祖巫帝江 第二卷 巫妖出世洪荒惊,逆天改命巫当兴 第九十六章 巫神王佛

作者 : 无月不登楼

帝江回到三十三天,如今三十三天已经大变了模样,到处都是宫殿洞府,巫族族人在里面静修,也算有个平静安稳的地方居住。帝江居于三十三天最中间,此方天被他命名为至尊天,至尊天中间是一座古朴辉煌的大殿,上书巫帝二字。

帝江待在殿中,开始静静思考三尸证道的可能行,天道有鸿钧插手,怕不好证得,只能用以力证道,如此,却是需要大法力。

地道与自己有万般因果,又有后土这位地道第一圣牵引,想来要轻松许多,最后人道,三皇为圣人,那自己是否需要抢得一尊席位?而且以后百家争鸣以后儒教孔子成圣,也有机会。

想罢,不再迟疑,恶尸莲台道人进入幽冥界,寻找成圣机缘,而善尸五行道人,帝江却想让他进入轮回,转生人族,争那人皇之位,而且他身上带有炼制九龙皇冠的人族功德,又有巫族与人族之间的因果,想要得一尊人皇之位,应该很容易。

只是三皇之中各有自己职能功德,伏羲创先天八卦,神农尝百草著《神农本草经》,轩辕一统人族部落,想想,也只有最后轩辕的功绩比较适合自己。如此,只能委屈轩辕去做五帝之首了。

至于自我尸帝巫,就继续在混沌中凝聚法力吧,直到能够打破天道枷锁,若实在不行,就打破人道枷锁,人道立于天道之下,想来会简单一点,只是在帝江心中,还是希望三尸能各证一道,如此天地人三才成立,以后估计会更好融合一点。

帝江在谋划1人族,其他圣人也都行动了起来,首先便是女娲,她已感应到兄长伏羲轮回转世,而且投身在人族。伏羲本为天庭羲皇,有紫气护身,生就不凡,能化蛇身人首,人族与巫族生活多年,都知大能者生有异象,因此并不歧视,反而多加看重。女娲知人道将立,当有三皇五帝,遂以人娄圣母身份,穿针引线,开始为伏羲谋划。

老子原始二人也坐在一起商议,人皇将出,有功德,二人却是谋划,想做那人皇之师,以谋取功德,老子为人教教主,有教化之责,安排人皇之师也是理所当然,只是他却忘了,人族气运,他现在只占了三成,阐教截教各一成,女娲二成,巫族三成,人皇之师,岂是他两人能够定下。

西方二人此时也是心中焦急,准提难以禅定,不禁出声问道:“师兄,人族之事可有打算?”

接引眉头紧皱,良久才回答道:“我西方教气运尚未稳固,还不是普渡人族的时候。”

准提沉思了起来“那需赶紧补全天龙八部,稳固气运。人族立三皇五帝,却是传下教义的最好时机,不容错过。”

“师弟所言甚是,八部尚缺三部,修罗族好战,可渡化一些进入西方教为一部:十八层地狱,恶鬼无数,亦可渡化一些,为夜叉:最后一部却是困难,最合适人选乃是羽翼仙,为迦楼罗部,可惜此人为巫帝弟子,不好渡化,却是需要另想人选。”接引淡淡地说道。

准提听到巫帝二字,开口说道:“就先补全阿修罗和夜叉吧,如此气运也算稳固,至于最后一部,以后再看机缘。”

“该当如此。”接引淡淡地说道。

西方教顿时涌动起来,不多时,药师、弥勒和大势至、日光、月光五人带领亿万佛兵,向血海行去,顿时佛光万现,梵音四起,哪怕是普通修士都知道西方教有所行动。

至尊天中,率江睁开了双眼,掐指一算,眼中出现了一丝莫名的微笑,西方教这是想要补齐八部天龙啊,此番渡化阿修罗后,是不是该轮到地狱恶鬼了。

“大兄,此番找我何事?”这时,烛九yīn来走了过来,他本在修炼,不想接到帝江的召唤,立马赶了过来。

“我等十二祖巫,大多有天地果位,也算安宁,此番却要为你谋划1

一下。”

“哈哈哈,大兄有言,烛九yīn照做就是,何必说的如此严肃。”

烛九yīn笑着说道,坐在了帝江对面。

帝江也笑着说道:“此事有些难办,怕委屈了兄弟。”

“大兄这是什么话,你我相处多年,岂能不知你为我等谋划,何谈委不委屈。”

“既然如此,那我就直说了,我想立一巫神教,任你为巫神教教主。”帝江看着烛九yīn,认真地说道。

“此事何难,做那一教教祖,我也高兴。”烛九yīn回道。

帝江摇了摇头“虽是巫神教,但教义与西方教教义有些相似,一样是佛陀菩萨,一样持清规戒律,你为巫神教教主,当化取神王佛,修八百旁门和轮回越度之道。正好将轮回补全。此番处理的好,不仅能让轮回补全,还能分摊西方教气运,处理不好,将为西方教做嫁衣。”

烛九yīn皱起了眉头,问道:“非要如此吗?”

