八十五
“黑皮”决定在燕子嘴动手。
诗经有云：
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。
景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
——玄鸟即燕子。
J市的文化源远流长，J市的祖先善于联想。
他们把诗经中的“玄鸟传说”变成了虎爪岭燕子嘴的传说。
相传玉皇大帝命燕子飞往人间繁衍后代，飞越黄淮月复地时产下一卵，正值帝喾的妃子简狄在河里洗澡，见天上掉下一燕子卵，一时饥饿难耐，吃下后由此怀孕，生下了契。
历史中有记载的《大禹治水》总共有三员大将：稷、契和皋陶，契占其中一位，流芳百世。
且说燕子从中原黄淮飞过，直奔普陀山找观音菩萨复命，飞到虎爪岭上空时，精疲力尽，一头栽下，降落人间，幻化成了大别山脉的一处风景：燕子嘴。
燕子的身形已经淹没在崇山峻岭之中，燕子嘴上下两岔分明从山腰悬空伸出，每年春暖花开时，成千上万只燕子在燕子嘴聚集，上下翻飞，结队穿梭在烟雾袅绕的燕子嘴，场面非常壮观。
燕子嘴地势险峻，易守难攻，自古都是兵家必争之地。
所以民间有“燕子嘴，燕子嘴，凡人经过爬断腿”的说法。
改革开放以后，107国道从燕子嘴的两瓣中间修筑通过，从此结束了爬断腿的交通状况。
“黑皮”从小在虎爪岭长大，当然听过这些传说，但今晚的行动和传说没有什么关系，只为劫富济贫。
救济一下自己的贫穷。
谁让这娘们这么有钱呢？
离燕子嘴大约三公里的路程是段九曲回肠的上坡路，“黑皮”将小面的油门踏到了底，凭着对路形的熟悉，超过了红色CC。
他必须提前几分钟做好战斗准备。
“黑皮”的计划是这样的：
将小面横在燕子嘴的路中间挡住去路，佯装修车，强迫红色CC停车，乘CC停下来查问情况时，掏出蒙古藏刀，到时候劫财还是劫色就任由自己了！
嘿嘿！
“黑皮”在小面里一边开车，一边独自笑得合不拢嘴。
他劫完之后正好调转车头，顺下坡路，往表叔家的方向逃窜。
燕子嘴就在眼前，“黑皮”按照计划将车停在了马路中间，正准备熄火，从树林里飞出一群乌鸦，在他眼前掠过，吓出一身冷汗。
他妈的好像不吉利嘢！
管它呢，那边CC的灯光格外亮，在树林中若隐若现，离燕子嘴越来越近，必须赶紧行动。
“黑皮”下得车来，从后排座拿出一条女人长腰丝袜，准备套到头上，刚套了一截，闻着一股尿骚味，忍不住骂了起来：你大爷的“铁牛”，敢骗老子，说是在百货商场顺手牵羊偷的，怎么一阵尿骚味，呸！
扔到路边再回车上寻找，也没找到合适的头套，那娘们可是见过我啊，不能不蒙面，他在部队学过伪装术此刻也忘了，转头又在草丛中模回丝袜，管它呢，能劫个财劫个色，忍受点尿骚味算什么，在部队拉练时，什么苦没吃过？
所以说军人就是军人，的确比常人能吃苦耐劳。
蒙住面容，慌乱中忘了挖眼孔，什么都看不清楚，用手一抠，丝袜还真他娘的结实，应该是名牌，“黑皮”从腰间模出藏刀，揪住丝袜，只听嗞嗞两声，燕子嘴又重现眼前。
随着CC的距离越来越近，他心砰砰的开始跳动，毕竟是大姑娘坐轿子——头一回，不紧张才怪呢！
是装模作样趴在车下呢？还是蹲在车旁？还是在车里？“黑皮”有些拿不定主意，他想起了阿杜，阿杜曾经也和他一样纠结：
我应该在车里？
我应该在车底？
只有纠结的人才能唱出好歌,只有纠结的人才能写出好歌，方文山不纠结也写不出脍炙人口的《千里之外》和《*台》。
算了吧，还是在车旁，一个娘们还翻得了天？
“黑皮”正瞎琢磨呢，CC离他的距离就剩下五百米远了，做好战斗准备！
心都提到嗓子眼了，他咽咽口水，定定神，捏捏鼻子，今天鼻子一直不通，估计感冒了。
也许是命不该绝，也许是张学丽列祖列宗积下的厚德，就在CC看见小面，慢慢停下的瞬间，两束聚光从燕子嘴另一边扫过，转头停在了小面的另一侧。
“叭叭”帕杰罗嗓门极粗，喇叭的声音在山谷中回荡，一男人从驾驶室探出头来，骂道：“我说开面的的，你有没有车德，停车也不停路边上？”
“车坏了，我这就挪这就挪、、、、、、”“黑皮”连头套都忘了摘，连忙爬进小面的驾驶室，随着突突突的声音，小面缓缓驶向马路牙边。
“帕杰罗”惊讶地发现小面司机没有鼻子和嘴巴，以为撞见鬼了，一加油门，飞一般向山下奔去。
CC中的张学丽根本没想这么多，也没注意到小面有什么异常情况，她心里装着一堆的事情，见帕杰罗闪出车道，也跟着一加油门，嗖地蹿出好几十米。
菩萨保佑！一场灾难在不知不觉中躲过。