破虏讨逆战三国 第三十五章 左丰索贿(下)

作者 : 小心点

“刚才那情景怎么没瞧见?怕是想钱想疯了吧。”王易用刀背狠狠敲着左丰的肥脸,“你看看清楚我这眼睛我这鼻子,路上走的也清醒些。”

那五十军卒却是朝廷给派的,却知道担负的职责。两个屯将被杀的消息刚被一个同伴传过来,他们就立即组织好阵型朝王易这里杀过来。不过童子军这次没有硬碰硬,他们依托先前结好的有利形式,用投枪和弓弩迅解决了战斗。

小黄门左丰哪管得了自己的脸肿得跟个小山包似的,眼泪鼻涕一起流到了嘴巴里,恐惧伸出一双手掌肆意地揉捏他脆弱的心脏,“军……军爷,饶命,饶命啊!”

一股屎尿味弥散开来,左丰大小便失禁。看见左丰几近痉挛的肥脸,王易一众个个哈哈大笑。

这笑声却是解月兑了王易这些人在经历大战后被压力禁锢的敏感的心,但在左丰眼里,这笑声诡异又放肆、神秘又可怕,好像是死亡的前奏曲。

“主公,他们一行有好几辆大车,全都是金银珠宝,我们赚大了!”或许是因为离开黄巾军与汉军的主战场,在那屋舍后现蹊跷的裴元绍又露出了做老本行时的那种笑容:“这阉货一路上尽在索贿啊。”

见众人怪笑着盯着自己,左丰努力使自己的声音变得坚硬一点:“你……你们敢杀张大人的心月复,小心诛……诛九族!”

左丰能量不小,却是中常侍张让的心月复。前些日子他向卢植索贿不成,竟然诬告卢植,导致这位当朝元老坐着囚车,戴着枷锁进京,受尽屈辱。天下士子对此没有一个愤慨之极的。作为卢植学生的刘备,当日得知消息就非常愤怒,王易心忖刘备当时猛攻广宗,恐怕还是因为请求皇甫嵩营救恩师而遭到拒绝的缘故。

对于十常侍之流,王易是极度鄙视的。著《后汉书》的范晔就评价这群人说:“舞文巧态,作惠作威。凶家害国,夫岂异归!”而他们虽然权炽滔天,然而天下赤子无不弃之。

曾有无数士人倒在了与宦官斗争的路途上,更多的人宁愿韬光养晦,不愿与宦者冲突。然而王易却不是愿意夹着尾巴做人的人。况且此时身处深林密岭,还是个人迹罕至的地方。

王易喜欢在暗无天日的地沟里做一些“恶事”。

就在众人被左丰的恫吓猛然惊醒,意识到杀害朝廷天使是件多么危险的事后,王易突然一斩到地,左丰的人头就像皮球一样,被泵出的血液冲带出老远。

王易用一块黑布擦拭着染血的战刀,对众人淡然说道:“阉党睚眦必报,先前杀他五十军士,他左右是个小黄门,又依仗着张让这些阉货,必是要讲出我们的,不杀他不行。一会你们把这些人的尸都集中到一起,全部烧了,对外倘若有人问起,就说我们正在埋锅造饭。骨灰全部收集好,我们带到两百里以外,就把这些骨灰丢进河里,做他个滴水不漏。”

听他说出这些话的那些心月复,个个心惊肉跳,方寸间笼上一层难以名状的阴影。一个几天前还在战场上露出多愁善感一角的年轻人,今天竟然露出魔鬼一般的獠牙,恐怕谁都无法接受吧。

王易及时站在制高点上解释了他的行为,没有让大家认为他是个变化无常的人。他是在大伙把那五十多具尸体焚烧的时候说的:“讨逆除凶,乃是我们兴举义军的初衷。左丰乃是十常侍的羽翼,谋害大臣,诸君有目共睹。倘若留这左丰一命,那违背了义军的宗旨不说,便是身家性命也要不保了。”

焚尸的事情是由王易的几个心月复完成的,对成*人队和童子军却宣传说是剿灭了一支流匪。不过王易的那些心月复并未觉得王易的抉择有何欠妥,反而因为这次的杀伐果断而笃定了跟随王易的决心。

