八十八回，大巴山中米雾山黑魔崖“大顺神教”
智风说：“……清兵入关前，李自成在北京匆忙称帝，张献忠割地四川，在‘成都’建‘大西国’，建号‘大顺’，准备和李自成逐鹿中原，争抢江山，他自称秦皇帝，设京都在‘成都’，但遭到左良玉等明将追杀，他将‘成都’屠城后，一路流窜到‘西充’，将历年抢来的财宝，向川东北转移。但在‘西充’北面，遭遇清朝豪格大军搏杀，与豪格对阵中，被人暗算中毒箭，他率残部向“巴中”逃窜，到了‘巴中’，他毒发身亡。后经我们调查，查阅零乱的文献，发现张献忠一称帝，他的集困马上发生崩溃，他身亡后，更是四分五裂。奇怪的是，大西帝国的集中在川东北的财宝，且在几天内蒸发了，不知去向！我们到了‘巴中’好象进了死胡弄。但我们坚信，大清建国以来，不管是朝庭也好，江湖黑白两道也好，都会有人动脑筋想得到张献忠的遗宝。但从沒听说有人找到。我们决定跟着寻宝人的足迹去追寻。结果发现，包括清庭大内高手，也是先向‘通江’到‘广元’，在‘千佛岩’群山中寻找，最后又都到了‘南江’。但到了‘南江’后，且又失去任何踪影。为什么？在南江县的县志里，我们发现，在唐朝武则天当政时，大巴山米雾山一带出现过一个叫‘大顺神教’的魔教，尊伏虎罗汉为精神领袖，训练衰失心志的勇士武装，准备杀出大巴山，杀进长安，争夺天下，后被狄人杰诱出大巴山，给灭了。我们得到启发，张献忠不是自称‘大顺秦皇帝’吗？又自称是‘伏虎罗汉’转世吗？前面寻宝的人，不会不注意到这一巧合，为什么在‘南江’，且沒有发现外出寻宝的人回来的迹象呢？这只能说明他们肯定是进了大巴山，去了大巴山中的米雾山‘大顺魔教’圣地去寻宝了，可就都一去不复返了。”
“我们带了干粮和水，决定进大巴山找寻找寻宝人的遗痕。当我们快接近米雾山30多里时，已到了无人迹的地方，但发现山上、草丛中、树上，越来越多的死飞禽、死野兽，一检查，都是被毒死，地上开始出现了死人骨，而且越来越多，后来出现沒腐败光的尸体，都是向外逃命的姿势，都是黑白两道武林人士被毒死身亡。我们穿出荗林，约有50丈宽，是一条不生草木的荒山岗，到处是白骨死人，无数毒物在爬行，远看20里外就是一座翠綠高山，估计就是米雾山。隔开这一条荒山岗，前面是枯木、败叶、倒树、乱藤，远远看到有无数大蛇吊挂树上。要想去米雾山，必须穿这片荒山岗和前面的败林。但我们一踏进荒山岗，马上被浓雾包围，看不见5步外，知道是有人设了禁制，当我们用大佛手印神功护住心智，踏进败林，浓雾中窜出无数毒蛇、毒物来攻击我们，我一下子头晕心慌，知道这浓雾有毒，忙叫师兄弟相互手抓住，用缩地术逃了出来，但是毒气攻心，失去缩地术功力，仅逃到‘南江’镇北‘元享寺’外，坚持从后墙翻进寺院，逃进‘伏虎’殿，想疗毒，但马上被寺里和尚发现，就遭天罡、地煞阵围困，又有人用‘收神大法’来吸我们的元神……”
当智大鱼将他留在“元享寺”见到、听到的事，一、一讲述后，大家自然望着苦悲禅师。宝相庄严的苦悲禅师说：“我是准备和你们同赴米雾山。弘扬法师，已托梦给智深，他调理好手头的一些俗事，马上过来守宝。我已托梦给苗岭老母，她同意让黄花大蛇前来助我们。”
大家听了，自然开心，但又一个个疑虑重重，为什么还要请蛇母助阵？大家期望着苦悲禅师。
古悲惮师说：“我们图章峰是由苗岭老母和桃花散人所设警制包围，宇内地仙是无法警觉我们商议的事情的。所以可以厂开说。我出身在忽必烈称帝前36年，正是天下大乱，到处兵灾、匪灾、自然灾害，中华九洲大地，仅剩几百万人口，我幼时成弧儿，被神僧苦木大师带回少林，当时苦木大师已有1千多岁，已是地仙，寺内无人知晓，仅知他是苦字辈，但他看我面相和骨相后，叫方丈收我为徒，排在苦字辈，对外称我小师弟，我从16岁开始行脚，苦木神僧传我御光、变异、寂灭、羽化等地仙术，我至今已羽化三生。我在明崇侦初年，收了2个骨根极佳的孤儿兄妹为徒，兄白飞，妹白燕，但兄白飞，恋妹情深，不能自拔，诱骗私通亲妹勾且，被我逐出师门。”
“2人流落到大巴山米雾山，见这里环境，很适合他们生存，准备搭庐开荒，但遭到从唐朝武则天时代就存在于大巴山米雾山黑魔崖的‘大顺魔教’的围杀，2人运起佛门狮子吼功，破了‘大顺’魔教的‘百兽’阵，和魔教教主们打了3天3夜，逐结为异姓兄妹。魔教教主告诉他兄妹俩，在陕北举事的张献忠是伏虎罗汉转世，将来要坐天下。兄妹就到了陕北，投身张献忠作乱，2人武艺高強，白飞被张献忠封为帅府大帐护卫大将军，纳妹白燕为24妾，封为燕贵人，成了张献忠的宠姬，兄妹俩一心助张献忠夺江山。”
