?最近两个月要忙着找工作的事情，到今天才有空码字，接下来一段时间，可能依然会比较忙，尽量chōu空写吧。~~
事实上，唐昱对致公堂的了解也有限的很，倒是对司徒家族知道的比较多，而且近来因为黑水国际的关系，对世界上各个地区的类似于黑社会的组织以及各种武装力量都进行了一定程度的了解，就像意大利黑手党，俄罗斯车臣，致公堂，洪mén，青帮，这些，都有专mén的人收集情报送到唐昱的案头供他了解，甚至，有部分情报，根本就是直接从总参处调过来的，他这也算是独一份了。
正因为专mén去了解过世界各地的武装力量，唐昱这才了解到致公堂的。
黑水国际做的是安保生意，自然少不了和各个地方的武装力量打jiāo道，jiāo火啥的，那是再正常不过的事情了，唐昱自然不可能不去了解。
致公堂在国外赫赫声名，唐昱自然也是知道的，只不过黑水国际与致公堂几乎没有jiāo集，所以两者之间也没有打过jiāo道，所以，对于司徒雷的出现，唐昱才有些奇怪。
所以，一见到司徒雷，唐昱脑中自然而然的浮现出关于致公堂的记忆。
致公堂，其实又称义兴公司、洪mén，算是洪mén的分支，是清末海外华侨会党组织。清咸丰、同治年间成立，总部设于旧金山，纽约、芝加哥等地设有分堂，以反清复明为帜志。这次过来印尼支援的，主要便是纽约致公堂的人马，当然，司徒雷带过来的，也有一小部分是旧金山和芝加哥的人，只不过人数极少，司徒家的势力，主要还是在纽约一代的，对旧金山和芝加哥等地方的影响力已经越来越小。
当初，戊戌变法后康有为令保皇会人梁启超、徐勤等加入致公堂，使致公堂带上保皇s年孙中山为联络华侨而在檀香山加入致公堂，接受“洪棍”（洪mén称“元帅”为“洪棍”）之职。旋赴北美，在总堂大佬、黄三德支持下重订章程为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，实行会员总注册，试图使其成为资产阶级xìng质的团体。1905年由爱国华侨司徒美堂任总监督。1911年曾与同盟会联合组成洪mén筹饷局（对外称国民救济局），筹款支援辛亥革命。后发展为中国致公党的前身。
致公堂是洪mén的一个海外分支机构，当初，他们一致的对外称曰“天地会”或“红帮”，对内则称洪说的是是明太祖朱元璋洪武年号的“洪”。其目的是反清复明，特别强调会员对组织的效忠，尤以义气为重，这应该算是比较早的时期了。那会儿，洪mén主要在福建、广东及长江流域一带活动，之后才随着淘金热，这些秘密会社组织逐渐蔓延至南洋及美国各地。
美洲洪mén组织最早产生在檀香山，当初叫三合堂（含广德堂、协议堂、丹山堂），在旧金山有洪mén堂，在加拿大有洪顺堂。1876年，洪mén致公堂在檀香山正式登记成立，接着致公堂在美洲普遍出现。致公堂“以义气团结，以忠诚救国，以侠义除三大信条表明，它是一个以团结组织华侨、维护自身利益及反清救国为己任的组织。1903年9月，孙中山先生从日本赴檀香山，为了争取和发展革命力量，扫除保皇党对洪mén的影响。他到各地发表演讲宣传革命思想，还创办《檀山新报》，亲撰《敬告国民书》、《驳保皇报》等文章。并于1904年1月在檀香山加入致公堂，此事在当地引起很大影响。由于孙中山先生加盟致公党并对其组织进行了改组，使致公堂组织得到了进一步的发展和壮大。
1904年，孙中山先生在旧金山致公堂总部，亲自为致公堂重修新章，对致公堂组织进行整顿和改造。孙中山先生充分肯定了洪mén的历史作用，对洪mén的弱点也作了直截了当的批评。在他的指导下，重新修订的新章具体条款为八十条，主要内容为四点。第一：“本堂名曰致公堂，总部设在金山大埠。支堂分设各埠。兹有名目不同者，今概改正，名曰致公堂，以昭划一”；第二：“本堂以驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权为宗旨”，“本堂以协力助成祖国同志施行宗旨为目的”；第三：“凡国人所立各会党，其宗旨与本堂相同者，本堂当认作益友，互相提携；其守旨相反者，本堂当视为公敌，不得附和”；第四：“凡各埠堂友须一律注册报名于大埠总堂，方能享受总堂之一切权利”。
这，其实便是致公堂的立身之本，只不过随着时代的发展，这些东西自然也发生了许多的变化，像现在活跃在美国的致公堂，许多对外都不以致公堂为名，大多从事的也是涉黑的事情。
孙中山先生革命思想的导入，使致公堂组织得到了较好的整顿与改造，民主革命十六字政纲的确立，使致公堂由一个封建帮会改变成了一个具有民主主义革命xìng质的进步组织，有了历史xìng的进步，开始走上了民主革命的道路。
