这些日子梦丽可不怎么愉快，和杨大京吵了一架又一架的。(更新我们速度第一)这在她来说已经是家常便饭了，其实都是鸡毛蒜皮的小事，但两个人就是不想相互谦让。梦丽找这杨大京实属无奈，自己虽然也是老北京人，但普通北京人的日子过起来，也不是件轻松的事。就拿北京人的高挡建筑来说，百分之九十的住户，不是老北京人。杨大京富得流油，在他名下的几套高挡住房，每个月的租金，都高达十几万元。若不是这梦丽有几分姿色，早就像流水线上的工件一样，该下线了。
大学那四年里，身边个别的女生让她大开了眼界，同时心也野了，死活不愿意再回到从前那个生活圈子里，所以当别人给她介绍对象的时候，她提出的第一个要求，就是要有钱有势的。就这样几年的努力，终于结识了杨大京。虽然从侧面了解了有些杨大京心花，但一米八的身高，而且有个房地产业当董事长的老爹。至于爱情，那都是作家用来骗人买书的，梦丽始终不相信，喝凉水吃窝头的人能有闲心谈爱情。
盗墓的机会终于来到了，可此时的我，却怎么也兴奋不起来。杨大京收李洪那块玉佩的情景，一遍又一遍的在我面前出现。五束手电筒的光线，乱射在地下大厅的每一处角落。众人的心里都有一种*被窥视的感觉，这感觉让我们觉得恶心，却又无可奈何。
惨白的灯光照着周围的景物，由于上次炸毁这里的地面建筑，导致空气进入封闭的地下建筑。那些曾经风干的尸体，出现了浓重的*气味，让我们异常的难受，周围石壁上固定站立着干尸的变化，让我们觉得冷气从脚底一直往头顶上毛。
《鬼吹灯》小说一开始就这样叙述过；盗墓的关键在于能找到古墓，这就是一门极深的学问。中国数千年朝代更替，兴废变化，帝王陵墓的建造和选位都不太一样。在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，象是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见楞见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些象是埃及的金塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人的相似。(百度搜索读看看)这中间的联系，就没人能推测出来了。
通过理解这一话题，我很快地就能辩别出这不是一处古代帝王陵墓。说到底，不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。
地下大厅说起来面积不小，或许是杨大京他们来过这里，或许是人多的过。不知不觉中，我们已经走到了地下大厅的石门爆破处。
此时这里已经没有了他们曾见过的那扇石门，烟尘散尽下却是残破坍塌的石门槛，场面及像盗墓。守卫这石门两侧的是一对仰天咆哮的石狮，表明防守者随时可以向敢于来犯的敌人进行反攻。
站在这里借助手电筒的光亮向前照去，可以清清楚楚地看出前面是一处穹形的人造洞穴，洞穴很长，能照到的地方，应该有百八十米深。洞穴中不时的还能看到一些大小不一的壁洞，至于这些壁洞是干什么的，一时间也没过多的分析。
刚刚跨过坍塌的石门槛，我们便看到了地面上的无数具干尸。那干尸的身上依旧有着一些腐烂的不成样子的服饰。与我们一起走几步的罗圆圆，蹲子开始仔细的观察地上的这些干尸，企图分辨出干尸身上服饰的样式，以确定这里的年份以及朝代，片刻后，强自呼吸了几句，稳定了下情绪道：“这些人的服饰可以肯定说是元代服饰，这样一来，足以说明这里就是传说中的忽必烈统军时的行宫。”
罗圆圆的理由很简单，我也能看出一些。元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。
