原醉 神形分离

作者 : 雁渡寒潭

六十六

欧阳明泉在看守所上任约五年,每月都要和犯人或犯罪嫌疑人过招,除了武斗更多的是文斗。

和一米八五的拳击冠军武斗,那是半夜拿个手电筒照茅坑——找死(屎)。

按他的话说:是条龙你给老子盘着,是只虎你给老子卧着。

所以武斗的寥寥无几。

文斗用的是智慧,“欧阳拳”中专毕业,尚有些文化底蕴,加上这些年和“贺三占”鞍前马后,耳濡目染,口才也练得相当了得,一席报告半小时,几乎不看演讲稿。

他这几天遇到了麻烦,对手既不和他武斗也不和他文斗,既不违反监规也不与政府对抗。不吃不喝不睡觉也不吭声,该躺时决不站着,该站着决不坐着,呆若木鸡。

楚田已经三天保持这种状况了,号子里的人都说他疯了,“头当”张学友安排两“铁板”二十四小时和他近距离呆着,防止突发事件。

文人走火入魔了会干出傻事,干出的事往往让你无法想象。“头当”对“铁板”说:“你给老子严防死守,人在阵地在。有一点闪失老子下了你的胯子(大腿)。”

看守所2010年获得了由湖北省公安厅颁布的“二十四无责任事故”奖状。欧阳所长可不想栽在这个文质彬彬的文弱书生手上,嘱咐NO1号子作为管教值班干部重点查看号,号子里的楚田作为重点监视人。

看守所许医生这段时间不得回家,二十四小时在值班室监控,不吃饭可以输葡萄糖,可是不睡觉就没辙了。

楚田形神已分离开来。

看守所里只有他自己知道。

那不吃不喝不睡觉不吭声的只是他的形,一个空洞的形骸。

而精神和灵魂此刻正飘荡在半空,和躯壳若即若离。

神和形最大的区别是在视觉中的体现,神来无影去无踪,形办不到,将形羁押和拘留,你无法月兑逃,而神却自由自在,无拘无束。

神可以回到过去,也可以走进未来。

楚田此刻正和夏霏在一起。

黄鹤楼下,首义广场,是纪念辛亥革命的博物馆。

为了纪念辛亥革命100周年,整个广场修缮一新,五彩缤纷的花坛和横幅,川流不息的人群。他和夏霏还有孩子(男孩还是女孩看不清楚),手挽着手,手牵着手,沐浴在灿烂的阳光下,享受着一派详和的节日气氛。

从人群闪出一条道来,一辆黑色的奔驰朝他们冲过来。能清清楚楚看到紫鹃那张愤怒的脸,她应该是拿完驾照了,车控制得很流畅。可是怎么能朝我们一家冲过来呢?

酒驾、肯定是酒驾,要么是疯了!

半空中传来悠扬的歌声:

月亮依旧停在旷野上,

你的身影越拉越长,

直到远去的马蹄声响,

呼唤你的歌声传四方。

举头望天只见雁西行,

低头泪水为我卸了妆,

伤心凭栏相思涂满墙,

彻夜无眠爱的路太长——

如果今生不能与你结呀结成双,

来世化蝶依偎你身旁——

这不是紫鹃的歌声,她的嗓音没那么宽;也不是夏霏的歌声,她对流行歌曲不感兴趣;谁在辽阔的旷野中流浪?是谁把二胡如歌如泣地拉响?

形和神比,形有形的优势,形在视觉中具备恒常性,而神不存于视觉,容易散漫无章。

母亲用一世将笔直的腰杆累弯,留在世上的身影是一个完美的问号。

问天:为什么不公?给予了一世的磨乱。

问地,为什么不平?给予了一生的坎坷。

问号在无边的昏暗中拉长,变成一顶天立地的感叹号,母亲的音容笑貌矗立在云端,第一次伟大成了云。

神指引着方向,云在茫茫苍穹中随风变换,歌在离离旷野上纵情飘扬。

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