片外语：天下大势，分久必合，合久必分，周末七国之争，并入于秦。及秦灭后，楚汉之争，又并于汉。汉自高祖斩白蛇起义至今，一统天下。后光武中兴，传至献帝，遭逢中涓弄权，造至百姓遭殃，又逢天灾，瘟疫横行，民乱不久矣！
话说巨鹿郡有一落第秀才，唤作张角。一日入得深山采药，张角遇见一位老道。道士招呼张角进入一个洞内，取出一部书交给张角。此书名曰“太平要术”，又名“太平经”。道士谓之曰：“此书名曰太平要术，又唤作太平经。你得到了他，要认真学习，用它讲得知识来教化天下，救助天下百姓；如果你违背了这个道义，用这本书交给你的东西来害人，你必定会遭到上天的惩罚的。”说完，老道自化作一道清风而去。张角急忙问其姓名，风中出来“我乃是此山中修士，朋友称为南华老仙”。
张角取此书，归家后，日夜操练。竟然练就一番，呼风唤雨、撒豆成兵的法术。法术有所成后，在他的两个兄弟的帮助下，张角就开始着手传道太平经，成立了太平道。太平道以《太平经》为主要教宗，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。
张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。
张角有徒弟五百余人，云游四方，到四面八方去宣传教义。展徒众，“以善道教化天下”。他到处散布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。
根据《太平经》“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也”，张角自称大贤良师，为太平道的总领；他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。
十余年间，太平道势力遍布幽、青、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。张角将教徒划分为三十六方，大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。教众主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官，八州之人家家侍奉大良贤师张角。
张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年三月五日举行大起义。
二月初，各方渠帅组织手下徒众分别向邺城、官渡、陈留、定陶、许昌、谯、汝南、宛城等城市运作，更是派出界桥大方渠帅马元义进入洛阳城联络常侍封婿、徐奉为内应，共约定三月五日黄巾大军入城，共同起事。
二月二十五日，太平道济南大方的信徒周唐，受渠帅辱骂，心中气恼，向官府上书揭示甲子日起义等事项。朝中权贵大惊，整合洛阳禁军，在洛阳城内抓捕马元义，车裂于午门外，并捕捉洛阳信徒上千人。接着朝廷传令冀州抓捕张角家眷。此诸多事情被城中太平道信徒将此信息传出。
界桥城外的一个士族府内宅，里面坐了十余个人。正中跪坐之人，面容端正、须髯五缕，一副道骨仙风的样子。此人不是旁人，正是大贤良师张角。两旁跪坐十余人，身上穿着各不相同，有身穿葛布麻衣的、有身穿布衣头戴纶巾者、还有头髻道冠身着道袍的，看来是各大方的渠帅了。
张角手中拿着刚刚接到的信报，面露沉思，忽然看向两旁的人说道：“我们的事情败露了！必须马上动起义！各位兄弟，洛阳暂时是无法攻取了。你们马上回去，组织自己手下的即刻动起义，先攻取周边的城郡。暂时聚拢在界桥的兄弟们立即攻取邺城、平原两地作为基地。另外传令给张梁、张宝、张曼成、波才、彭月兑等人分别就近占领官渡、陈留、定陶许昌、汝南和宛城。”
各方相自领命，是故黄巾起义开始了。
中平元年二月二十八，张角依据太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。其以汉王朝（苍天）大数已尽，作为土德（土色黄）、黄天的代表，太平道应当取代汉王朝为起义宣言。起义时，起义军皆头裹黄巾，史称黄巾军。这段历史称之为黄巾乱世。
