三、信息全息原理：科学上讲的全息是指取一个整体事物的任意一部分，就可以全息出这个事物形象的全部。比如取一朵雪花的任意一小部分，放大观察依然是一朵雪花形状。取一个基因，可以观察到生命全象，用一个发丝可以克隆一个人或者一种动物。就是说，最小的事物，都有着巨大的宇宙空间全息。我们解读不出是另外一种说法，说这个错误，肯定只能说明我们无知。科学上讲的全息概念一般是指空间上两维或三维的分形分维。易经的信息全息原理不是指那些特殊事物结构形态上的全息，而是指世间所有事物都存在有若干个信息全息点，通过对这些点信息的提取，就可以全息出整个事物发展变化的形态。这种全息是时空结构的动态全息，并具有一般的意义。我们姑且把信息全息点称作“奇点”，把通过该点切入提取的信息称作“信息切片”。那么所谓“奇点”，就是易经预测的起式点（六爻称起卦、奇门称排盘、六壬称传课、命理称列八字）；所谓“信息切片”就是列出的卦象或盘象，也即“时空算子”，根据信息的全息原理，这样列出的“时空算子”就可以照应该事物发生、发展和消亡的全部。易经的所有的预测学都是这样展开的。?
需要探讨的是，人们往往把易经预测的“奇点”看作是不可靠的，因为“奇点”的提取带有偶然性和随意性，与科学的严谨和规范形成鲜明的对比，这也是科学无法接纳易经的主要原因之一。那么“奇点”究竟是什么？它是否包含有真理的成份？探讨这个问题，就必须涉及到当今研究复杂事物的新理论——混沌。混沌理论研究的是那些非决定性的，非线性的不可逆系统的内在机理。由于篇幅所限我们不可能展开来探讨。与易经的“奇点”问题有直接关联的，就是混沌系统存在着一个“奇异吸引子”，它能对该混沌状态进行有效的描述。奇异吸引子具有两个特性：其一，它对系统的初始条件极度敏感——一个被奇异吸引子捕获的系统，它的长期行为和它当初最细微的细节都有关；其二，奇异吸引子是一个“分维体”——不管我们把它的某一部分放大多少倍，它基本上仍具备该吸引子的全盘结构。研究表明，一个可控性混沌的奇异吸引子是拥有无穷多可能性但包含在一个有限区域内的分维体。?如果我们用混沌理论考查我们面前这个复杂的世界，显然每一个社会单元、家庭单元及其相关的事件都是一个混沌的系统，只不过因为有人的参与和主观行为，使这类混沌不被科学认为是可控性混沌，奇异吸引子也无法用科学手段加以提取和描述。然而易经能够解决科学无法解决的问题，因为根据易经的“时空规度原理”，“时空”是万物看不见的主宰，人的行为也在“时空”的规度之中，这样科学看来的非可控性混沌在易经看来是可控性的，那么就存在着能基本反映一切社会和人文混沌系统内禀性的奇异吸引子，这个奇异吸引子是由初始的“时空条件”决定的。易经预测的起式点——“奇点”，正是混沌系统的“初始时空条件”，由此而切入的“信息切片”就是混沌的奇异吸引子。由于奇异吸引子对初始条件极端敏感，它的轻微改变就会引起整个混沌系统的大变化（即所谓“蝴蝶效应”），那么初始的“时空条件”在预测中也极为重要。就拿命理的推算来讲，人出生时辰仅两小时的细微差异，就影响他一生的生命历程！