食仙 第4032章 静水寺幽狐

作者 : 神圣智狼

岛县静水寺。

“这”这样也行?看来日本真是宅男的天下,啥都可以萌化”

苏择长长的出了口气,真是不知道该说啥好。

他是看附近一个叫静水寺的寺庙举行的祭典仪式,但让他哭笑不得的是,这个仪式所有的雕像、画像都被萌化、娘化了”

“这个庙里的和尚难道都是些宅男?我靠”苏择看着面前一个被萌化成萝莉状的菩萨雕像,再看看身边那辆贴满卡通佛像的宣传车,真是感到哭笑不得。

还真别说,这种在其他国家看起来像是恶搞的东西,日本人还就吃这套。

这个不大的庙子里面以及外面,都已经被得人填满了,到处人止。人海的信徒和围观群众。苏择估算了一下,起码不下三千人。这些信徒和群众一个个看起来满面红光小眉飞色舞,都排着队进去上香、捐献。

苏择今天到这里,一是找人,二是顺便来看看这个,所谓的近期九州岛最红火的寺庙。

“我靠,这些日本人到底在想些什么啊!”

但是他万万没有想到,看到的居然是这么一副景象。实在太让人无语了。

苏择看了一会儿,就来到寺庙的侧门。按响门铃。

一个身著僧袍的人出来开门。看了看苏择,就行礼道:“居士,进香请去正门”

“我不是来进香的,我是来找人的

苏择刚才回答一句,就傻眼了。

因为这个开门的人,是一个美貌小姑娘,只是穿了一件僧衣。但头上还留着一头长发。最诡异的是,这小姑娘还染了发。

苏择很快反应过来了,肚里就不禁大骂。“这个什么鸟地方,到底是和尚庙还是尼姑庵?就算是尼姑,可怎么还染发啊?”

不知道算不算尼姑的小姑娘问道:“请问您找谁?”

“呃,我找幽狐禅师”苏择忍着强烈的违和感回答道:我是指宿椭荷神社主持。黑川庆德”

“哦,黑川主持,请跟我来”小姑娘鞠了一躬,把苏择领进去了。

把苏择领到客厅坐下后,那小姑娘就跑出去了。他隐隐听到小姑娘在喊:“师父,师父”指宿椭荷神社的黑川主持来找您了”

“操,和尚也能收尼姑徒弟。这什么世道啊?”苏择听得大圃。

虽然他也知道这个什么鸟寺,并不是什么正经的佛教寺庙。而且他也知道,日本很多宗派的和尚都可以堂堂正正的娶老婆生孩子,寺庙还可以传给子孙。

但还是的得很有违和感。

不一会儿,一个和尚就满脸笑容的走了进来。

他一进屋,就大笑着说道:“你就是德六郎的侄儿庆德吧,好好好,果然是一表人才…”

这和尚看起来三十多岁,穿着一身红色袈裟,戴着一幅眼睛。长得白白胖胖,头上留着半寸来长的短发。要是不穿袈裟的话,看起来就是那种典型的宅男。

“您就是幽狐禅师吧?我是黑川庆德”苏择站起来行了个礼。

那个小姑娘过来送上茶水和点心,静水寺幽狐笑道:“庆德。你这次来找我,有什么事情吗?”

“哦,幽狐禅师,我这次是来向您请教,关于改宗的事情”苏择直接就开门见山的说道。

“改宗?你准备欢宗了?”静水寺幽狐一愣,随即摇摇头笑道:“哎,你叔叔实在太固执了,我早就给他说过改宗的事情,可他就是不愿。”

随即他又说道:“庆德啊,你就比你叔叔聪明。知道在指宿搞椭荷神社,是没有前途的。改宗好,你们那里早就该改宗了!指宿那边的传统市场,都被枚闻神社、揖宿神社这些家伙抢了,人家就是要拜椭荷,也是跑到吉田去”静水寺幽狐这家伙就是个自来熟,苏择只说了两句话,之后就听见这厮在大谈宗教市场的情况,还吹嘘了一些如何在信徒身上捞更多钱的方法。

苏择听得是啼笑皆非,这家伙到底是和尚还是商人啊?看来永信大师终于可以感叹“吾道不孤”了。

事实上,静水寺也是个。改宗的寺庙,他们以前是净土宗的。但是传到静水寺幽狐的老子静水寺幽斋那一代之后,就改宗了。当时是力世纪的年代,正是新兴宗教开始大行其道的时候,各种阿猫阿狗的教派,如雨后春笋般的冒起来。

幽狐他老子幽斋也赶了个潮流,自称梦见了一个什么“空狐度厄金光佛”给他传授了什么“度厄”等等一堆东西。于是这厮就创造了一个什么“空狐宗”自封宗主,把祖传的静水寺,改成了“空狐宗”的总本山,和净土宗拜拜了。