天公将军张角尽起界桥十方教众，共计十万余人，一举攻下邺城，之后挥师北上平原、乐陵。
又有小方渠帅邓茂和齐桓率麾下两方教众取广阳。程远志、杜空和张义率麾下三方教众取南皮。
地公将军张宝，大方渠帅严正和严纲占领官渡、陈留。
大方渠帅波才、卞喜攻克颖川。
大方渠帅周仓、高升取定陶。
人公将军张梁，大方渠帅张澜、何仪、何曼攻克谯。
大方渠帅刘辟、龚都、管亥占领汝南。
大方渠帅张曼成、彭月兑、黄邵、韩忠、赵弘、孙仲、孙夏取下宛城后，彭月兑、黄邵、韩忠、赵弘领兵四方向北进。
一时间，太平道教众尽皆揭竿而起，四方百姓头裹黄巾从其反者，四五十万。i此番贼兵之众近百万之势，席卷中原。贼兵势大，官军望风而靡。
大汉王朝岌岌可危。
大将军何进奏报圣上，火降诏，令各处备御讨贼立功。又遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽各引精兵分三路讨之。然，灵帝一直以来只知与内侍相戏，洛阳禁军人数不过十万，如何对抗数倍于己的起义军。
中郎将卢植率兵五万去救邺城一线，对抗张角二十余万大军。
左中郎将皇甫嵩驱兵两万与张宝对峙于官渡。
右中郎将朱隽引兵三万战张梁等于汝南。
至于波才、刘辟、张曼成等部，暂由地方诸侯以郡兵马与之相对抗。
各路诸侯径自召募义军，且说幽州太守刘焉置下兵将不过两万，几年前派给刘骞的三千兵马至今未还，见黄巾数起，其驾下校尉邹靖进言说道：“明公，现在贼兵太多，我们郡中兵马不过两万，如何能敌？现在敌军还没有到我们这里，募兵还是来得及的。”
于是刘焉准许邹靖下去募兵。却引出了涿县中的一位英雄。此人不甚好读书，性宽厚、寡言语、喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长八尺，面如冠玉、唇若涂脂。谁呀这是？刘备刘玄德呀！有人要说了，刘备不是两耳垂肩、双手过膝吗？刘备耳朵是大，胳膊是长！但是也没那么长！各位想想，两耳垂肩，那得多大的耳朵呀？不成了猪八戒了吗？还有双手过膝，你见过谁的手那么长呀？站直了身子，你的两手到什么地方呀？不就是刚过臀部吗？要是过来膝盖，那是什么呀？不是长臂猿也是大猩猩？
刘备看过榜文，甚是叹息。不过，关羽、张飞现在已经不是白衣了，都做将军了。没人在这里跟他来那个桃源三结义了。刘备独自叹息一阵，见没人理他，只好自己向招兵的地方去报名了。毕竟这是他走向达的第一步。
刘备来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。通报完姓名，刘备说起宗亲，刘焉听后大喜，遂认刘备为侄，授刘备为俾将，入军佐邹靖。
不日，程远志统兵五万进犯涿郡。刘备引军五百先，于敌战于大兴山前。玄德诛杀张义，程远志大怒，遣邓茂出阵。邓茂与刘备战至数合，不分胜负。程远志等的不耐，挥军直冲。玄德势弱，引军退至城内。城内兵不过万人，势弱于敌，玄德与靖固守之。
程远志所领黄巾贼众，全部披头散，以黄巾抹额束系，除将领以外，士卒无一身着片甲。是故，贼兵攻城数次，均被玄德率众以弓箭怒射而压退。
程远志乃一村夫，胸无点墨，更无智谋所出，是以受邓茂所胁。邓茂给其出谋划策，程远志言听计从。邓茂见久攻不下，谓程远志道：“渠帅不如围而不攻，待他们的粮草耗尽，再攻不迟。”
程远志立即传令麾下五方贼众围城扎营，围困涿州城。城中所剩粮草仅够维持半月余，刘焉甚是着急，与邹靖、玄德商议对策。邹靖建议派人进北平取救兵，来回十天即可，到时里外夹击必可破敌。刘备请缨，前去搬兵救援。刘焉深感其情，三人商议夜晚三更，趁夜深人静之时，刘备从北门突围，会北平搬兵。
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*三国演义中写道，刘关张紧5oo人就破人家程远志五万人马，说道太过夸张。是故，在这里我就将这个大限额的以少胜多给平改过去了。怎么说，一个人打一百个，他也打不过。毕竟咱这不是玄幻！对不？就好比在三国中曹操胜袁绍，也不过是三万胜十一万而已。也不是五万胜五十万。一挑十都不是，那里来的一挑一百呢？所以，咖啡在这里增加了刘焉的兵力。你试想一下，偌大的一个州郡，连一两万的士兵都没有，那什么干活呀？对吧？