时空大盗 第五卷 打劫蜀山 第二百六十八章 十年(下)

作者 : 求不得

站立在虚空之上,看着眼前是蜀山世界,姬庆呼出了一口气,也该是他告别的时候了。

说实在的,他还真有些舍不得,这里留下了他太多的印记,太多的牵挂。好在,他日后还可以回来,此刻,倒也不必那么伤感。

三清教建立十年,此时,已然是天下第一大派,绝对的正统,天下修道界的主流,三清教之外所有修士们仰望的存在,那些踏入修炼之途的年轻一代努力的方向。

十年来,三清教新入门的弟子数量增加的不多,末法时代来临对于修道界影响还是很大的。

不过,三清教之内,从外门弟子突破到内门弟子,从内门弟子突破到精英弟子,从精英弟子突破到长老,这个数量还是非常大的。从这里可以看的出来,三清教的发展上,取得了很大的成绩。

大长老还是那两位,极乐真人和血神老人。不过,有望在百年内达到大长老实力的长老,可是不少。比如枯竹老人,尸毗老人,卢妪,大荒山无终岭绝顶神木宫青帝之子,苍虚老人,丌南公,云南长狄洞哈哈老祖,火灵神君,还有三清教大能的一些实力强悍的道侣们。

他们之所以能够有着这么显著的进步,一是借着三清教的大气运,修练自然更加的顺畅。二是靠着姬庆提供的《大金玄都宝藏丹箓》,以及《未来星宿劫经》道门版本,他们的还不提高,那就没有天理了。

再加上一干长老把自己的秘笈贡献出来,大家一起参阅,彼此论证,哪里还不会提高。团结的力量,这一刻显露无疑。

进步最快的,还不是这些长老,而是郑隐。他本就天资卓越,被血神老人补足了血神经上的不足后,魔道双修,直接突破到了天仙。加上身边有着美人陪伴,修为那是火箭一样的往上穿,直让很多长老侧目。

像郑隐这样突破度过天仙劫的不少,而姬庆,十年中,就成了三清教里的度劫专家。当然,除了他要保证三清教一干长老不会因为天劫损失掉之外,还有着一个原因,就是天劫对于姬庆来说,也是一个大补啊。每次助人为乐,如意仙境内就会多出不少材料来。十年来,已经积累的了不知多少。

而姬庆自身,也获得了很大好处,至少,天仙劫已经无法给姬庆造成一丝心理上的压力了。蜀山世界人人胆颤的天仙劫,在姬庆眼里,只是浮云。

三清教两位大长老,极乐真人、血神老人,也有着一定的提高。虽然不太明显,但是在他们这个层次,每提高一点儿都是极为难得的。

姬庆也与二人谈过,他们是否会在以后飞升上界。结果两人的答案很令姬庆意外,那就是他们不会急着飞升,反倒是要在人间呆一段时间,好好的提高一番。

这让姬庆很满意,毕竟两个金仙级别战力坐镇,对于三清教来说好处可是实打实的。

而且,姬庆也想到了一个绝妙的计划,眼睛就是一亮。

不久后,三清教秘密档案中,多了一个计划。那就是在三清教大长老达到十二人的时候。集体飞升十人,留下两人。而飞升的十个金仙级别的大长老,则会成为三清教在上界开疆扩土的首批人选。

相信极乐真人、血神老人带队的一行十大金仙,未来将会给三清教在上界打下一片坚实的基础。再加上三清教上界的一些亲朋好友,这股力量之强大,足以让三清教在上界发展壮大了。

姬庆的一干弟子们,也都有了突破,十年来,都成了精英弟子。不过,想要突破到天仙,还远的很。但是,这也让姬庆分外的欣慰了。毕竟,在三清教,地仙境界的精英弟子,可是不那么容易达到的目标。要知道,姬庆自己,也只是地仙巅峰的实力。

此外,三清教各处分部,已全部小世界化。有些本来就是小世界的所在,比如长夜岛、天外神山,直接被引入三清洞天外围的防护大阵之中,作为其中的阵基。不仅可以加强这道阵法,也可以把两个小世界与三清洞天相连,互相照应,共同成长。

不是小世界的洞天,如紫云宫这样的所在,则是动用三清教的长老们,合力开辟一个小世界,再把洞天引入其中。之后,整体纳入三清洞天外围大阵之中。

就这样,现在的三清洞天,完全是一个大型的小世界,连通着一批小世界这样的独特结构。不仅可以使得三清洞天更加的稳定,也让三清洞天进一步的成长。随着时间的推移,三清洞天也会越来越大,越来越完美。

姬庆比较在意的另一所在,就是大周朝了。

十年,大周朝自身发展的无比的繁荣之外,也走上了对外扩张的道路。没办法,人口太多,不得不早些准备,多弄些资源来。

在大周朝护国诸神的帮助下,十年间,大周朝子民的脚步已经登上了地球上所有的大洲,建立了无数的殖民城市,掌控了全球九成以上的资源。真正的成为了日不落天朝,凡太阳所在,皆为国土。

而在富裕的生活环境下,政策的鼓励系,大周朝也迎来了人口的大爆发。十年来,人口增加了五千万。而这股人口增长的潜力,还没有过去。

在大周朝机密档案里,有着这一行数字,那就是在未来三十年内,大周朝人口要达到十亿。五十年后,要达到三十亿。

随着大周朝的扩张,护国神庭也把神之荣光洒遍了全世界,每一座大周朝的城市,都会有一座神殿。或许,其建筑不是最为华贵的,但是,那里必定是最为人们所敬重、所朝拜的地方。

因为,十年间,神庭诸神带来的好处,可是实实在在的,看得见,模得着的。作为最朴实的大周朝百姓,他们得到了实惠,自然,把神庭诸神当成了真神来拜。

至于什么寺庙之类,早就撇掉了。甚至于,直接拆掉,重新成为良田。毕竟,神庭可不会与百姓们争土地,也无需百姓供养。谁优谁劣,大家自明。

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