二十七品禅顿释隔夜嫌
才貌宝钗更兼德，稳重和平贾母悦。
欲为宝钗过生日，银两二十治酒戏。
凑趣凤姐笑吟吟：“哪里找来霉烂银？
既是高兴要热闹，就该出汗作东道。
（出汗：花费之意。）
果然困难儿女帮，眼见黄白压满箱。
祖宗要上五台山，宝玉出力我们看？
只顾给他留体己，这点够酒是够戏？”
满屋都和贾母笑：“猴儿这嘴要撕掉。”
戏单菜单夜来定，宝钗揣摩老人心：热闹戏文甜烂食，贾母如同小孩喜。
院中家常小戏台，寿星便是薛宝钗。
此时黛玉歪在炕，不想看戏借人光。
宝玉笑道有何难：明儿你点她们看。
宝钗点了《西游记》，凤姐点的是《当衣》。
黛玉因让王夫人，贾母不让理他们：是我出钱摆酒戏，为的他们拣便宜？
贾母还叫宝钗点：《智深醉闹五台山》宝玉不知此戏妙，宝钗告诉好辞藻：“漫搵英雄泪，相离处士家，谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍，赤条条来去无牵挂，那里讨烟蓑雨笠卷单行？
一任俺芒鞋破钵随缘化！”
宝玉一听拍膝乐：“宝钗姐姐知书多。”
黛玉说声莫冲动，《山门》没唱倒《妆疯》。
戏散贾母赏小旦，小旦像谁你们看？
宝钗心知只不说，湘云性直口又阔：“模样倒象林妹妹。”宝玉忙使眼色对。
晚间湘云嚷要回：“不想看人鼻子嘴。”
宝玉忙叫好妹妹：“我是怕你被得罪。
你不防头说出来，岂不恼你将你怪？”
“花言巧语你走开，她是主子我奴才。”
“为你为出不是来，若有外心立化灰。”
“恶誓说给小性儿听——”湘云回房气忿忿。
宝玉没趣寻黛玉，黛玉见他便推出：“戏子比我来取笑。”“我又没比因何恼？”
“你比比了还要狠，偷使眼色安何心？
又说我爱使小性，偏偏那位不领情！”
宝玉见说话也无，调和不成落龃龉：“源泉自盗，山木自寇，（《南华经》文，喻自取其祸。）
巧者劳而智者忧。
无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”
洞若观火《南华经》，《醉打山门》戏曲文。
什么相干不相干，什么喜欢不喜欢。
管他大家不大家，我是来去无牵挂！
细细想来不值得，回房大哭题一偈：你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
因恐看者不明瞭，又填一支《寄生草》：“无我原非你，从他不解伊。
肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！”
黛玉见他果断走，想看动静借理由。
袭人笑回已睡了：有个帖子姑娘瞧。
黛玉知是感忿作，携了回房共斟酌。
宝钗自悔点《山门》，道书禅机最移性。
三人同往宝玉屋，开口质问是黛玉：（钗、黛、湘云三人。）
“宝者至贵玉至坚，汝之贵坚在谁边？”
宝玉瞪眼溜溜圆，“这样钝愚还参禅！
偈末还有言未竟：无立足境方干净。”
宝钗亦说此悟彻，又举当年惠能偈①：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”
宝玉自以称觉悟，不想落在钗玉后。
何必自己寻苦闷：“不过顽话别当真。”
四人欣欣仍复旧，初见钗黛共携手。
注①：南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。
欲求法嗣，令徒弟诸僧各出一偈.上座神秀说道：`身是菩提树，心如明时时勤拂拭，莫使有尘埃-彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：`美则美矣，了则未了-因自念一偈曰：`菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？"五祖便将衣钵传他。