沿途有很多流民队伍临时搭筑的土城,因为体力和气候的差异,以及快要入冬的缘故,很多流民队伍在进入长江以北的扬州区域后就停留了下来,当然也有少部分人想要乘船过江。不过渡江的人数少得可怜。

这些流民的土城和他们借住的村庄没有被王易忽略。王易通过先天优势知道得很清楚,那就是在这场迁徙化和技术带入了南方。其化典籍和冶炼、农耕、建筑等先进的实用技术被带入南方。王易觉得这是一个不错的机会。

童子军按照王易的要求,开始了“扫货”行动,成*人队担当是这次行动的主体,他们将用左丰的那笔赃款,低价购买各种农具、冶金器具、加工器械以及生活用品和工艺品。

在收购过程中,由王易出钱,雇了些外来工匠给童子军讲课,手把手教手艺。这些工匠本来饭都吃不饱,现在王易出钱出物,相当于救了他们一命,所以压箱底的手艺都被掏了出来。难上手的技术被乐进的成*人队先学去,然后按王易的吩咐把这些技术写在纸、竹简或牛皮上。

千百个土堡点缀在长江以北,或许没有人知道,一支刚刚淡出战争中心的队伍,竟然投入了科技的钻研——好吧,相信现在绝大多数的士子会称之为奇婬巧计。三个多星期,辗转留连十多家土堡,除了收集到《论语》的各家注释版本、《尚书》、《礼记》、《诗》、各种版本的《春秋》、《太史公书》、《战国策》,其他的各类文史类名著和当代名家的文学作品也被王易搜集。除此之外童子军还收获了大部分的《墨子》,包括后世佚失的《道藏》等篇,以及《汜胜之书》等实用性极强的书籍。如果加上先前王易在严氏收刮来的书籍,简直可以组成一个质量不错的小型图书馆。

要知道,百家争鸣的产物,也就是各家著作,那个数量可以说是浩如烟海的。但是自经历了秦始皇焚书坑儒,汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,这些作品已有很大一部分佚失了,而东汉末以来持续不断的战火,使得图远。

六经中的《乐》传说毁于秦火,使得后来只有“四书五经”而不是“四书六经”。后来儒家的风行,如墨家、老庄数种更是受到巨大打击。《墨子》这样一本集政治主张、学说文述、科学技术、逻辑辩论、军事守备,相当于春秋的百科全书,到两千年以后竟然有十多篇连目录也亡佚,消失的篇目不可胜记。

王易知道文化的传承对于一个民族有多么重要的意义。这些散失的著作是一个民族的损失。大约十年后的董卓之乱,因为董卓残暴地将洛阳百姓强行迁往长安,导致大量宫廷藏书毁坏。这就是王易以后的挑战了。

让工匠来教授童子军技术,大伙已经见怪不怪了,刘馥虽然心中惊讶,但看他人谈笑自若的样子,也就在心里做暗示,莫要扬声质问,否则倒让自己出了丑。不过令乐进和徐盛佩服的是王易总是以最实用,但在外人看来最惊奇的方式吸引眼球,譬如这次的“扫货”行动。

四方的商贾像上次听说王易组建了一支童子军那样惊奇,他们从各地赶过来。不过这次王易并没有得到太多直接资助。主要是因为他从汉军的队伍中退出了。有些人因此认为他是个胆小鬼,但大多数人不像这些人这般幼稚无知,他们反而觉得王易把这支由童子组成的军队撤出战场,是富有仁德的体现。

童子军在学习过程中,还通过实践不断完善了早先王易教授给他们的竹编技巧,制作了大量设计新颖,制法独特的竹器,这些东西被热情的商贾买走。王易还赚了一笔小钱。

不过,仍然有人看不惯王易和他的童子军。或许是出于本能的嫉妒,或许是由于社会的偏见的驱使。

那天,王易让人把阉党左丰的骨灰撒入土城里的深井,突然童子军当值的队正急匆匆跑进来报告:“老师,外头来了个叫刘涣的,自称是光武帝之子阜陵王刘延之后,他刚才和王让比赛算术,小胜了两场,便叫唤起来,侮辱主公,弟兄们气不过,和他斗了起来,闹出了些事!”

“刘氏宗亲?!”王易不能不承认自己有些惊慌,他一按桌板,冷声道:“敌我打得怎么样?”

“刘涣的人都被按倒了!这小子哭闹着要回去叫私兵来。”

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