大神医 第657章 去旁听?

作者 : 落地为仙

“你是说风水算命之说?”虽然这些东西国家都基本定义为封建迷信,但是作为一个有着深厚底蕴的中医世家,对于共和国历史有着深厚研究的老人,他们很是相信风水之说,毕竟现在生活中,很多奇妙的,科学无法解释的现象,已经说明了风水之说的存在。

“对,就是这个。但是风水算命之说,归根到底,是来源于周易八卦之说。而我要说的就是,在古代,一个成功的巫医,必然要精通周易八卦,当这种东西研究透彻之后,风水算命之说,基本也算是通晓了。懂的风水之说,和算命之说,你们说,算不算通晓阴阳鬼神?”唐老又一次反问众人。

被唐老这么一问,几人哑口无言,唐老说的正确,放在当时的社会背景,如果有个人,告诉你,你只能活到三十岁,你死后墓地应该埋在什么地方,才能惠及后代。这样就给朴实的普通人,造威了一种奇怪的心里,他们就会怀着敬畏的心里,来看待你。继而再加这些巫医又精通医术,如果某人生病了,在普通人看来,或许就是遇到了脏东西,邪东西,而一碗汤药下去,药到病除,再加之前的神奇,更能凸显巫医的神秘。

见几人清一色的点头同意自己的意思,唐老又说道:“下面,这就是我要说的关键,在大家理解,或许就是他先通鬼神之说,再加能治病,才能造成巫医的神秘。但是我要说的,恰恰相反,就像刚才我解释的,巫是为医服务的。你们看这副图…”唐老走到画面前,指着画面,一个病人的肚皮,扎着一些摆列看似无规律也毫无道理的金针。

“你们应该知道,古代有一种东西,叫做阵法,这东西,我们常见的就是兵法有过记载,比如说,三才阵,四相阵,九富八卦阵等等阵法。你们应该清楚,这些阵法,虽然多用于军事,但是其实有些东西,在生活中也常用。就像风水师设计风水的时候,往往配各种阵法,借以达到某种效果,比如旺财,养身等等。事实,根据我家族的资料记载,最开始时,巫医治病,就是以周易八卦为基础,然后针对各种病情,进而自行推演设计各种针对病情的阵法。”唐老说到这里,想到巫医的厉害,从古至今,虽然流传下许多著名的阵法,但是每一个设计制造阵法的人,每一个都是通学古今的大人物,他们每一位都在历史留下了浓浓的一笔,这样的人物,终其一生,也不过设计创造了一个或者几个针法。但是巫医治病,往往因为病情的不同,而需要临时设计各种阵法来治病,巫医一道的艰难,比之现在的中医,根本难以想象。

众人也是狠狠的香了吞口水,根本不敢想象,唐老这一番话是什么意思。他们到现在也算是明白了,为什么他们虽然是中医,但是只能明白,这个穴位扎针,会起到什么样的效果,而要想治好某个病情,需要在哪些穴位扎针,然后将这些不同的效果综合起来,他们一起挥的效果,就是治病所需要的效果。这就是他们这些中医针灸时,需要研究的方法。

但是,尽管他们做了一辈子中医,也没有弄明白,为什么这一针扎在这个穴位,会是这种效果。

对的,现在有记载的中医,只是明白这一针下去是做什么,而不知道为什么下去会是这样的结果。

但是现在,他们似乎隐隐有些猜测,但还是不敢肯定,还需要唐老继续解释。

“这也就造成了巫医的困难,毕竟一个厉害的巫医太困难了,因为每个人和每个人的资质相差不同,而且巫医成才的困难,造成了当时社会,绝大部分巫医,水平都很低下,这也就是我们认为的,那个年代的巫医,其实医术水平很低,很多原本简单的病情,那时候的巫医也没办法治好。造成因为某个小病,死人或者死全家的场面。”

“或许就是因为这样事情在当时的社会经常生,所以,人们也意识到巫医的威才的困难。所以,当时社会最著名的一些巫医,他们就集中起来,希望想一个比较简单的方法,可以让更多的人受益,而不至于因为一点点小病,就造成大量的病死。”

“这也就是春秋时期,最重要的巫医分家,而分家之前,当时社会最厉害的那些巫医,已经将他们多年来以及前人的一些经验,总结出来,也就是现在我们所知道的,得了某种病,要怎么治,但是却不清楚到底为什么这样治。”

