四川会成为李定国未来根据地之一，昔日武侯诸葛亮无法取得最终胜利的地方，李定国并不会折戟沉沙。他展的根据地，绝对不是陕西、山西、河南那一片生灵涂炭之地，而在一开始他也不会去苏浙一带发展，那里朱明传统统治势力太过强大，再者只有感到满清鞑子的威胁后，那些江南士绅才有可能跟李定国所在势力统一阵线。
基于准备立足四川的考虑，李定国反复劝诫张献忠：“咱们这次入川可不单单是为了跟杨嗣昌兜个大圈，破了官军的包围圈，也不单单是为了以走制敌，还要一个更重要的目的，就是确定四川为咱们以后的一大基业。从现在开始，咱们就要除暴安良，替天行道，刻意地施以善举，博取四川百姓的民心。如果咱们能够广泛施恩川民，川地百姓感恩戴德之下，就发自内心地欢迎咱西营义军，咱再次入川就会顺利的多，咱也不用那摇黄逼迫四川百姓假惺惺地演万民景从的戏码。”
张献忠领着西营人马从民生凋敝的兴归山区转移到繁华川地，一时间颇有点乱花渐欲迷人眼，除了川东、川北边界连绵山区稍微穷困一点之外，四川大部分地区未遭严重灾荒，还是一片繁华太平景象，跟陕西河南地界跫然不同。张献忠对以这样的天府之国为基业也颇为动心，虽然他很想回到老家陕西，但也深知那里灾荒不断，数年之内毫无生气。
博取川地的民心，在实际行动中，只有祭出义军屡试不爽的法宝“除暴安良、替天行道”。
历朝历代的农民起义军蓬勃发展都要靠着这个法宝，后世一个最成功的义军他们赖以成功的法宝“土地改革”，加速了他们的成功，究其成功原因，除了成功解决土地兼并和土地分配问题之外，他们也成功地实现了“除暴安良，替天行道”，虽然他们话不是那样说的，在过程中也有不少操之过急冤假错案产生，但毕竟调动起最广大贫民的热情拥护。
张献忠以及西营义军大部分将士都出身贫寒，早年都惨遭土豪劣绅、贪官污吏的欺压，他们对那个阶级的报复心理甚重，动辄便要灭人满门，在爽快地除暴之余安良，收拢民心，何乐而不为呢。
在“除暴安良”这一点儿，这时的李定国虽然拥有一个二十一世纪的灵魂，但他的心理是甚为认同张献忠等人的做法，对待那些贪官污吏、土豪劣绅，李定国的手并不会比张献忠的手软上多少，甚至有时候更重。张献忠可能会为某个恶霸地主的女儿生得美貌，强抢了那户人家的女儿后，便赦免了那家。但李定国绝对不会，除掉那户恶霸，对义军利益、整体民意有提升，他就毫不犹豫动手，在没有取得江山之前，还不是享受的时候，花瓶美女算个屁。
不论是明末，还是现代，李定国这个人都是出身农户家庭，从小到大，他的家庭和他自身都遭受过贪官污吏、恶霸土豪的欺压，那阴影伴随他的一生，勿庸讳言，他有强烈的仇富心理和仇官心理，每每看到那些台上道貌岸然冠冕堂皇、台下贪赃枉法坑蒙拐骗的贪官奸商，他就满月复的厌恶和憎恨。另外，他冷静思考过，这个国家几乎所有的问题，都出在那些既得利益集团的贪得无厌、鼠目寸光的本性上，无论明末还是其他时期，那既得利益集团都是他深恶痛绝的，甚至有种不共戴天之感。
李定国，应该称之为李明，二十一世纪他曾经陆续交过三个女朋友，每个都是丰乳，极为性感漂亮，每一段恋爱都貌似很轰轰烈烈，可在那个社会，笑贫不笑娼，最后这三个美女陆续被贪官、奸商包养，离开了穷人李明。李明从不怨恨那三个女人的选择，他只恨那个社会分配制度，然而当时的他对变革社会无能为力。但现在就不同了，他可以将旧的秩序和分配制度全盘推翻，重新洗盘，既可以满足他那汹汹燃烧的仇富心理，也可乘机收取民意。
义军每次试图攻打某个地方，李定国必先派出大批探子，扮作商贩，穿街走巷，了解当地的民情，深入到各个平民家庭问询出所有恶贯满盈的恶霸地主、地痞、流氓、恶吏的名字，将足够上畜生级别的家伙登记造册，列入黑名单。
等攻破那个地方后，李定国派出军队迅速将名单上的恶人及其家人全部抓获，随后便主持召开当地大部民众参加的公审大会。让贫民百姓审判那些贪官污吏、土豪劣绅及其家人，让贫民自发上台控诉那些恶人的罪行，然后在群情激愤之时，将贪官恶霸及其作恶的家人或枭首或罚做随军奴隶。最后，再将恶霸地主的租簿、契约全数烧毁，将他们的田地都均分给少地或无地的穷人，再将从他们家中抄来的钱粮分出一半散给当地的穷人。
先是清除州县大城内的恶霸地主、贪官污吏、地痞流氓等为害甚大的恶人，继而再派人深入乡间地头查探乡村中的恶霸地主，一旦确认完毕后，就派军队攻打那些为恶乡里的恶霸地主的庄园。先攻打那些大地主的庄园，拔掉那些可能在以后会聚集起来成为西营心月复之患的地主武装。等消灭了盘踞一方拥有上百人马以上的地主武装后，就分别派出一标人马，深入每个村庄，开办公审大会，将各个乡村的小股恶霸连同他们的家人抓获起来，特别邪恶的当场斩首示众以博取民意，其他的罚做义军的随军仆役，抄没家产分成义军和穷人。
李定国之所以让义军深入乡村，从基层做起，乃是因为他前一世是农村长大地，非常清楚所谓的乡村里面照样有地痞、流氓和恶霸，有些上梁不正下梁歪的家庭如果再多子多孙,就很容易变成为害乡里、欺男霸女地恶霸，此等恶霸很容易变成地主武装的附庸，不除必成为义军日后隐患，除掉则可博取民意。
当然，除了实际行动外，李定国还不忘了大肆宣传的好处。义军每到一地必大张旗鼓，大作宣传，四处张贴告示，上面是李定国、徐以显写的文章，揭露朱明朝廷及其治下官府、士绅的，宣扬义军“均田免赋、人人有饭吃有衣穿有房住有学上”的理想。李定国命人到处广发传单，粉刷标语告示，并训练和招募戏子到处传唱义军的善举，力争用各种宣传手段粉碎士绅阶层对义军的污蔑，力争让四川穷人感到西营义军的善意。