这些干尸年代久远，原来身上穿着的衣服，现在全都破烂不堪的和尸身粘黏在了一起，脸上的表情相当的古怪，说不出是笑还是哭，灯光照过去，干尸们就这样咧着嘴盯着我们看。若不是人多，还真显得几分恐怖。站在一旁的杨大京，神色肃穆的丢下了一句话道：“这些人看样子是关在里面而死的。”
“这还用说，”杨大京的话，令我嘴角挂上了一抹落寞的苦涩。这些干具停留在门里，一定是期盼着从这道被人关闭的石门走出去。
罗圆圆何曾未见过这样的场面？即便是这样，当时也吓坏了，心里顿时感觉有些打颤。这可是她第一次见着这样大场面的活人陪葬啊。心中在狂流汗啊：“都说古时候不拿人当人，这会总算是亲眼看见了！这黑压压，看不到边的干瘪躯体，正是古代封建主们用人取乐的最好凭据。这样的坟，不该挖吗？”
“几位，这间屋子里有尊大石像，”站在前面的李洪，一边警卫着四周的动静，一边来到隧道旁的一处石屋前，用手电筒向里照射了一遍。
这间石屋是隧道至石门最近的一处大殿，大约五百平米。最里面的石壁前，有一尊大石像，我们几人都没商量，一眼便看出这尊石像是元代主神丘处机。况且石像下的灵牌上写有“长春演道主教真人”。
丘处机，字通密，道号长春子，中国金朝末年全真教道士。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者敬重，并因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道七真之一，以及龙门派的祖师。
丘处机石像右边有个祭坛，祭台上边有元始天尊的佛雕，罗圆圆分析说，这可能代表蒙古人对丘处机以及道教的尊崇。在石像右边的祭坛上，还遗有动物的骸骨和一把燧石刀，附近还有个石盆可能用来盛放献祭时的用具。
杨大京也记得这么这一回事，毕竟那电视连续剧《射雕英雄传》中的人物，曾轰动过一时的华夏大地。眼神之中一片茫然的他，吸着烟，有些不自然的干笑道：“我到是听说过这个长春子丘处机与成吉思汗的关系不错，只是想不到成吉思汗的孙子忽必烈也如此尊敬他。”
“那当然了，”罗圆圆哪里不知道杨大京是在说什么，愕然苦笑了一声。然而考古的激情却点燃了起来，心神为之荡漾道：“你们看，那块匾牌上写有“长春演道主教真人”，就是忽必烈下诏赠封。”
点点头的杨大京，上前看了着那块石制匾牌，左边角处的的确确有必烈的亲笔下诏赠封。忍不住笑了起来道：“罗老师，这灵牌算不算是古董呢？”
“当然算，”罗圆圆没好气的瞪了杨大京一眼，哀声叹息的苦笑道：“杨大京，你不会打算把这块匾牌也拿走？”
“只要是古董，就有它的价值。”杨大京被罗圆圆说的脸一红，迅即转移话题道：“罗老师，你看这些干尸的姿态，像不像似死前在求这丘处机？”
“应该是，”看着脚下这些有跪趴下或倒在地上的这些干尸，顿了一下的罗圆圆，冥思苦想道：“这些人，应该是关死在这里的，从他们的服饰来看，他们应该是这一宫殿的工作人员。”
李洪很是佩服的点点头，虽然觉得有些奇怪，却还是问了出来道：“是什么事，能让这个忽必烈，丧心病狂的如此这样杀掉这些人？”
“用丧心病狂来形容忽必烈，似乎是夸大其词了，”罗圆圆一对明亮的眼眸中，没有任何惊讶，惊疑。仅是嘴唇颤抖一下，恨恨道：“古代君王的陪葬制度，在那个年代，是相当盛行的。”
或许是第一次进入这里，一不说话就能感受到气氛的僵硬。一直注意古尸脸部的我，忙笑着帮忙解围道：“圆圆姐，你看这具女尸，像不像欧洲人？我记得楼兰美女，好像也这个样子。”
“有点像，”弯腰仔细地看了一眼女尸脸的罗圆圆，思绪一下子回到了过去。埋藏在内心深处的那对考古鉴定无限的期盼刹那间涌上心头。脑海之中激动的一片空白之后，对一旁的梦丽柔声道：“梦丽，你是法医，你来断定一下。”