“白飞告诉张献忠，他是伏虎罗汉转世，和张献忠2人秘密合计，偷畜黄斑大虎一只，在张献忠危难时，白飞幻化伏虎罗汉，骑虎冲峰陷阵，为张献忠化解危难，为此张献忠声势大振，聚众数十万。白燕竟接二连四生了龙、风、狮、虎三男一女。但张献忠娶妻妾30多，无一有后，张献忠虽心知肚明，不仅不追究，反而更宠幸白家兄妹，但张献忠簎口，他认了8个武功高强的义子，执掌着他的八路大军，称‘八大王’，为了白燕的子女安全，劝说白家兄妹以不公开这4个孩子身份为好。当时张献忠流窜陕西、山西、河南、四川、西昌，白家兄妹也只好暂时默认，4了孩子天智聪慧，在白家兄妹的精心教练下，10多岁时武功超群，张献忠就留在近身做护卫，但外面的人一摡不知有这4个武功高强的名义上是张献忠的儿、女的人。”
“张献忠对白飞兄妹言听计从，在‘成都’自称，建‘大西国’，自称‘大顺秦皇帝’但在封后、立诸君这些事上，白家兄妹自然要将龙、凤、狮、虎4儿、女的事提出，且有数十个人出来说，自己是这4个儿、女的父亲，不仅兄、妹奸情也暴露，而且沒资格争皇后和诸君，8义子又争抢诸君，大清早在努尔哈赤时，早就在张献忠集团内布下奸细，挑动张献忠集团大分化、大博杀，张献忠在‘西充’被暗杀，中毒箭，逃窜到‘巴中’后，毒发身亡，为争抢大西国大顺皇帝位，八个义子又发生大博杀，特别要追杀名义是张献忠的4个子、女。”
“这时，张献忠历年抢到的财宝，由白飞兄妹经手，已藏于广元千佛岩一带，白飞兄妹见张献忠大势已去，在米雾山黑魔崖‘大顺神教’教主的帮助下，将所有宝藏，藏进魔教的总坛黑魔崖大山洞。并布下百兽阵，让追寻财宝的张献忠残部，全死在米雾山下。这时魔教教主起黑心，想杀死白飞兄妹他们，私吞财宝，双方发生惨烈博杀，我感应到，当然不能让这巨大财宝落入‘大顺神教’魔教手中，我赶到米雾山，白飞1家已处绝境，兄、妹垂死，4个儿、女身负重伤，亲随无一活命，我用铁竹笛‘七星追月’杀死魔教所有人兽，救下他们，兄、妹临死时，将4个儿、女托给我，将宝藏托给我。我知道到300年后，你木鱼郎会为义盗集资，来米雾山收取这笔财宝。我治好他兄妹内外伤，为看护宝藏，我教会他们长生术、御气飞剑术等亚地仙功法。我知道，‘大顺神教’的宝典，就在黑魔崖总坛里，他们学了亚地仙术，自会找到。我和他们约定，一旦手持我这支铁竹笛的年轻和尚前来取宝，他们要交出，否则收去他们的亚地仙功法。”
“谁知他们学会了‘大顺神教’的宝典中的核心‘收神大法’后，心魔大变，龙王自任‘大顺神教’教主，凤、狮、虎任长老，不仅布下了‘毐阵’、‘鬼阵’、‘人阵’、‘兽阵’，在南江城北建了‘元享’寺，收徒教授武功守寺、管理八掛村，做米雾山的眼线，守在米雾山外。而且4人都学会了采阴补阳术、采阳补阴术，学会了‘九阴神功’。将黑魔崖建成了宫殿，养了300美女，100美男，过着荒婬、的生活，美女、美男，从5、6岁时捕进黑魔崖，教化诗、琴、书、画、歌、舞、缝纫针线，15岁供用，每10年换一批，杀了蒸吃，留9个女官、3个男官，工作到50岁，处死后再换，杀了给兽吃。”
“‘毐阵’分‘荒野毒雾阵’、‘万毐穿心阵’，有2千多年蛇王，和10条1千多年蛇将统帅。‘鬼阵’是将寻宝的毐死之人的神灵，用‘收神大法’魔解成鬼兵，布在‘毐阵’后，个个武功高强，杀不死，打不垮，但也有限止，1离开鬼阵，就失去战斗力。‘人阵’是他们捕捉了500个20多岁男壮丁，500个20多岁女壮丁，练成衰失心智的魔兵，如地仙所用鬼卒一样，一年4季只围一条布裙，建‘八掛村’，分8队、64掛魔兵，以头箍颜色不同区分，有骑兵，有步兵，在‘元享’寺和尚管理下，平时从事农、牧，收成供魔教伙食，男女混居，武功很高，打仗时，以1当10，有8种阵法变化，杀不死，打不垮，不怕冷、不怕饿，不怕疲劳，不怕水、不怕火，不变老、不生养。在山岭荒野飞奔，如履平地，可长途跋涉作战，几百年来靠这些衰失心智的魔兵，在四川、陕西、甘肃到处抢掠、捉人畜。最后是‘兽阵’，养了几百头虎、豹、熊、狼，分布米雾山主峰四周。平时监看‘人阵’，保护黑魔崖。这4阵由他兄妹用咒语控制指挥。所以米雾山百里内无人烟，所收宝藏已超过当年张献忠的3倍多，不比洞庭湖鸭子湾虎威堡郭家少。”
大家1听，大惊失色，这“大顺”魔教，竟如此凶残利害，所以要请5千多年蛇王黄花儿来助阵了。
苦悲禅师说：“我们只要如此、如此……这般、这般……这个祸恨由我而起，自然由我来收场。”