“这个，话说孟子这天他闲着无聊，便翻开了一本书，在看好之后他就不由的法出这样的感慨：‘尽信书，则不如无书。吾于《世俘》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？’那么他到底是看了什么书，才让他有如此感慨呢？这就是我下面要讲的。”说着郑月蝉端起茶杯抿了口茶，向着房内四人看了一眼。
张英莲张大了眼睛，笑意盈然的望着自己。游七依旧是垂着头站在那个张员外的身后，那个张员外，似笑非笑的看着自己似乎在期待着自己说下去。而熊廷佑则事饶有趣味等着自己说话。
郑月蝉不知道这大明的讲学是怎么样的，见他们都不出声，便继续依着自己的理解组织着语言说了下去：“原来孟子那天拿起的书是《逸周书.世俘》，上面说：‘受率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。’那他就郁闷上了，为什么郁闷呢？他想不通啊。他认为，既然是像周武王这样讲仁道的人，去讨伐这商纣王那个无道昏君，不仁不义之人，怎么可能血流成河呢。所以他不相信这《逸周书.世俘》上的这个记载，说出了上面那段话，意思是提醒后人，这读书时应该多用脑子，不用盲目的迷信于历史。张老先生你看我说的可对？”
这个典故对于在座的几位来说多是耳熟能详，但是把典故用时下说书先生的说法来讲出来，却都是第一次怎么听道。当下张居正捋着胡须又问道：“你说的确实算对的。老父倚老卖个老，问下看看你们几个谁能说出来。这《逸周书.世俘》中的那几句记载中那几句可信，又有那几句不可信呢?要是谁能说出道理来并能说服老父，老夫便满足他一个要求。”
这次郑月蝉哑铃了，她之所以记得刚才那个典故这得归功于前段时间飞霞子给她的恶补，就算是如此她也只是记了个大概，所以才在刚才的述说中加了很多的后世大学讲师的论述语言。然后加于增减，使得张居正等以为是说书人的手法这才蒙混过了关，对于张居正的这个问题……那就是两手一摊的事情了。
张英莲未语先笑道：“父亲，女儿就不就不参加了，这书女儿连读都未曾读过。到是游管家倒是可以一试，游管家我可是听说了你来我家前可是考中过秀才的。”
游七很是坦然的笑道：“七小姐，这多是陈年往事了。小的现在也一把年纪了，多快当爷爷的人了，还是不出丑得好。到时候要是输了小的这老脸怕是就真的没地方放了。”游七做了张居正那么多年的管家，这长年跟进跟出的，他那还看不出，这题其实是张居正出来考熊廷佑的。七小姐那点小心思既然瞒不过老爷，当然也满不过他游七。
张居正闻言不禁哈哈大笑起来指着游七笑道：“你那三小子也快十八了吧，看上那家闺女就去提亲，老爷我给你保媒。”
游七一听这话，当时就激动的跪下谢恩了。他那老小子心高气傲，在一次偶然的机会下看到了老家那一个布政使的闺女，那小子就心心念念的惦记上了。可人家是布政使的嫡女，虽然宰相的管家三品官，但到底不是科举的正道正式的公民，人家布政使怎么肯把自己的嫡女嫁给他？游七为这事没少给那小子吃竹笋炒肉，可自己那老小子就是咬定了非那位小姐不娶，这眼看着就要十八了要成大龄青年了还是不肯松口，那小畜生还放出话去，谁要是敢和他抢老婆，他就和谁白刀子进去红刀子出来。从而那家的闺女再也没人敢上门提亲，两下就这么僵在那了，真要是张居正去保媒，那这件事也能圆满的解决了。今天游七得了这么个恩典，那是比什么都强。
听到张老先生出的这题，熊廷佑就思索开了，这本书他当然看过，虽不能说倒背如流，但也熟记于心。他有心想试试自己的解题能力，昨天和飞霞子坐了马车赶来白云观的这一路上，那老道没少和自己说会考的技巧，这绝对不是学堂里的夫子所能教那拿类。他当时就说这科考谁多想独占鳌头，但是最终却只会是一个，自古文无第一武无第二。但却最终还是要选出个一二三来，那么是以什么为标准？就是看你的文章是不是符合主考官的心意了。
熊廷佑心中就把张员外臆想成主考官，而自己就是那个考生。：“受率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”说的是殷商末年，周武王即位之后的第四年，在得知商纣王的商军主力远征东夷，京师朝歌空虚。当时周武王便出兵伐商。