这时,众人不约而同的点了点头。不管唐老说的是不是真的,但是行医这么多年,有一点他们清楚,那就是他们只是去研究铜人那密密麻麻的穴位,每个穴位起什么作用,怎么样去刺激这个穴位,能达到什么样的效果。但是却从来没有研究过,为什么这样刺激能达到这样的效果,而不是那样的效果。

见几个老家伙都赞同自己的话,唐老继续说道:“不知道你们有没有注意到,历史比较著名的神医,都有一个很鲜明的特色,扁鹊不说,他就生活在春秋战国时期,那个时代巫医才刚刚分家,说扁鹊是神医,倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。同样后来的孙思邈,本身是道士,而道学本身就包含了易经八卦之说。

至于汉代的两位,华佗和张仲景。他们两位成为神医,倒和这巫医关系不大,但是华佗却是第一位,将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。而张仲景多是研究方剂学,也就是俗称的内科。还有明朝的李时珍,他更是将前人的医学著作整理汇编,他们这三位神医,他们成名的特点便是将当时社会杂乱无章的医学得到了重新的归类。而我们现在大多数的中医门派,都是以李时珍的整理资料作为研究参考得来的。”

他们也明白唐老的意思了,毕竟春秋时期,巫医分家,经过几百年的展,当时社会的医术多而杂,而汉末时期的华佗和张仲景,就是将当时社会纷杂的医术经过了他们的整理,从而汇编成册,让后人学习。当然,华佗的青囊经根本就失传,但现在谁都不可否认,华佗精通中医外科学说,而现在人对中医外科有认识,也只是通过一些史料的只言片语,让人相信,中医不仅仅就是扎针吃药运动,还有外科动刀这么一说。至于明朝的李时珍,又是经过千年的展,医术有得以进步,社会医疗手法同样杂乱,他才重新汇编,成就神医之名。

华佗和张仲景毕竟年代久远,加之当时社会动乱,现在资料比较少。但是李时珍时期,资料却是很多的,李时珍的神医之名,之所以成就,根本就是汇编当时所有的医术以及方剂进行汇编。这就类似于金庸的一代武学大家黄裳,之前一点武功也没有,但是因为汇编了天下道藏,从中悟出绝世神功,李时珍同样如此。”但是,唐老,既然巫医之学早已失传,那方维到底如何学会的?要知道,他现在也不过二十八岁,而且之前所学还是西医。他这样的年纪,如何能精通异常复杂的巫医。”他们现在也基本明白了,巫医的厉害,但是他们就想不清楚,方维是如何学会巫医的。

这时候,所有的人都看向唐老。

却见唐老在这时候,也是叹了一口气,他自然也弄不明白,方维的巫医又是如何学会的。至于朝阳的方中夭院长,他之所以能治愈白血病,就像他所说的,治疗白血病,最关键的是手法,而手法的困难,根本不是所有人能学会的。想到这里,他忽然想到,似乎方维和教育部,卫生部在菜城开了一家中医学院,难不成这所中医学院,学的就是巫医?

“你们对荣城那所中医学院,有没有什么印象?”唐老突然问道,他觉得,似乎有必要去荣城那里走一趟,看看那所学校里学的医术,到底是中医,还是巫医?”名头似乎很大,媒体经常报道,据说不少洋鬼子都跑过去学了。最近更是配制出针对海那地区流感的特效药。其他的倒不是太清楚!”

“怎么,唐老的意思是,我们过去旁听旁听,看看这所学校的授课内容,就是巫医,还是是我们的传统中医。“其中一人也明白了唐老的意思。

“我是有这个意思,不过我估计,很肯定是一种全新的医术,不太可能是巫医,毕竟巫医太过玄奇,就算方维亲自授徒,也不一定能有几个成才的,而这所学校,也不知道从哪里找来的这些中医老师,很可能和方维的师门有关,而它又面向全世界招生,如果是巫医,估计没几个人能学威,这对学校的名声很有影响,所以可能是比较贴近我们传统中医的教学方法,但肯定又不同。只是,我们老祖宗的东西,却便宜了那么多洋鬼子,哎,还是我们不争气啊,现在洋鬼子来学我们老祖宗的东西,而我们自己,却跑去学洋人的那些东西。“唐老说道最后,一脸的羞愧,中医的没落,说到底,和他们有着直接的关系。毕竟他们家族的兴起,就是中医全面没落的时代,而他们本身又是传统中医四大世家。

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