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谢迁同学的眼睛瞪圆了，他额头上的皱纹也明显了许多。
朱厚照同学并没有放过他，继续说道：“因为现在条件简陋，所以只能现在京城建一一处这样的所在。此处名叫图书馆。先在京城建一所京都图书馆，然后扩展到每省的省会（找了半天没找到明朝的省会的称呼，先用这个）。等到以后有条件了，再拓展其到每一个乡镇。朕要让天下所有的人都能有书可读。”
看着白发苍苍的谢迁同学那摇摇欲坠的样子，朱厚照同学心里生怕他就此心脏病发作，“嗝儿”一声就此过去。
谢迁同学激动的说道：“原来吾皇的志向是如此远大，微臣自愧弗如。微臣替天下百姓谢过陛下。”说着就要跪下行礼。朱厚照同学赶紧托起来，但是谢迁同学很执拗，不得已他受了这一礼。问题是某人很有点心安理得……。
朱厚照同学又说了：“谢太傅请告诉告诉中华书局，印制的每种书都要抽出十五本来给京都图书馆，另外每省也要留十本的份额，订书的钱国库出了。这种造福天下的好事朕替他们决定了。”
他自言自语道：“至于这个图书馆的建造问题，是交给翰林院还是礼部好呢？……”
顿了一下，看了看太傅的反应，只见其仍然是一副激动的样子，继续说道：“这样吧，还是交给谢太傅您来负责吧。要注意图书馆收书的时候，不要管是什么内容的书，都要收进去，不管是什么学说，也要收进去。要知道海纳百川，有容乃大。”
“还有，这个图书馆，今天朕回去之后教人写个章程给你送去。另外图书馆建设的资金就由国库出，以后就靠着办借书证的资金来维护，不过进书还是要从国库进。”
谢太傅应之。
朱厚照同学志得意满的走出了中华书局印书院的大门，一副小人得志的样子。如果那些朝臣们见到这个表情肯定会崩溃的。
………………
接下来朱厚照同学又参观了自己的大明皇家书局。因为谢太傅的精力更多的放在了能造福更多人的中华书局上面，所以对这个大明皇家书局有些疏于打理。
不过谢迁同学还是最起码达成了朱厚照同学的目标。
现在朱厚照同学手上拿着的是一本大明皇家书局出品的书。
这种书精美、质优，有着不次于中华书局出品的书的内容。这种书精美的就像一种艺术品。朱厚照同学心里说，逢年过节的送这种书可要比送别的要高雅多了，就算是结婚订婚送礼也要送几本书，小孩儿满月生日也要送书，拜见的见面礼也要送书，哇哈哈哈哈。
朱厚照同学有心将自己的看法散布出去，于是对着周围书局里头的人说了。某人预计这种看法很快会传播遍大明，自己将会财源滚滚来，某人心里邪恶的大笑。
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回到皇宫之后，下午朱厚照同学又无聊了。
去干什么捏？研究院？算了老去影响不好。
还是出宫看看吧。
于是朱厚照同学带着一群人出去了。
到了外面，数不尽的花红柳绿，看不尽的繁荣似锦，就像一幅画儿一样。朱厚照同学用闲适的心情看着这幅大明生活图。
这次出来，朱厚照同学重点看了人们手中拿的笔，以及所看的书。他发现现在已经有些人开始用羽毛笔了。
至于书，中华书局印本已经开始流行并占主要地位。但是，由于书局新创，发行的书的种类还是很少，所以中华书局的书并没有占据压倒性的优势。
看了两三个时辰，朱厚照同学突发奇想，有空要去国子监看看这个大明最高学府预科是什么样子的？
正在想着，突然朱厚照同学看到远处一个门外挤了一群人。
某人骨子里头爱围观的天性被勾引出来了。他对周围人说道：“走，过去看看。”
到了之后，因为很密集，所以朱厚照同学没有向里头挤。
他碰了碰外层的一个老者，然后问道：“请问老丈，这儿是干什么的？”
那位老者回头看了看朱厚照同学，似乎对某人碰他很不满意。但是看在某人十分有礼貌的情况下，他还是说道：“这位后生啊，这儿是通政司，我们是等着拿邸抄稿件的。”
邸报？！！
邸报，有时候也被称为“邸抄”、“朝报”、“杂报”等。
中国古代官府用以传知朝政的文书抄本和政治情报。因为由地方政府派驻,故称“邸报”。汉朝已经有邸,但正式发行邸报是唐朝以后。唐朝邸事称“邸务留后使”,由各地节度使派驻首都长安,负责呈进章奏和通报消息。以后有人抄麦牟利大约始于宋朝,发展成一种手抄的类似报纸的出版物。明崇祯年间开始有活字版印本。
其内容除了常见的政治报道如皇帝的诏谕、官员的升迁罢黜、经济报道朝廷各部门的财政收支、教育报道、军事报道、重大突发事件报道和时事评论外，更重要的是关于政治问题的讨论、对官场黑暗的揭露，甚至包括对皇帝本人的批评，如马经纶批评万历皇帝有‘五罪’、雒于仁批评万历皇帝纵酒、、贪财、尚气，等等，可见当时社会是何等开放和自由!
这一状况在天启年间虽曾中断了两年，但在崇祯皇帝一举粉碎阉党集团以后又重新恢复。崇祯皇帝除了要求军事报道要防止泄密以外，对于言论自由没有加以任何限制。不但如此，他还明确宣布了‘朝廷不以语言文字罪人’的原则。隆庆、万历以来，民间报纸亦如雨后春笋般涌现。于慎行《谷山笔麈》中提到的‘报房贾儿博锱铢之利’，沈榜《宛署杂记》记载的作为国家征税对象的‘抄报行’，明代小说中描写的以“贩卖新闻”为业的民间报人，等等，都证实晚明中国已经出现了具有合法性的、相当发达的民问自由媒体。这一奇特的现象很值得深思，是否可以说晚明中国已开始步入初步民主化进程呢?
当然这都是后话不提。