李定国算了算时间，现在是明崇祯十二年夏七月初，换算成公元纪年是公元1639年8月。天气酷热难耐，幸好已经隐蔽在大山之中，此地虽然山势险峻，山路崎岖，也算的上青山绿水，山明水秀，将士们在此安歇，心情畅快，一扫之前接连惨败的丧气。
距起事之初已有五个月，这五个月内，李定国跟着张献忠东奔西走，时而大胜时而大败，时而人马将近四五万，时而人马萎缩到二三万，而不变的依旧是张献忠的名声。
首先，这个八大王在义军内部名声不好。其实说到底也没啥大不了的，只是老张为人比较狂傲，目中无人，盛气凌人。但对其他义军首领来说，大家都是出来混口饭吃的，凭什么受你的窝囊气，所以除非万不得已，那些小杆子都不爱跟张献忠合作。而李自成在义军内部名声就好上很多，至少为人深有城府，喜怒不形于色，待人接物比老张谦和多了，所以在原来历史上，罗汝才和革左五营先后都跟张献忠合作很短时间，就舍弃张献忠投奔李自成。也因为老张的个性使然，西营团结不住其他义军杆子，西营也一直发展壮大不起来。
其次，张献忠在那些文人士绅、地主商人眼里，他凶残暴虐，乱杀无辜，纯粹的流寇走贼，名声亦远不如李自成，以至于后来李自成建立大顺，张献忠建立大西，明朝官吏士绅弃暗投明自动归降大顺朝的甚多，但归顺大西的甚为寥寥，甚至大多聚兵反抗大西的统治，虽然后来张献忠意识到这一点儿并努力在改变，也有些晚了，此消彼长，他在整体大势上已经完全被李自成压倒，以至于龟缩四川不敢跟李自成逐鹿中原。尤其是在李岩前去投奔李自成之后，李自成的势力如滚雪球一般壮大起来。而张献忠既缺乏原来名声支撑，不但招揽不到李岩那样的战略人才，连一般的治政人才能招揽到的也甚少，所以势力发展的甚是缓慢。
更为严重的是，张献忠在一般的穷苦百姓那里，名声也甚是不好。当张献忠的西营义军顺利时就会对平民百姓行些小恩小惠，一旦不顺缺粮缺钱时是不管穷富贵贱一律都抢，虽然张献忠有时会做些赈灾放粮之类挽救民心的好事，但对大部分百姓而言“好事十桩不如坏事一桩”，又遵照“好事不出门、恶事行千里”规律，张献忠在普通贫民百姓的传闻里并不算是什么义军。因此如非灾荒饥饿，一般百姓根本不会投奔他，即是投奔，也会选择李自成。
以上问题的原因都出于领袖张献忠自身，李定国做为他的义子，实在不好在这上面说些什么，但跟着这样的首领，西营这支杆子始终拉不起规模，也影响李定国的未来，他可不想再重复那一世的悲剧，所以李定国不得不耐下心反复进行劝诫。
当然这个李定国不会再像原来那个李定国那般鲁直进谏，虽然是义父子身份，但跟君臣身份一样，以前在二十一世纪奉劝老板一些事情的时候还要找方法讲策略，现在更要讲。
李定国决定先从最近最能让张献忠痛彻明白的事情劝谏起：“父帅，想当初咱们在玛瑙山，刘国能和左良玉偷偷行军靠近我们的营寨，当地山民终日在山中砍柴打猎，官军的行踪再隐密也逃不出他们的觉察，但由于咱西营义军当时不分穷富贵贱，什么样人家的粮食都打，以至于失去了当地山民的信任，当官兵悄悄靠近我们营寨时，没有一个山民肯给咱们提前报信的，结果咱们措手不及，损失惨重。”不过那些山民也没有什么好的下场，进山剿匪的是左良玉的部队，他惯于杀良冒功，这些山民都被他无端按以通匪的罪名处死，首级都被当做西营义军士兵的首级交给襄阳的杨嗣昌，甚至连那些妇女都不放过。
看来张献忠事后也想过这个问题，如今听了李定国切实的劝诫，不由得长叹道：“可不是嘛。现在回想，更觉可怕，当时进山的幸亏是左良玉的部队，他们军纪甚坏，那些山民很厌恶他们，是以两不相帮。我事后一想，如果当时来的是军纪好的官军，山民给那官军通风报信，咱们的行踪岂不是被官军掌握的更加清楚，那玛瑙山一役就不会只损失那么一点儿，甚至可能会全军覆没。”
张献忠说到这里，抬起头看看李定国欲言又止的样子，笑道：“我知道你劝的用意，要是咱西营义军再这样下去，白羊山没准就是第二个玛瑙山。”
李定国慎重地点点头：“父帅英明，咱们西营再也经受不起又一次玛瑙山之败了。”
说到这里，张献忠忽地想起一事：“定国，你还记不记得，前些日子，咱们还在川东跟张令对峙时，军中缺盐，便抢了那些老百姓家的盐，但还是不够，便让那些本地商户给咱们进盐，结果他们给咱们的价开得高高的，我当时便深恨这些狡猾的川人，恨不得有一日杀光他们。现在回想，咱们对人家也不咋样，人家凭什么对咱们好，也怪不得人家狡猾。”
李定国听了张献忠这话，心里哗啦啦地起了波澜，张献忠对川人的痛恨情绪难道就从现在萌生的吗，自己可要好好劝诫一番，不然这张献忠日后在四川只要稍多杀掉几万人，恐怕整个四川都会不服他，那义军统治范围内的再起义现象便将再度频繁上演。李定国想到这里，便郑重其事地点点头：“父帅看事透彻，孩儿佩服。孩儿细思过，觉得这买盐之事跟玛瑙山民一事事情虽不同，道理却是相同的。”
张献忠本就对这两件事耿耿于怀，他怎么也想不到自己这义军竟落到这般不受普通百姓欢迎的地步，听了李定国的话，更起了兴趣，便追问道：“到底是何道理？”