见他仰起头，一只手举起了血肠，另一只手把血肠的另一头放进了嘴里，他的手一撒开放进嘴里的肠子，血一下就流进了嘴里，他接着就把肠衣放进了嘴里嚼起来，吃得很香。
黄晓雪惊得一下捂住了嘴，满脸的恐慌。那几个女生和她一样，面部表情都很恐怖……
我拿起一截血肠后，也学着那干部的样子，一仰脖挺胸，霎时间一股热流就灌满了嘴，那味道就像是玉液琼浆，让我感到妙不可言。这血肠煮的太女敕了，女敕得不容人仔细品尝，就顺着食道，一路欢腾自在地涌进了肚子里，给那条通道留下了很舒适的感觉。接着，我就把肠衣撂进了嘴里，肠衣的脆鲜让我又有了一次不同的享受……
看着我的举动，黄晓雪叫了一声就跑出了帐篷，几个女生都跟着跑了出去……
吃完美味的我，也跟了出去。黄晓雪瞪着我说：“李天星你太恶心了！你就像是一个喝血鬼！那血熟了吗？你怎么啥都敢吃？”
蓝菜花捂着嘴看着我：“你就像是一个狼，哎呀！我都想吐了！”
媛和萍也说：“你就别再恶心我们了！我们都快晕过去了！”
我笑着说：“你们不知道那血肠有多好吃！把它放进……”
“不听！不听……”几个女生七嘴八舌地嚷起来：“快别说了，我们都受不了了，你让我们多活一会儿吧！”
“你们这样做不好！”我开导她们：“这样做人家牧民是会反感的！人家好心好意招待你，你们却这样。你们不愿意吃，就装作没看见，让人家有点面子。你们是不饿，饿你们三天，看你们吃不吃！”
“别说了！”黄晓雪求起情来：“我们可以进去，但你别再当着我们的面乱吃行不行？要吃你就偷偷吃去！”
回到帐篷后，我看着那吸引人的血肠，心里很馋，但为了黄晓雪她们，我就忍住了……
完成了吃喝任务，王叔叔把我们组织了起来，要给牧民们演节目了。那些牧民的大人小孩，在草地上席地而坐，等着看我们的演出。
演了几个节目后，我发现那些牧民们，一个个都是无动于衷的样子，王叔叔和那个干部拍手时，牧民们也机械的随着他们拍手。我弄明白了，他们听不懂我们的话，根本就不知道我们在演啥。
黄晓雪她们在演《抬头望见北斗星》时，哭得一塌糊涂，可那些牧民们却瞪大了眼睛，满脸都是惊讶之色，他们弄不明白，这些小孩正唱着歌，怎么就突然哭了起来……
一个老大妈，还颤颤巍巍地走了过去，帮着黄晓雪她们擦眼泪，嘴里一个劲地说着黄晓雪她们听不懂的话……我们知道，那是大妈在哄她们，害怕她们哭得想起了爹娘、演不好节目……
轮到我的笛子独奏时，牧民们才来了兴趣。音乐这个东西，是人人都能听得懂的，它可以沟通不同语言、不同文化、不同习俗、不同生活的人们的心灵，让人走得更近。我正在卖力地吹着笛子，有一个小孩突然把一个圆形的东西放在了嘴边，随后，一曲悠扬的旋律就从他那里传来。那声音很像是古时的埙发出的声音，声音浑厚、悠扬、音色饱满圆润、响亮平稳……那小孩吹出的可能是他们本民族的民歌，非常好听。
笛子独奏完成后，我找到了那个孩子，从他手里拿过了那件乐器。看了后，我有些吃惊！那个乐器竟然是用泥巴做成的！不知道他在泥巴里掺了啥东西，“乐器”做的很光滑，很结实，形状就像是一个中空的紫砂手雷。那“手雷”上有一个吹口，中间是排列整齐的六个按孔。只要拿双手捧起“手雷”，用嘴一吹，手指按住按孔，再像吹笛子时按音乐节奏抬起手指，动听的音乐声就飘了出来，真是太神奇了！黄晓雪都看呆了，拿着“手雷”，一副爱不释手的样子。那孩子看着黄晓雪这个样子，就对她说了几句话。我们听不懂，就找来了那个公社干部，他笑着给我们翻译说：“他是在对这个女孩说，如果喜欢，就用男孩的笛子换。”
看着黄晓雪喜爱“手雷”那个样子，我狠狠心，把笛子递给了那个小孩，黄晓雪想制止，被我拦住了。
在回家的路上，黄晓雪紧紧握着那个“手雷”，就像是怕丢了一样。她试了几次，就能吹响了。看着她吹“手雷”时美滋滋的样子，我心里也挺美……
回到19中队后，大家都没回家，都来到了排练室，叽叽喳喳说起这次的草原之行。有的说起了羊肉，有的说起了牧民的风俗，还有的谈到了酥油茶……
黄晓雪问我:“你感触最大的是啥？”
我看了一眼黄晓雪，又看了一下大家：“我觉得演出很不成功！我还觉得咱们就像是一群骗子，在那儿骗了人家的吃喝，最后人家也没弄明白咱们在那儿干的是啥。”
“我也觉得是这样，”黄晓雪看着我说：“人家还不如去放羊舒服呢，咱们唱的是啥、说的是啥牧民们根本听不懂。但为了给咱们面子，人家还是忍着在那儿受煎熬。李天星说得太形象了，咱们就好像是一群小骗子。”
“管他呢！”四和尚打了一个饱嗝：“反正那肉挺好吃，血肠更好吃。什么骗不骗的，吃饱喝足了，有精神了就行了。”
“那你，那你不就白学**著作了？”烂菜花插话说：“你到底是去宣传毛?泽?东思想，还是去吃肉？”
“你说的也不对！人家牧民根本听不懂，你宣传了半天有什么用？”李拐子替四和尚说起话：“走了那么长时间的路，累都累坏了，不吃肉难道让咱们吃草？身体是革命的本钱，给咱们咱们就吃，看不懂节目是他们的事。”
大家各说各的，但后来，大多数还是同意我的说法，演出不成功。
正当我们准备再次大显身手，再找地方宣传毛?泽东?思想时，王叔叔被派出去培训了，后来去当副营长或是营长了，毛?泽?东思想儿童宣传队就暂时停止了活动，等王叔叔再来后，我们再继续开展活动吧。
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