2010年9月份我怀着那份久违的还算有点温存的梦逃离了城市，来到了我熟悉而又陌生的村庄。
在叙述我的曾经与村子里的事之前，我想说以下的这些并非是为了博得大家的同情与怜悯，而我的个人信仰与性格都是很独立的，而且不会因为别人的意识而改变自己的初衷，所以后面这一小部分只是诉说事实。以后写得都是真真实实地发生在过去的事，今天写下来最大的愿望就是与大家同甘共苦，忆苦思甜，并且深深地分析与挖掘，道出乡村的经济、文化、政治与一个家庭或者个人的紧密联系。
我们的村子是很普通的一个小村子，由于地理位置处在鲁西南，一般都称为鲁西南平原，而我个人认为应该是中原平原，因为无论是我们的衣食住行都与山东半岛差别很大，特别是口音方面与河南别无二样。但是仍很庆幸自己是山东人，离郓城、梁山只有不远的距离，这里人性格上都很友善，对于朋友多是豪爽的。
二岩的村子不大，只有几百户人家，四四方方的，中间只有一条略大的马路，这条马路在我记事时便留下了很重的印象。那时县里的柏油路还只有省道寥寥可数的蛇一般逶迤消失在远方，而几乎每个村子只有一条被农用车压得很平坦的土路与省道连接着，在省道的分叉处又与通往我们县城里的路连接。路，如人身体里的大动脉一样把各个器官需要的东西都上下输送着，这样的新陈代谢持续不断地为各个村子长年运送着柴米油盐。虽然现今村村通的政策已基本实现了，但是新的问题也随之出现，那就是重复施工，间断施工，盲目施工。记得那时改革开放的口号在农村里最响亮的是“想致富，先修路”，而这个口号本身没有什么错，也很切当实际，大家热情还很高涨，但由于技术上的问题出现失误，造成了许多新修的柏油路，不到一年就出现了许多坑坑洼洼与大小裂痕。这时资金已短缺，大家只好硬着头皮在这不平的柏油路上走过了四五年。
我们的村子由来是有一段历史故事的，听爷爷讲大家都是从明朝迁移过来的，老人讲些旧事很有风趣，有种意味悠长的感觉。而我也在此之前查阅了下资料，确有此事，也就是“洪洞大槐树”山西大移民，村子里的村碑刻道：。
关于村子的名字为什么叫龙堂寺也有是来头的，据说在清时期此地香火比较繁华，寺庙也林立众多，其中以龙堂寺最为出名，而此寺正好坐落于村子旁，久而久之村子便被外人称为龙堂寺。但这寺庙据传在民国初年便没落了，兵荒马乱的日子里无人顾及泥菩萨们了，年久失修便荒凉下来了，只有衰草西风相继经过。终于在*破四旧之中被红卫小将们砸得片瓦不留，后来乡里下来视察，感觉此地空着有点可惜便提议建个学校吧。村里的风水大师看罢后捋了下白胡子说，是个好地方，建吧。就这样学校建起来了，名字叫龙堂寺小学，我在这个小学里度过了五年的快乐时光。再后来由于人口的增多，村子里越发显得拥挤了，这时有人提议说一分为二吧，老人们都不约而同地点了点头，于是龙堂寺一分为二，东边的叫东寺，西边的叫西寺。
这样的美好童年与幻想却要在近二年随着县里的最新规划而破灭了，中小城市的发展必须让些自然村消失，取而代之的是一条条商业街与一栋栋居民楼，热闹的繁华只会在这鳞次栉比中出现并落实。
而今天我再次面对这个还处在半发展半开发的小村子时，这里的一草一木，一砖一瓦是那么的熟悉又陌生，一位失败者的归乡不知未来的路要走多远，喜悦中透露着无限的忧伤、恐惧、担忧。此时我想起高中时代读过海子的《村庄》一诗，那时只是感觉平淡中嗅不出所以然来，只是莫名其妙的乱绪吧了，但今日在深夜里，我再一次读过，透过窗外看着漆黑一团的夜，竟然潸然泪下。
村庄,在五谷丰盛的村庄,我安顿下来
我顺手模到的东西越少越好!
珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄
万里无云如同我永恒的悲伤
我的村庄，我为你做不了太多，也改变不了这世界，更改变不了你日益西落的命运。但愿随着城镇化的建设与发展能为你定下一个名副其实的称呼。