劫在身 正文 第二百五十三章 麻衣神相

作者 : 中秋女

许茹把大家的饭弄好了,还特意让聂小琼去把爱大山叫回来开饭了,说要大家好好吃一顿,看着许茹一脸的燥动和不安,似乎巴不得这是最后的晚餐,一脸的向往——,聂小琼偷偷环视一眼众人,发现大家脸上表情大致是一样的,就知道大家那种急切盼着出去的心情是可想可知,而且还在互相影响和作用,顿时心情就有此复杂起来,磨磨地往洞口走去,一路上,她不知道要如安慰爱大山,他已经尽力,有些事情不是人所能及的。

爱大山正烦躁在那汪水潭边走来走去的,一会儿惴惴地看着洞口,一会儿又惴惴地看着那汪水,一会儿又伸手去拔水里的草,一会儿又——,他在这样的惶慌中迷失了自己,在这山洞里整整困了两个月了,一天到晚被这事那事的给缠得头痛,情绪也变得焦虑不堪了,要不是王彪,许茹、聂若男他们的支持,他早已撑不到现在了。

聂小琼走到洞口,一声不吭地看着眼前的爱大山,眼睛不由得盯着他的脚步跺来跺去的,半响,他仍旧在都没有发现她,她感觉到爱大山在这件事情上已经消耗了精力和心血,这些天,爱大山是瘦了许多,脸上的透着疲惫,胡子长长的,已经吡了起来,也不知道是不是没有时间还是没有精力了,她也盼着老天睁眼,垂怜一下他的辛苦。

可聂小琼清楚在大自然面前,人的力量太渺小了,象一粒尘埃,象地震,泥石流,火山喷发,洪水暴涨等等,基本上是无能为力的,可这些道理,每个人都是知道的,可是真正面对的时候,是很难的。

这天傍晚,吃过晚饭后,空气中透着一种莫名的燥动,大家看起来都或多或少的激动,盼望着明天引水能成功,心中都装着心思,看起来多多少少的有些疲惫了,爱大山搓了搓手,强打精神头鼓动大家道:“既然是联欢,那大家就高兴起来,跳起来,唱起来吧”。

有人吸了吸了鼻子,有人咧了咧嘴,有人扶了扶额,许茹想了想,第一个跳起来嚷道:“我来带个头吧”,顿了顿又开始清唱道:“长亭子外,古道边,芳草碧连天,晚风扶柳,笛声残,夕阳山外山,天之涯,地之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒,长亭外,古道边,芳草碧连天——”。

许茹唱得轻轻的,听上去有些伤感,大家的表情都有些不一地变化着,刚唱完,天师便说道:“许茹,换首别的歌,我听着怎么有些伤感”。

许茹一愣,也意识到了,望了聂小琼道:“若男,你唱一首吧,我们从来还没有听到你过唱呢?”。

许茹这么一说,众人一脸的恍惚,似这才想起来,好象进入这山洞里,还没有听到过她的歌,天师也立即嚷起来:“对了,若男,你从来没唱过,上一次,我们联欢会的时候,就没有听到过,这一次,我们就等着听你唱呢”。

聂小琼环视了一下,发现大家都有些期待的目光,也不想违拗了大家的意,可还是吞吞吐吐地答道:“我唱得——不好”。

“唱吧,唱吧,若男唱”一个声音高过一个声音。

聂小琼只得说道:“如果大家不嫌气的话,我就唱一首?”。

“不嫌气,唱,唱”大家期盼地嚷道。

聂小琼沉思了片刻,唱道:“在高原,女人不哭,因为这里的每一座大山,都是她们的脊梁,在高原女人善良,因为这里的每一片高原,都在她们的心上,高原的女人就像高原上的鲜花,无需要呵护却常年灿烂美丽,她们的歌喉里,容纳了百川的清澈,她们的眼睛中,包藏了日月的精髓,她们是男人们的骄傲和依赖,她们是高原的灵魂,高原的灵魂——”。

刚一唱完,有人叫嚷道:“若男,不错,很提气,再来”。

不过,此时,聂小琼再环视大家时,发现大家比先前有劲头多了,有些惊喜地答道:“大家轮换唱吧,这样才有意义”。

之后天师和爱大山两人也先后争着唱起来,引得许茹高兴嚷道:“大家找好舞伴,我来一首友谊地久天长吧”,说完,又推了爱大山一把,意思让他赶紧去请若男,爱大山顿时兴奋起来,天师不高兴地看着爱大山。

