洪荒之蝠王本纪 第五十四章 天脊山炼丹

作者 : 塞北一叶

数息之后,冉一夜便出现在了天脊山巅。

这是太行山系的一座主峰,山高入云,峰峦叠翠,山间绝壁林立、奇峰异石随处可见。山间更有数十瀑流,清澈透明,流水之声清脆悦耳,其中最宏伟的一条瀑布从峰顶如一玉龙直泻而下,瀑水颗颗如珠似玉,缥缥缈缈直落于蜿蜒的峡谷之中,而后又如一清丽冷艳的女子,迂回漫步于山间,神态怡然,步履飘飘,举手投足之间又不经意地露出了妩媚的神态。

这景色令冉一夜不禁想起唐时的周繇写过的一首七律来:

“风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。”

的确,这是一块修心养性、旅游观光的好地方。然而此时,他全然没有欣赏风景的心情。他来这里,仅只是因为此山的瀑流北行注入伊河之处,隐藏着一个天大的机缘,而且在中国神话中,那个秘密直到大禹治水时才被发现,并被人熟知。

它的名字就叫龙门。在传说中,每逢三月,桃花盛开之际,便有无数黄河金鲤从孟津的黄河出发,过洛水,沿伊河溯水而上前来观瀑,但在天脊山北部却被龙门阻隔,前行不得,从而引起了万千金鲤争相跳跃龙门的奇观……当然,凡是跃过龙门者,都发生了月兑胎换骨的变化,变成了真龙,从此逍遥于云水之际,不复宥于一河之中。

当然,冉一夜一直以为这仅只是一个传说。但当他从六耳手中看到了先天灵宝龙门之后,当即便明白这一传说并非空穴来风,而且这华夏神龙的诞生关键就在于那件灵宝之上。

之后巫妖人三族于黄河中游大战时,黄河化龙冲天而起,并被人族誉为祖龙,奉为神灵,更说明黄河本身就是孕育龙种的温床,而黄河金鲤则无疑是龙的最佳幼生形态。

但令冉一夜纳闷的是,他曾数次以神识扫描过黄河,却一直没有找到黄河金鲤,甚至连一条最寻常的鲤鱼也没有找到。于是乎他又开始怀疑起这个传说的真实性来。

他甚至有一段时间认为,那神龙肯定是一些域外来客,就像来自吠陀界的毗湿奴、湿婆、梵天一样。因为在中国上古神话的三皇时代,有关神龙的记载可谓比比皆是,而此时却连变龙的鲤鱼也没有一条,所以除了用“域外来客”来解释,仿佛再也没有什么更好的理由了。

然而在五庄观前,当冉一夜看到鸿钧掌中雷发,将烛龙炸成一堆粉末,并将它如同垃圾般撒入黄河之中时,一个细节令他的心剧烈地跳动了起来……

他看到了烛龙的骨灰在黄河水中拥有了生命,虽然那时仅只是一簇簇金色的卵。他清晰地意识到那就是孕育黄河金鲤的卵,也许用不了许多日子,这黄河金鲤便会是一种极为寻常的物种。

这简直是上天送来的机缘啊,如果能够成功地立下龙门,缔造龙族,这所得的功德肯定不会比辅助三皇来得少,冉一夜当即决定率先将这个功德抢到手中。

要知道,那玄黄功德之气虽然对于他自己并无大用,但对于洪荒其他炼气士而言却要比先天灵宝还要珍贵多,他怎么也得为蓬莱岛上的那些兄弟以及袁洪、六耳两个猴子谋划一番的。

此前,他令东王公带给六耳的口信就是为了这档大事。

此外,他还想在六耳与小猫赶来前,先行将那九九归元丹炼制出来。夜长梦多啊,尤其是那人参果,此时只余下一颗了,如果再有什么意外,那小猫的眼睛想要复元,可就得再等一万年了。

说做就做。冉一夜当下寻了处葫芦形的山谷,运掌如风,三两下削出了一块平整的的丹台,然后从须弥芥子界中取出了一只拳头大小,三足六耳的鼎炉来。

那是在阳山南麓,女娲进入悟道的状态之时,冉一夜炼制的一座丹炉。虽说他的炼器水平很难入得了方家之眼,但由于当时闲极无聊,左右无事,再加之他身上的材料倒也充足,尤其是先天庚金之气更是多得骇人,所以让他来回鼓捣了几回,居然成功地炼出了一座有顶级后天灵宝品质的丹炉来。之后他又经过反复试验,又将那阴阳二气也打入丹炉中,设置了两个阵眼,如此一来,竟使得那炉虽非先天灵宝,但具有了比寻常先天灵宝更为强悍的功能。所以那炉便因之得了个“阴阳炉”的名字。

此前,他在蓬莱岛上炼制的先天灵丹便是由此炉炼制而成。然而这一次,他所炼制的九九归元丹事关重大,他真怀疑这丹炉是否能承担起如此的重任。

“要是有传说中的混沌鼎在手,那该多好啊!”冉一夜不禁想到了神话传说中的另一件先天至宝来。然而不要说混沌鼎了,就是次一等的乾坤鼎乃至造化鼎他都不知道长得是什么模样。