熊廷佑记得有记载说周武王当时除了率领本部之外还联合了八个地方诸侯的军队，进攻牧野，这才开始了历史上著名的牧野之战。当时商纣王，得知周军来袭，心中大惊，因为自己的主力在外征战，朝歌只有少量的亲卫士兵，但是既然他们打过来了，纣王也只能把手中能调集的一切力量调集起来，这包括朝歌得护卫队和大量的奴隶前去牧野迎战。
他心中所想就口中所述，对这张居正侃侃而谈当他说道有史书上记载说是当时商军得兵力远超周军时。郑月蝉忍不住插口说道：“这商军主力都出征在外，这临时组建拼凑的队伍也能说兵力远超周军？那大周的兵力也太弱了连奴隶也不如。”
张居正若有所思的看了一眼郑月蝉。熊廷佑对她笑笑说道：“郑表妹，等我把这典故说完。”说着他转过头继续对这张居正说道：“接下来史书上说虽然商兵力远超周军，但是因为匆忙成军，所以士气低落，加上奴隶临阵倒戈，所以商军大败，从而周才能直逼朝歌。后来在《逸周书.世俘》上所说得就是这个事情，《世俘》上还有记载称当时在牧野之战中阵亡的士兵共有十八万之多，据后来史料的分析这个数字相对来说比较接近事实。”
张居正捋着美须问道：“那么在你看来，这在《世俘》描述中有多少可信度？”
熊廷佑笑着对张居正说道：“可信度不足一半。”
张居正当时眼睛就一亮说道：“哦？说说你的理由。”
熊廷佑说道：“刚才我表妹说过一条，当时商是充满应对，有因为主力不在朝中，临时征用了防卫兵和大量的奴隶。学生虽然从未涉及兵事，但是也知道士兵和奴隶以及防卫兵的不同。一个久经沙场的老兵和先不说是和从未拿过兵器的奴隶打，就算是和守城门的士兵去搏杀，其中的胜负不用想也知道。而后面的罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵，更是矛盾重重，既然是罔有敌于我师，前徒倒戈，又怎么可能攻于后以北，血流漂杵？这十八万人是怎么死的呢？学生得出的结论是，当时商军并没有罔有敌于我师，前徒倒戈，而是和周军展开了激烈的厮杀，只有这样才能解释这十八万人是怎么死的，这血流成河是怎么来的。这也就是解释了孟子的：‘仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？’”
张居正听完不觉缓缓点头，虽然言词还比较稚女敕，但念在他年纪尚幼，却能有此见识也算是难能可贵了，心道这女儿的眼光不错。
郑月蝉在听熊廷佑的这番话的时候不住点头，这五百年后的人在提起商纣王和周武王之时总会联想起《封神演义》，而《封神演义》的成书时间一直有这争论，就算是在五百年之后在网上也是吵的火热，有的说是成书于明万历年间，又有人说是早清，但具体什么时候谁也拿不出具体证据。郑月蝉现在既然来到了这万历年间，现在身边又有两个读书人，当下便忍不住问道：“张老先生，熊表哥，还有游管家，那你们有没有听说过一本叫做《封神演义》的书？”
只见那三人在对视了一眼之后不约而同的摇摇头。张居正更是问道：“郑姑娘，这书是何人所著？”
但是郑月蝉如遭电击，《封神演义》的整个故事如同电影般在脑海中掠过，突然脑中灵光一闪，这个故事怎么越看越像是在说明末的事情。书中的商纣映射大明，周天子隐指满清猪尾巴。当时的八个诸侯会不会说的是满族八旗？
同样的当时大明忙于对抗李自成，从而疏于对辽东满族的防范，同样是京中无兵，满族八旗长驱直入……想到这郑月蝉不禁冷汗淋漓，长久以来她一直都没正视过自己是个穿越者这个事实，就算是后来也只想着自己去海上完成自己的梦想，去欺压欺压南洋的土鳖，去欧洲和他们的海盗比抢劫……却从没想过既然自己来到这个时代，是不是该为这个时代做点什么，前世在论坛上很多人在说要是万历能多活几年历史会怎么样，这满清不进关，没有闭关锁国就没有这几百年的屈辱……作为一个汉人此时的郑月蝉才明白自己既然穿越到这个时代就不能再逃避，因为她是汉人
崖山之后无中国，明亡之后无华夏