“西方教有传八百旁门之职,天道庇估,若巫神教能代其职,可灭之。”帝江淡淡地说道。

“灭西方教!”烛九yīn大骇,虽然他也厌恶准提接引二人,但灭西方教道统,还真不敢想象。

“莫要担心,只不过是先布此一手,让他们二人更加忌惮罢了,

也让他们想算计我巫族之时,好好考虑一下后果。”帝江说道,眼中闪过一道寒芒,八部天龙,夜叉和迦楼罗就别想了。

听帝江这么,烛九yīn不再犹豫,认真地说道:“当如何创立星神教?”

“西方教教义讲究“渡他”巫神教教义讲究“自渡”其余皆可参照西方教。”

烛九yīn一想,心中明悟,只是心xìng难定,无法化佛。

帝江见之,身上空间之力与轮回之力涌动,手指轻轻点向烛九yīn额头。烛九yīn见此,也不反抗,任由空间之力与轮回之力入体,顿时感觉自己处在一个新的世界,世界中有形形sèsè的凡人,而自己,就在这个世界之中从生到死,再轮回重生,然后又从生到死,如此循环往复,体悟人间百态。

帝江见烛九yīn身上气息越发的平和,知其已有所悟,顿时全身法力一收,烛九yīn只觉世界消失,其中的凡人尽皆变成自己模样,一下真灵回归,人间千百世的感悟融合在了一起。

烛九yīn慢慢睁开了眼睛,淡淡地说道:“巫神教,立。”

轻轻地一句话,却有万般异象显现,顿时佛光万丈,白莲涌现,此佛光少了一丝庄严多了一丝清净,少了一丝慈悲多了一丝肃杀。

只见烛九yīn此时一袭白衫,二十多岁模样,头上发丝尽去,相貌俊逸而肃杀,颈上挂着古朴的念珠,身上有淡淡光芒闪现。

“巫计王佛见过大兄。”烛九yīn微微一笑,向帝江做了个佛礼。

“哈哈哈,还叫大兄,是不是该换个称呼?”帝江笑着说道。

“巫神教没有这般要求。”烛九yīn微笑地说道。

烛九yīn立巫神教,化身巫神王佛,大神通者皆有所感,准提接引二人大惊,烛九yīn虽为佛,却不属西方教之下,二人疑huò,赶忙掐指算起,顿时明了天机,八百旁门之法皆是佛,准提接引二人所立西方教,属大乘佛教,烛九yīn所立巫神教,属小乘佛教,两者虽有联系,但又分庭抗衡,准提接引二人大悔,早知不该称西方教,直接当名佛教,也不会让巫族钻了这空子,主要还是少了十二品金莲〖镇〗压气运,否者哪会这般容易被人分了气运。

只是二人悔之晚矣,当下想补救一番,将西方教更名为佛教,却得不到天地认可,二人一想,再次起誓,更名为大乘佛教,这才天地响应,接引为正佛教名分,化为阿弥陀佛为大乘佛教教主,接引宝幢斩却的化身为宝幢如来:准提亦是如此,化为准提佛母,以前斩却的化身菩提道人分离出去,出了西方极乐世界,来到灵台方寸山的斜月三星洞,自立门户。此番作为,虽然占了大乘之名,但却依旧改变不了气运分摊的事实。

巫神王佛烛九yīn,虽然立教,但却是孤家寡人一个,帝江早有安排,让其赶往血海之中,弥勒佛和药师佛二人正在那渡化修罗族人,这些修罗族帝江不在乎,只在乎其中一个叫光目的女子,此人为修罗教圣女,有大慈悲,乃是日后名声颇大的地藏王菩萨,虽然帝江对她那句“地狱不空,誓不成佛”誓言不以为然,但能发出如此誓愿之人,心中当有何等慈悲,此誓言初听起来感觉很不实际,但细细一体会,却是别有一番感动。

这地藏王菩萨将会在十八层地狱中超度恶鬼,也是有功德于天地,能促进轮回快速运转,只是若她成了西方教的门徒,再来轮回之中超度恶鬼,却是要分走不少轮回气运,此番此举,帝江却是想将她收为烛九yīn弟子,如此,在补全轮回之时,不仅能使巫神教发展壮大,更能让轮回气运不失。

烛九yīn唱了一声佛号“巫神王佛”这才离去,急速向血海赶去,此时血海,怕已经闹腾起来了吧。!。

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