这种事情要是换在其他国家,肯定是非常罕见的。信徒改宗倒还罢了,但神职人员改宗,还是很让人鄙视的。但是在日本,这种事情就”人们连惊都不会惊一为他们在古代,就经常…刀肌儿,一点儿都不值得大惊小怪。

当然还有一个重要原因,就是日本的宗教场所,绝大多数都是私人财产。自然是产权所有者想怎么玩,就怎么玩啦,当然改宗之后能不能抓住信徒,那就要看各人本事了。

据苏择了解到情况,在日本不乏有因为生意不好,而多次改宗的宗教场所。甚至从寺庙改为神社,再从神社改为教堂的例子,也不是没有。

日本的神棍们改宗就像吃饭一样简单。更好玩的是,他们不但可以改宗,还可以兼营。也就是说,同一个神棍,他可以同时开神社、寺庙、教堂、甚至清真寺以及别的什么。只要他做得下去,忽悠得了信徒。

在苏择看来,日本的宗教氛围真是世界一奇,完全就是市场化加世俗化的典范啊。人家开寺庙就是当生意在做的。想来中国的永信大师们,肯定不知多羡慕日本的同行,在中国赚钱还得遮遮掩掩,还得找点儿过得去的借口,哪里像日本这么正大光明、明码标价?

“看来日本就是神棍们的天堂啊!”苏择不禁心里叹道。他现在越发感觉到,自己选择在日本发展司命教会,是非常正确的,其他地方

释永”不,静水寺幽狐禅师对着苏择,山南海北的吹了大半天,可能也感到有些口渴了,端起茶碗喝了一口,就说道:“庆德,你准备改奉哪一宗啊?”

“知…”

苏择还没来得及说话,这秃驴却一拍大腿,又抢过话头说道:

“呃,你看我们空狐宗怎么样?你叔叔肯定给你说过,咱们,空狐宗和你们指宿椭荷神社渊源极深啊,我们两家是世交的关系暂且不说,当年我父亲就是在你们神社住宿时,受到了空狐度厄金光佛的点化,才创下了,空狐宗,…”

苏择听得直翻白眼。心里暗骂不止:马拉戈壁的草泥马啊!佛教的佛会跑到神道教的神社来点化你老爸?就算是忽悠也得有点儿限度吧!

不过,这秃驴本人到是没有吹牛,按照他那个。“便宜叔叔”留下的资料,确实有这个记载。他“叔叔”特别提到了,静水寺幽斋当年就是在指宿椭荷神社得到的神启。

苏择当然不相信这种忽悠,他强烈怀疑这个老秃驴,是在神社的狐狸雕像上得到了灵感,所以才会创造出这个劳什子空狐宗。

因为空狐宗供奉的主佛“空狐度厄金光佛”就是一只得道成佛的狐。而椭荷神社最出名的,也就是狐狸,甚至还有稻荷神本身就是狐狸的误解。要说这两者之间没有关系,苏择是打死都不信。

虽然静水寺还是打着佛教的牌子,但在苏择看来,他们的性质也就和奥姆真理教那些原创宗教,呃,或者叫原创邪教差不多。

因为这个所谓的“空狐度厄金光佛”明显就是抄袭了神道教的传说,佛教里面哪里有什么得道成佛的狐啊?

“狐狸”的传说,在日本也有很多,一开始是从中国传过去的,但很快就被日本人本土化了,还衍生了不少的分支。

比如,在中国神话中,九尾狐就是狐的最高位。但是在日本神话中,九尾狐还不是最高的,它的上面还有两级,就是“天狐”和“空狐”

日本的仙狐、妖狐都统称为狐灵,而九尾狐是个坎,以下的叫“妖狐”以上的叫“仙狐”。狐灵最初只有条尾巴,随着妖力的增长,尾巴会分裂出一根,最终会变成九根,就是九尾狐,就是说尾巴越多妖狐越强,所以九尾狐是妖狐的最终形态。

但是狐灵拥有了九条尾巴之后,就无法继续成长了。

这时如果还要进一步,就必须进入神道体系当神仙,成为仙狐才行。

到了这一步,情况就和以前相反,狐灵越成长越接近神,尾巴就越少。

当九尾狐修炼超过四年,尾巴减少为舌忝,眼睛变成金色的时候,就成为“天狐”这个阶段的狐灵就开始神格化了,有了远超九尾狐的强大神通,并且拥有千里眼,有着看透各种事物的能力。

成了天狐之后,再修炼了刃刀年的狐灵,就成为了“空狐”这个时候它就没有尾巴了,以人的姿态出现,只有耳朵是狐狸的耳朵。

而这个什么“空狐度厄金光佛”的形象,明显就是个小“空狐”嘛,而且被萌化之后,就变成了一只可爱的狐耳萝莉。

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防:这个日本寺庙玩萌化佛像的事情,不是我乱说的。有兴趣的读者,请自己百度“了法寺”现实比更汹啊。,

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