海外洪mén组织自开山立堂的宗旨，是爱国家，爱民族，抵御外来侵略。300多年来，他们为了保卫祖国而浴血奋战，抗御外侮，产除军阀，进行斗争，进行革命。1923年10月10日，五洲洪mén第三次恳亲大会在美国旧金山召开。司徒美堂、黄三德及海外不少洪mén团体的代表出席了这次会议。这次大会着重讨论了改堂为党，成立中国致公党的问题，所以实际上了也是第一次正式筹备组党会议，并通过了《中国致公党党纲草案》，会议决定成立中国致公党筹备委员会。1925年8月筹备委员会总会又发出《通告全体洪mén人士书》，就有关建党的具体事项，通告了全体洪mén人士。1925年10月10日，五洲洪mén第四次恳亲大会在旧金山召开。来自美洲各地、香港、澳mén和上海等地的洪mén组织代表参加了会议。大会的主要内容是：决定以洪mén致公堂为基础，组织华侨政党，定名为中国致公党；通过《中国致公党党纲》；选举陈炯明、唐继尧为党的正副主席总理。这一次恳亲大会为中国致公党第一次代表、大会。中国致公党第一次代表、大会的召开，宣告了中国致公党的成立，标志着华侨政治力量的新的崛起。中国致公党成立后，在美洲凡是有堂的地方都建立了党的组织，其他国家和地区的致公堂组织也实行改堂为党，使致公党的组织遍布亚洲、美洲等30多个国家，但由于洪mén之间有较强的独立xìng，改堂为党的决议，未能在海外各地洪mén团体中普遍实行，实际上形成了党堂并存、堂党不分的格局。在中国致公党第二次代表、大会后，又决定存堂保党，以党领导堂，这一决定和“一大”相比是很大进步。“九一八”事变后，致公党领导广大党员投入了抗日救国斗争，谴责老蒋不抵抗政策，并通过致公堂等洪mén团体发动华侨积极支持国内一切抗日救亡运动。司徒美堂也立即联合各侨团组织，发动了募捐救国，又亲自携带侨胞及捐赠物资到上海慰问十九路军。1937年“七七”事变后，司徒美堂以古稀之年，奔赴呼号于美国、加拿大、古巴、秘鲁、巴西、巴拿马等国之间，宣传抗日救国。
纽约的致公堂在纽约也小有势力，当然，用小有势力来形容，似乎有些轻视他们了，在纽约的涉黑势力中，致公堂应该算是最上层那个圈子里边的，不过比起黑水国际来，那就是小巫见大巫了。
致公堂少东家司徒雷的到来，让唐昱这边的人手更加的充足，黑水国际原本就过来了一万多人，现在再加上致公堂的人，已经有小两万了。事实上，司徒雷带过来的，几乎是纽约致公堂百分之八十的武装力量了，这次，他也算是孤注一掷，把纽约致公堂这未来二三十年内的命运，与黑水国际紧紧的纠缠在一起，若是黑水国际能长盛不衰，那纽约致公堂凭借着这次的投名状，自然也是未来无限，但若是黑水国际走了下坡路，败落了，那参与到这种事情当中的纽约致公堂，自然也不会有什么好下场，这种涉及到国与国之间的事情，根本不是一个帮派的力量能够掺和的。
就司徒雷而言，司徒家现在的势力已经仅仅局限在纽约一隅之地，对旧金山和芝加哥等地方的影响力越来越小，司徒家也进入了瓶颈期，而类似于致公堂这样的组织，对于他们而言，那就是不进则退，一旦有朝一日失势了，那就是万劫不复之地。
司徒雷作为司徒家这一代的佼佼者，他能想到的最好的办法就是，把致公堂和黑水国际紧紧地联系在一起，形成共同利益纽带，这样的话，才能让司徒家重现辉煌。
目前看来，有着整个中国在背后支撑的黑水国际，只会如日中天的一直发展下去，根本不可能败落了，所以，司徒雷这次的孤注一掷，目前看来，不算是孤注一掷，而是很有把握的投资。
当然，致公堂的人过来，也不仅仅就是为了这红果果的利益瓜分的，他们也是华人，心中有着热血，也看不得华人被欺负。致公堂原本的信条便是保家卫国，这些在印尼饱受欺凌的华人同胞，让他们有感同身受的被羞辱的感觉，所以，他们不远千里响应唐昱的号召赶过来，为印尼的华人同胞撑腰。他们的心头，自有热血喷涌，他们的xiōng中，自有义愤填膺。
当然，虽然致公堂也过来了不少人，不过其人员素质与黑水国际的雇佣兵相比便差了很多，纽约致公堂的安保公司，与黑水国际根本不是一个档次，中间还隔着好几档呢。那些来自俄罗斯、立陶宛、白俄罗斯等地的jīng锐军人，大都是手上见过血沾染过人命的jīng锐，是杀人如麻的机器，致公堂的人虽说手上也见过血，不过和那些从战场上厮hún过退下来的老兵油子比起来，那就差远了。
当然，唐昱对这些人可是欢迎的很，正所谓多一个人就多一分力量吗，现在多出来的，可不仅仅是一个两个，而是整整几千个，是纽约致公堂几乎全部的武装力量了。事实上，单单集中这些人便huā了司徒雷不少的时间，致公堂虽然有不少的人马，但是这些武装力量，肯定不可能全部放在纽约的，要是那样的话，那岂不是luàn了套了，就算是别人不找他，美国当局也不敢让几千人的武装力量活跃在纽约。所以，实际上，这些人，在纽约的，不过是一千出头的人马罢了，其余的人马，要么分散在致公堂下边的安保公司，要么作为雇佣兵活跃在非洲和中东，要么在金山角地区，甚至，他们在非洲还控制了一个小国的武装力量以方便他们在当地的矿山利益得到保障。司徒家这次真的下了大本钱，除了保留必要的看家人马之外，余下的武装力量，全部被集中起来，通过各种渠道来到了印尼。