于是他叹了口气,伸指发出一道火属性的妖元力催动了阴阳炉,只见那炉缓缓地从冉一夜手中飞出,直落到了丹台的中`央。紧接着,冉一夜张口向那炉吐出了一道先天丙火,将炉内的两个阵眼同时开启,阴阳炉应声发出了一阵轰鸣,旋即变成了数丈高的大炉,周身泛出了一轮轮黑白光环。

之后冉一夜神识外放,将那炉盖缓缓开启,并将包括天玄、幽冥、人参三果在内的八十一种灵果按比例布入炉内。

“天灵灵,地灵灵,上天下地的神啊,给我力量吧!”布好灵果后,冉一夜的嘴里突然念叨出这么一句令全世界人民喷饭的话来。

然而他不知道除了如此的祷词,他还能说点什么。

就这样,他又闭着眼睛将能够想到的所有神灵念叨了一番,包括上帝、阿拉,甚至撒旦也没有放过,然后又小心翼翼地控制着炉盖,缓缓地封好丹炉,正式开始了炼丹。

但他没有想到,这一次炼丹居然花了他三十六年时间,这令数月后遵令赶来的六耳很是无奈了一阵子。

于是乎,可怜的六耳只能和小猫在这个葫芦谷随便开了个洞穴住了下来,并为冉一夜做起了护法工作。

起初,六耳还担心小猫耐不住寂寞,独自跑出去惹出什么祸端来,但没想到这一次小猫却出奇地安静,每日间大多时间便是蹲在冉一夜身边,两眼盯着丹炉出神。

就这样,一天天地过去,洪荒一如往常一样,天天上演着吃与被吃的故事,但人族已不再如以前一样,处于任妖鱼肉的地位,丹道大`法的普及,使人族迅速地强大了起来。而且人族不愧为先天道体,一旦有了这合适的修炼法门,其进境居然一日千里,令巫妖两族看得心惊不已。

而老子则因之被人族奉为太清道德天尊,捧上了神位,而且其影响大有盖过了人族圣母女娲的趋向。

甚至人族的不少部落已全然不再敬奉女娲圣人了,以致昔日无上辉煌的女娲神庙日渐冷清,直到蓬草丛生,蛛丝满檐。

也许人本就是一种极善忘却的生命,从他诞生的那一刻开始就是如此。

此外,则当谈谈这段时间所发生的大事。

第一大事当然与老子有关了。

万寿山巅立地成圣后,老子便前住三十三天外开僻了大赤天,创太清境,并将首阳山直接从洪荒拔起,安置在太清境中。

之后,老子亦开坛讲道了,但奇怪的是,他讲道的时间极其短暂,仅仅只讲了九年便封了大赤天,独自神游大道去了。这令洪荒一众大能甚为不解。而元始和通天则是在不解之余,更多了几分郁闷。因为此时在他们的大师兄、他们的小弟身上,他们已找不到任何熟悉的感觉,他们甚至觉得在老子眼里,这两个哥哥已和芸芸众生没有任何区别了。

所以出了大赤天后,通天感叹道:“这老三修的是什么无为之道啊,我看这是无情之道才对。”

那一刻,通天有点想骂人,然而话到嘴边又硬生生地压了回去。

元始则一言未发,头也不回地直奔昆仑去了。他发誓如若不能成圣,绝对不再跨出昆仑山一步。

第二件大事则是发生在人族内部。

事件的主人公是一人族部落的女首领,名为华胥氏。她是人族四十五祖中女祖风兖的后裔,年轻有为,与族叔风偌率族沿着黄河逐水草而居。

有一天,春花烂漫,风光格外怡人,那华胥氏处理完族务后,便乘兴外出游乐,却不想在雷泽湖边无意中看到了一个特大的脚印,当即便好奇心发作了。

于是乎只听得那女孩惊叫了一声:“真大呀!”然后便用自己的小脚与那大脚印比划了一下,想要看看那大脚是自己小脚的几倍,如是也好回去与姐妹们吹嘘一番。

却不想,这一比划就比划出件大事来。

她怀孕了!

虽然此时的人族并没有婚姻的概念,甚至大多子女只知其母不知其父,华胥氏怀孕理当是一件再正常不过的事,但事实却远远出了那女孩的想象。

因为她的孩子在她的月复中一呆就是十二年。

于是乎,日复一日,人们看她的眼光开始变了。

于是乎,一些猜疑便传播开来,从风兖族一直到黄河流域的四十五部族……

人们都说,华胥氏肚子里的孩子是一个妖,而且这孩子一旦降生,人族必遭灭族之祸。

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
洪荒之蝠王本纪最新章节 | 洪荒之蝠王本纪全文阅读 | 洪荒之蝠王本纪全集阅读