听到这首歌,聂小琼想起之前的往事。

爱大山缓缓地走向她,眼神带着向往,带着几许深意地说道“若男,跳一支舞吧”,还没等聂小琼答话,爱大山已经迫不及待地伸手拉了她的一只手放在他的肩上,另一只手握住她的手,爱大山看起来很小心,也很兴奋。

刘亚有些吃惊地看着两人的一切,她有些不敢相信,若男脸上的斑比她的还可怕,之前明明听若男亲口说的会传染,可是爱大山仍旧一点一忌讳,嘀咕了几句:“还真够胆大的,酸冷不忌”,说完,恨恨地瞪了两人一眼,扭过头去,似乎一点不想看。

还有一个人也不想看,那就是天师,他只恨大家都帮着爱大山和若男,一点不帮他,说不清楚为什么,若男脸上虽然也长满了斑,可他仍然想同她在一起,看她那幽深的眸子,象一潭深泉,吸引着他——,她的眉眼,鼻子,下巴等都在他的脑子里定格,一比较,天师才猛地发现,自己失算了。

现在回过头来,才发现他几乎忘了他的老本行,看本相算命的,这群人里面,聂若男照相书上的说法,应该是个帮夫相的,由于女人体内阴气较重,形体天生圆润柔和,因此最好的下颌之相,应当是方圆饱满,敦厚富实,凡是拥有此种面相的女人,一般都性情宁静,生活安逸,晚年运势亦佳,能够颐养纳福。

这种人最明显的特征是在下嘴唇的下方有一凹陷处,相学理论认为有这样相貌的女人这穴要下凹,证明该女子体骨阴气充耳不盈,内分泌机能健康,若在古代她们必是儿女成群,多子多福,享尽天伦之乐,相反下巴尖薄尖者,则多数不缺子少女,晚年孤苦。

还有一种说法就是女子拥有一张瓜子脸,倒是能为她增色不少,便下颌若是过尖,则阴气不足,后运欠佳,婚姻感情和晚年生活较差,如果生得一副尖嘴猴腮之相则命运就更差了。

天师此时又把这四个女人一比较,发现聂若男的相貌正好符合相书上的说法,钱琳琳就是个瓜子脸,漂亮是漂亮,可这命运却怎么都比不上聂若男有帮夫的相,而刘亚就更差了,简直就是一副尖猴腮之相,倒霉摧运的,此外,她的相看起来还腮骨特别发达,这种人多是喜欢从自己的个人利益出发,难与与男方的家人,不容易和公婆处理好关系。

天师又把四个女人的下臀比较了一下,据说女性的臀越大,**和生殖能力就越强,如果往上翘,说明这女人个是风情万情的,天师看来看去,只有钱琳琳一个人占去这两项,怪不得自己当初被她给吸引去了,现在想一想,这事情还真不是空穴来风的无孔不稽之谈。

对于中国的麻衣神相,天师是深信不疑的,他觉得这是老古人在长期的观察和实践中,得来的智慧,是通过观察和分析人的形体外貌,精神气质、举止等方面的特征来测定的,是评判一个人的性格和命运的一种显现形式,在一定的程度上体现着人的命运。

对于这一点,天师始终是相信的,他曾细细地拿书上的东西与现实生活中作了一翻观察和比较后,认为古人的邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,若要看条理,全在语言中是对的。

天师经过比较后,他是根据每一个人有这样的相貌的人统计后得出的结果,不是空玄来风,用现代的话来说,是一种统计学,这样想着,天师是越想心里越是喷火,怪自己当初怎么看也不看一下,就被女人们的千姿百态给吸引了,如果当时稍稍地留意一下,也许聂若男的心就不会属于二黑了,最让他头疼的是现在许茹又一直帮着爱大山,暗想也怪自己脑子混糙,一直被别的一些事情吸引着,一开始就被钱琳琳吸引了眼球,后又被刘亚的聪明吸引着。

天师此时后悔不迭的,他看聂若男的重心越来越偏向爱大山了,这主要是被王彪和许茹两人捏合的,他就为自己愤愤不平.

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