萧晴的老师虽然盗遍修真典籍，但是也只限于偷而已，对于能够增长实力的典籍，壁臣真君当然是研究入微、透彻，堪称一代宗师，而对于炼器、炼丹……对不起，人家没那时间。
当然，有些人就要问，既然完全没有必要，那么何必再去盗取他人秘籍，给自己制造仇恨？但是不得不说，有些人天生反骨，做事向来秉持这自己不好过也不让逼人好过的原则，又兼有着蝗虫过境分好不剩的优良品质，对于那些和自己师门的灭绝有关联的门派，怎么可能让他们还有什么宝贝能传承的下去？
萧晴曾经分析，他之所以这样做，刚开始时可能还是因为仇恨，但是逐渐的，这就成为了一种本能，如果不小心光顾了哪个门派而没有‘借’成功，恐怕他就会浑身不自在，千方百计再逛回去一次，到他们的藏宝之地好好的搜刮一番。虽然这么想似乎有点欺师灭祖的嫌疑，但是萧晴敢烙印在她脑袋离得碧尘真君的记忆发誓，她所猜测的，绝对是有着实绩根据的，她虽然没有古代人尊师重道的思想那么深重，但是对于这个将自己从深渊中拉出来的老师她还是很尊敬的，额，是这样的吧
修真总共分为炼器、炼丹、和剑修这三个大类别，其他的种类繁多，但是总体来看也都月兑不出现在以上三样，不管修真的各个门派称呼怎么变，说起来也都月兑不开以上这么几类，萧晴的师傅虽然没有对除剑修外的东西没什么研究，但是不可否认，他强大的记忆力还是将这些东西都一丝不漏的记了下来。萧晴很幸运的省下了研究修真典籍的这一项，所以她现在才有机会对修真界和剑修分庭抗礼的另外两个派别好好的了解一番。
首先是剑修，顾名思义，就是主修“剑”的修真者，在体内结成剑婴或元剑，如同小说中普通修真者的元婴。一般来说是，剑在人在，剑亡人亡。结出剑婴或元剑后可以凭借其力量驾驭仙剑（泛指剑修的佩剑）在空中来去自如。力量达到一定程度后可以以肉身驾驭自身佩剑穿过大气层在太空中遨游。凡人称其为“剑仙”。除主修“剑”的修真者外，后来还在剑修的基础上分列出了其他的许多门派，他们的本名之物也不再是剑，而是其他的奇珍异宝，用他们代替了本该成为本名之物的飞剑，因此，他们虽然能够驾驭飞剑，但是能力并不如剑修那般了得，元婴也远不如剑婴的彪悍，但是有得必有失，万物都是如此，天道轮回报应不爽，没有什么事物是完美至极的，过刚易折，剑修也是如此，他们强悍的攻击力是以牺牲防御能力为代价而取得的，如果没有如利刃般的决心，经历生死相搏的战斗，是没有办法体会剑心，得道大成的。哪怕对于危险的前程产生一点犹豫，都会让道心受损，永世难证天道。而萧晴所修的就是在盛极一时的剑修逐渐凋零之后，前人总结出的，能够减少伤亡率的新路，虽然成仙后战斗力远不如剑仙，所需要的时间也远远高于剑仙的修炼时间，但是殊途同归，到达顶点后也就都会拥有差不多的实力了。
第二就是丹修，之所以这种门派被称为丹修门派是由两方面的原因造成的，其一，丹修门派相当善于炼丹，修真界大部分的丹药都是有炼丹门派制作的，但是炼丹极为耗时，且需要极高天赋，所以他们的门派并不是以武力见长的，但是就像在人间界医生被众人崇敬一样，丹师在修真界也有着极为超凡的地位，至少除了萧晴那个无法无天的师傅外，萧晴没有在碧尘真君几千年的记忆中见到第二个敢冒天下之大不为，挑衅炼丹门派的。其二，就是他们奇异的修炼方法，他们不同于普通修真者，而是以自身为鼎炉，天地元气为药材，炼制金丹元婴，因此他们的元婴也和大流派（剑修演变门派）的炼丹方式不一样，虽然他们的攻击力不强但是却诡异的在得道成仙时所遇到的天劫小之又小，体验过所谓公德值得萧晴相信，这应该是因为他们身上信仰之力，以及少造杀孽的原因。
第三就是炼器了，虽然身为修真界得一员，多多少少都会一些炼制方法，不然不说别的，就是那飞剑，你自己也搞不定不是，但是不可否认几乎所有的神器都是来源于炼器派别，而更加神奇的是，他们总是能够发现一些天材地宝，为他们的炼制保驾护航。
炼器门派的人向来以能够造出一件神兵利器为己任，和炼丹一样，这个门派的人也需要天赋和耐性，但是相对于很有可能会在你做过对不起他的事后，趁你病要你命，且有广大人脉的炼丹宗派，炼器宗所出的神兵利器，向来是会给他们带来灾害的对象，而他们所造的兵器十有八九自己是用不到的，因此，炼器虽然听起来貌似很来钱，但实则是一项危险工作，在地球上的炼器宗有不少都是依靠归顺大门派从而活下来的。而符咒也是属于炼器的一种，只不过善用符咒的例如龙虎山或是茅山之类的，都是修真界名声不显，无法只得放弃永生的修行，到人间界寻求富贵来的，因此即使是萧晴的师傅当初也是秉持着贼不走空的理念将他们的典籍盗出，但刚出来他就后悔了，为这破坏自己形象的行为郁卒不已……（咳咳，就让我们把这句话忽略吧）
萧晴决定先好好查看一下被自家师傅归为令他‘名誉扫地’的道符，虽然这些东西的制作方式粗糙又简单，但是比起这里的魔法卷轴可是要高档和方便的多了，何况现在这兵荒马乱的时候，如果自己和人战斗时真元耗尽，至少还可以那数量冲质量，给自己留下脚底抹油的时间不是？