惊风波 做人有如松柏

作者 : 桃花寺

老家有在坟墓前植柏的习俗。

松树和柏树都是耐寒耐旱的树木,万古长青,生命极强,象征正义和永生。在坟前植以松柏,象征死者的意念永存,也寄托了生者让往生之人“长眠不朽”的愿望,同时代表了死者子孙延绵的好兆头。

植坟柏一说是有来源说法的。传说一个名叫魍魉的妖兽,无恶不作,甚至偷食尸体,许多尸体都遭到魍魉的亵渎。这魍魉不仅神出鬼没而且灵活无比,人们难以防范。但是后来人们发现这魍魉十分惧怕老虎和柏树,所以古人就开始在墓地旁边立石虎种植柏树。

还有一说,坟柏是在秦穆公时期开始种植,和一种名为“蝹”的吃尸怪有关,如果要杀死“蝹”,就必须要以柏树东南面的枝条插在“蝹”头上。(晋《博物志》有记载)

另外一个版本,源于三国的诸葛亮,不必细说。

不论是何种来由讲究,都旨在表达生者对死者的怀念,以及对子孙后辈寄予的无限期望。

照婆婆(女乃女乃)的说法,柏树弯弯,子孙后代会有大出息,但爷爷坟前的柏树笔直挺拔,让我担忧了很长一段时间,后来忍不住问婆婆,婆婆说,柏树长得直,后人做人大多正直。

我赞同婆婆的说法,但绝不是因为迷信。

清朝初年,湖广填四川,祖上自湖北从军入蜀,因战功钦命游击职务,委任统领龙州督阃府八营,定居在四川雩西,传至今日具体不知多少代,祖祖辈辈,子子孙孙,后世为人大多正直大义,守正不阿,在一方曾盛极一时。

爷爷还在人世时,工作岗位上几十年,兢兢业业,恪尽职守,可谓是德高望重之人,对待工作尚且认真,在教导子女的问题上也十分用心。

用心主要表现在家教和做人。常言道:上梁不正下梁歪。前辈做榜样,后辈学之,所以长辈要把好榜样带给后人。爷爷不苛求后辈学习,但做人务必诚实守信(说好听就诚实,说难听叫老实)。爷爷言传身教之下,子孙不受影响绝无可能。

家教方面更是严苛。吃饭就席要请长辈上座,长辈发言小辈不能插嘴,不能挑“过河菜”,不能用筷敲碗,必须以手持碗,吃完后要对其他人说“请慢用”,女孩子不能叉腿坐……

在这种环境中成长,很压抑,我曾认为它“呆板”“循规蹈矩”“抹杀自由”,是一种束缚,对专业定义是“创新”的我来说,这些家教规矩,让人缺乏新意,缺乏想象,缺乏艺术创造力。

但它并不是就没有益处。在遍布戾气的新时代,不受坏风气的影响,要继续保持正义感,传递正能量,家人的言传身教尤为重要,这种祖辈承继下来的东西,发扬传承,也实实在在地会影响一代又一代人。

我说这么多,最终要表达的意思,是希望诸位静心思考。不论时代如何浮躁,都应该保持正义感,传播正能量,不要大肆推广负能量,它真的可能会摧毁一个坚信美好并试着寻找新方向的人,摧毁他坚定的意志。

这是我始终坚定着的信念,它是我在经历生死后,最为宝贵的一笔财富,也是在这个最坏时代中每个人都可以轻易拥有的财富。

来自一个外表内心都很女汉子的碎碎念,叨扰了,见谅!.

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
惊风波最新章节 | 惊风波全文阅读 | 惊风波全集阅读